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Le chaos, dans la tradition judéo-chrétienne, est un état vague et vide de la Terre avant l'intervention créatrice de Dieu. Par analogie avec le même concept dans la mythologie grecque (v. Chaos), il représente la confusion initiale, indifférenciée et informelle de la matière et des éléments, antérieure à l'organisation du monde par l'intervention de Dieu qui, elle, donnera le cosmos, le monde clos présentant un ordre.

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• Jacques Fantino, « La notion de chaos en science et dans la Bible Â», Revue des Sciences Religieuses, vol. 74, n^o 3,‎ 2000, p. 292-303 (lire en ligne)
• (en) W. G. Lambert, « Creation in the Bible and the Ancient Near East Â», dans JoAnn Scurlock, Richard H. Beal (Eds.), Creation and Chaos: A Reconsideration of Hermann Gunkel's Chaoskampf Hypothesis, Eisenbrauns - Penn State University Press, 2013, 352 p. (ISBN 978-1-575-06279-2, DOI 10.5325/j.ctv18r6r85.8), p. 44-47
• (en) T. M. Lemos, « Order from Chaos: Comparing Approaches to Violence in Anthropology, Assyriology, and the Study of the Hebrew Bible Â», Currents in Biblical Research, vol. 18, n^o 2,‎ 2020, p. 160-175 (DOI 10.1177/1476993X19893476, lire en ligne)
• (en) Rebecca S. Watson (Ed.), Chaos uncreated : a reassessment of the theme of "chaos" in the Hebrew Bible, Berlin ; New York, Walter de Gruyter, 2005, xix, 504 (ISBN 978-3-110-17993-4)
• (en) Andrew Angel, Richard J. Clifford, Tony Colaianne, Jens Holzhausen, Nils Holger Petersen, S. Brent Plate and Abraham Winitzer, « Chaos Â», dans Hans-Josef Klauck; Volker Leppin; Bernard McGinn; Choon-Leong Seow; Hermann Spieckermann; Barry Dov Walfish; Eric J. Ziolkowski (Eds.), Encyclopedia of the Bible and its Reception, t. IV, De Gruyter, 2012 (ISBN 978-3-110-18372-6, DOI doi.org/10.1515/EBR.chaos)

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