Jugatinus
| Jugatinus | |
| Dieu de la mythologie romaine | |
|---|---|
| Caractéristiques | |
| Fonction principale | Dieu des crêtes et des cimes des montagnes |
| Fonction secondaire | Dieu présidant l'union sexuelle du couple |
| Lieu d'origine | Rome antique |
| Période d'origine | Antiquité |
| Culte | |
| Mentionné dans | La Cité de Dieu de Saint-Augustin |
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Selon saint Augustin, Jugatinus serait le dieu romain qui préside l'union sexuelle du couple (La Cité de Dieu, L VI chap IX) au même titre que Domiducus, Domicius et Manturna.
Augustin en fait aussi le dieu des cimes des montagnes (La Cité de Dieu, L IV chap VIII). Il serait alors à rapprocher de Rusina, Collatina et Vallonia :
Je ne puis ici rappeler en quelques lignes tous ces noms de dieux et de déesses qui peuvent à peine tenir dans de gros volumes, où l’on attache chaque divinité à son objet particulier, suivant la fonction qui lui est propre. Par exemple, on n’a pas jugé à propos de confier à un seul dieu le soin des campagnes ; on a donné la plaine à Rusina, le sommet des montagnes à Jugatinus [« crêtes »], la colline à Collatina [« collines »], la vallée à Vallonia [« vallées »] . On n’a même pas trouvé une divinité assez vigilante pour lui donner exclusivement la direction des moissons : on a recommandé à Séia les semences, pendant qu’elles sont encore en terre ; à Segetia, les blés quand ils sont levés ; à Tutilina, la tutelle des récoltes et des grains, quand ils sont recueillis dans les greniers[1].
Il n’est mentionné par aucun auteur de l’époque classique.
Références
- ↑ Augustin d’Hippone, La Cité de Dieu, texte établi par Raulx, in Œuvres complètes de Saint Augustin, tome XIII, L. Guérin & Cie, 1869, p. 75-76.
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