Son travail sur le féminisme musulman, notamment dans les domaines du post-colonialisme et du développement rural, a grandement influencé le champ d'étude entier. Elle a été pionnière de la recherche sur les implications de l'islam et de la politique d'État sur les femmes, et, par conséquent, a permis de mieux faire connaître ce champ d'étude.
Les premiers travaux de Kandiyoti se focalisent sur l'économie politique et la transformation rurale, puis s'orientent vers le genre, le nationalisme et l'Islam[4]. Plus récemment, ses recherches sont « revenues à l'exploration des politiques du genre dans les sociétés majoritairement musulmanes mais avec une perspective comparative plus large », ce qui implique l'Afghanistan et l'Ouzbékistan autant que la Turquie[4].
Histoire
Débuts
Née à Istanbul (Turquie), Kandiyoti est de citoyenneté turque et britannique. Elle obtient un Bachelor of Arts de l'université de Paris en 1966 et un Master of Science in Social Psychology de la London School of Economics avant d'y obtenir également son doctorat.
Vie universitaire
La carrière académique de Kandiyoti est fondée sur des études tant théoriques qu'empiriques. Son intérêt initial pour le genre est apparu au cours de son travail de terrain dans le cadre de son doctorat dans la région de l'Anatolie centrale[4].
De 1969 à 1980, Kandiyoti travaille à l'université technique d'Istanbul et à l'université du Bosphore en Turquie, puis s'installe en Angleterre pour enseigner au Richmond College dans le Surrey. Kandiyoti a été fellow à l'université de Manchester et à l'université du Sussex de 1987 à 1988. En 1988, elle crée le terme patriarchal bargain, décrivant la tactique par laquelle une femme choisit d'accepter les rôles de genre qui désavantagent avant tout les femmes, et de s'y conformer, de manière à se protéger de son oppression et de maximiser son pouvoir individuel et ses possibilités dans le cadre d'une société patriarcale.
Kandiyoti, Deniz. (1985) Women in Rural Production Systems: Problems and Policies. Paris: UNESCO. Faisant partie de la série intitulée Women in a World Perspective, Kandiyoti y « illustre différents modèles de participation des femmes aux systèmes de production ruraux, à travers une analyse comparative de cas venant d'Afrique, d'Asie, d'Amérique latine, du Moyen-Orient et de l'Afrique du Nord » (préface) (ISBN978-92-3-102296-8)
Kandiyoti, Deniz (1988) ‘Bargaining with Patriarchy’, Gender and Society 2(3): 274–90. Cet article, publié à une époque où les études de genre musulmanes étaient rares et le champ d'étude en était au stade embryonnaire, les a mis en lumière. Depuis l'écriture de cet article, Kandiyoti elle-même l'a critiqué, le qualifiant d'« ouvrage présentant des défauts d'analyse » (Hammami, 2006, pg 1350). Elle a attribué le succès de cet article à une « reconnaissance immédiate du phénomène [qu'elle] décrivait, notamment la partie concernant [ses] collègues dans le Sud, qui savaient, presque intuitivement, de quoi [elle] parlait » (Hammami, 2006, p. 1350).
Kandiyoti, Deniz (ed.) (1991) Women, Islam and the State. Basingstoke: Macmillan. Ce livre est une compilation d'études de cas concernant les États musulmans et leurs histoires au sujet des femmes. Le livre déclare qu'« une analyse adéquate de la position des femmes dans les sociétés musulmanes doit se fonder sur l'examen détaillé des projets politiques des États contemporains et de leurs autres transformations historiques » (p. 2).
