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La Filiation Solazaref est un mouvement ésotérique d'extrême droite fondé en 1984 par Daniel Winter, dit Solazaref, et basé à Teilhède, dans le Puy-de-Dôme. La doctrine du mouvement mêle alchimie, anticommunisme, néodruidisme, royalisme et intégrisme. Il entretient des liens avec le Front national (FN) et d'autres mouvances d'extrême droite. Son fondateur entre en conflit avec la municipalité de Teilhède à la fin des années 1980.

Daniel Winter naît à Strasbourg à la fin des années 1940^[1]. Ingénieur-physicien, cadre de la société Michelin^[1],[2], Daniel Winter aurait, d'après le journaliste Michaël Petkov-Kleiner (qui a grandi au sein du mouvement), rencontré l'alchimiste Eugène Canseliet en 1982, avant de prendre le pseudonyme de « Pierre d'Houches ». Il fonde formellement la Filiation Solazaref en 1984, lors d'un pèlerinage à Rocamadour, puis en assure l'expansion en Italie et en Belgique par le biais de conférences^[3]. Il quitte alors son travail et s'installe comme potier au château de Teilhède, dans le Puy-de-Dôme^[1],[2]. Il y est rejoint par une cinquantaine d'adeptes, dont sept familles. Winter se fait alors appeler Solazaref, nom composé de trois éléments, « Sol » pour le soleil, « Ases » pour le dieu du commandement et « Arès » pour le dieu de la guerre^[1].

Deux associations servent de base juridique au mouvement. Les Portes d'or est créée à Nancy en mai 1984. L'Association pour la promotion des arts industrieux (APPAI) est créée à Nancy en 1986 et tire sa subsistance de la vente de poteries^[1],[4]. Plusieurs cadres animant ces structures sont d'anciens responsables de loges du Grand Orient de France, exclus de leur obédience en raison de leur prosélytisme en faveur de la Filiation^[4]. Les membres de la Filiation sont connus pour se déplacer sur des motos Harley-Davidson^[1],[4].

Le maire de Teilhède, Philippe Folléas, devient la cible de la communauté après que celle-ci découvre qu'il a parrainé la candidature de Pierre Juquin lors de l'élection présidentielle de 1988. Elle lance une campagne d'affichage sur les murs de la mairie qui l'accuse d'être responsable des morts imputées aux goulags et reprend des thèses négationnistes sur l'histoire du nazisme. Le maire de la commune voisine de Saint-Hilaire, Albert Desnier, socialiste, rapporte avoir vu des membres de la communauté s'entraîner en treillis et rangers sur des terrains de la commune, sans autorisation, et y organiser des jeux de guerre à balles réelles. Le mouvement annonce ensuite son intention de conquérir la mairie de Teilhède lors des élections municipales de 1989^[2].

Au début des années 1990, le mouvement regroupe une cinquantaine de personnes en permanence à Teilhède et sert de point de ralliement à un groupe qui compterait environ 250 membres en France et autant à l'étranger, notamment en Belgique et en Italie^[1],[4]. La Filiation se dissout en 1995^[5],[6].

Le mouvement se livre à des activités alchimiques, diffuse les ouvrages ésotériques de Daniel Winter, et fabrique des objets symboliques et de bijoux^[4]. En 1988, Winter publie sous le nom de Solazaref un ouvrage intitulé Les Bûchers du XX^e siècle, imprimé de façon artisanale à Teilhède. Il présente le mouvement comme une entreprise de résistance au marxisme, au socialisme et à la franc-maçonnerie, décrits comme intimement liés. Winter revendique la pratique intensive du tir sportif, qu'il compare au zen, et conseille cette discipline à ses adeptes. Les adeptes du mouvement se réclament également du royalisme, des principes de la chevalerie, des Celtes et de leurs druides, ainsi que de l'intégrisme de M^gr Marcel Lefebvre^[1]. Le mouvement voue aussi un culte particulier à l'âge du fer et ses membres arborent des tatouages à motifs kabbalistiques. Ses adeptes observent des règles de vie de type monastique^[2].

Les éditions Aux amoureux de la science, basées à Teilhède, sont fondées par Dominique Vadot, également imprimeur-éditeur de la communauté. Elles publient Les Bûchers du XX^e siècle siècle de Solazaref^[2]. Gaulois !, sous-titré « trimestriel d'opposition réelle », est fondé en juin 1989 sous la direction de Dominique Vadot, avec Michel Lardennais comme rédacteur en chef. La publication se consacre à la défense de la Filiation et attaque ses adversaires, en particulier les journalistes ayant enquêté sur le mouvement^[1].

Le mouvement affiche son soutien au Front national et tient un stand lors de la fête des Bleu-blanc-rouge et de la fête de National-Hebdo en 1991^[1],[4]. Ainsi, Gaulois ! rend compte des activités du FN et appelle à participer à ses réunions^[4]. Le mouvement diffuse le mensuel L'Anti-89, présenté comme le « bulletin de liaison et de défense des contre-révolutionnaires », placé sous la direction de François Brigneau. Lors du XXIV^e colloque du Groupement de recherche et d'études pour la civilisation européenne, en 1991, la Filiation tient un atelier consacré aux runes et autres symboles^[1]. La Filiation Solazaref se rapproche également des milieux négationnistes et publie dans son trimestriel un long entretien avec Robert Faurisson sur deux numéros. Gaulois ! recommande par ailleurs la lecture des complotistes Jacques Bordiot et Yann Moncomble ainsi que celle de Jean Dumont, Marcel De Corte et Henri Charlier, catholiques traditionalistes pour qui l'alchimie est pourtant une pratique diabolique^[4].

• Jean-Yves Camus et René Monzat, Les Droites nationales et radicales en France : Répertoire critique, Lyon, Presses universitaires de Lyon, 1992, 526 p. (ISBN 2-7297-0416-7). 
• Michaël Petkov-Kleiner, Fanatisé : Mon enfance dans une secte d'extrême droite, Paris, Denoël, coll. « Documents », 2026, 223 p. (ISBN 978-2-207-18458-5). 
• Cyril Le Tallec, Les Sectes politiques : 1965-1995, Paris, L'Harmattan, coll. « Questions contemporaines », 2006, 147 p. (ISBN 2-296-00347-8). 
• Jean-Pierre Van Geirt, La France aux cent sectes, Vauvenargues, 1997, 383 p. (ISBN 2-7443-0049-7)

• [vidéo] « Détruire le « Grand Satan marxiste » : Plongée dans une secte d'extrême droite », Thibault Izoret, 2 août 2026, sur Blast (consulté le 2 août 2026)

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