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XIXe siècle
L'histoire remonte au XIXe siècle aux États-Unis[1],[2]. Il s'agissait d'une période de très grand dynamisme pour les diverses Églises protestantes en Amérique du Nord, et c'est lors du Second Grand réveil qu'eut lieu ce qui est considéré comme le plus grand mouvement de rassemblement d'Églises dans l'histoire des États-Unis (pour ce qui est du nombre d'Églises au moment du rassemblement), le Mouvement de la Restauration[3], appelé aussi Stone-Campbell[4] (noms des deux principaux pasteurs du rassemblement) afin de ne pas confondre avec des mouvements sans rapport.
Le principe fondamental du mouvement est d'appeler les chrétiens et les Églises chrétiennes à se séparer des croyances, termes et credo qui n'ont pas d'origine biblique, à s'unir non sur le fait d'appartenir à telle ou telle branche du protestantisme, mais uniquement sur la base du message évangélique tout à fait classique[5]. Ainsi les Églises s'appellent Églises du Christ, les membres uniquement chrétiens ou disciples, etc. Un autre aspect de la philosophie du mouvement est l'idée qu'une étude de la Bible doit permettre de parvenir à une compréhension commune de la marche à suivre, et aux réponses aux questions qui pourraient amener les chrétiens à se diviser en factions (et ainsi engendrer une branche protestante de plus), plutôt que d'être unis. Le mouvement va jusqu'à dire qu'il n'est pas utile d'être protestant, mais simplement chrétien.
Le mouvement, considéré comme une secte en France à juste titre, a été dissous en septembre 2003 suite à une lettre d'Henri Kriette dénonçant les dérives : infantilisation des adeptes, contrôle de leurs vies et surtout des salaires mirobolants de la part des dirigeants, environ 10 000 € par mois en équivalents temps plein. Le dirigeant principal de la secte était Kip Mc Kean aux États-Unis.
↑c'est-à-dire conforme à ce que prêchaient et vivaient les premiers chrétiens. Par exemple, le mouvement de la Restauration enseigne l'importance de la foi, de la repentance et du baptême (d'un adulte par immersion) dans la conversion d'une personne à Christ.