PROFILPELAJAR.COM

Pyhä Longinus oli kristillisten legendojen mukaan roomalainen sotilas, joka puhkaisi keihäänsä kärjellä ristiinnaulitun Kristuksen kyljen. Legendan mukaan tämä sotilas oli uudessa testamentissa kuvattu sadanpäämies, joka todisti Jeesuksen ristiinnaulitsemisen aikana: "Tämä oli todella Jumalan Poika!".^[1]^[2] Jotkut sotilaan ja sadanpäämiehen yhdistävistä historiallisista lähteistä tiedetään väärennöksiksi, ja osassa tiedot ovat ristiriitaisia.^[3]

Jeesusta kylkeen pistänyttä sotilasta ei nimetä edellä mainituissa kirjoituksissa, vaan nimi Longinus löytyy pseudepigrafisesta ja apokryfisestä Nikodemuksen evankeliumista, jonka pääosan muodostaa Pilatuksen teot. Sabine Baring-Gould totesi: "Nimeä Longinus ei tunnettu kreikkalaisten keskuudessa ennen patriarkka Germanusta vuonna 715. Länsimaihin se tuli Nikodemuksen evankeliumin kautta. Tämän pyhimyksen teoista tai marttyyriydesta ei ole luotettavaa tietoa."^[4]

Longinus on todennäköisesti latinalaistettu muoto kreikan kielen keihästä tarkoittavasta sanasta longche (m.kreik. λόγχη).^[5]^[3]

Lähteet ja huomautukset

↑ "Kun sadanpäällikkö ja miehet, jotka hänen kanssaan vartioivat Jeesusta, näkivät maan vavahtelun ja kaiken, mitä tapahtui, he pelästyivät suunniltaan ja sanoivat: 'Tämä oli todella Jumalan Poika!'". Viite: Matt. 27:54
↑ "Kun vastapäätä seisova sadanpäällikkö näki Jeesuksen tällä tavoin kuolevan, hän sanoi: "Tämä mies oli todella Jumalan Poika!"". Viite: Mark. 15:38
↑ ^a ^b Baring-Gould, Sabine: ”March 15: S[aint] Longinus M[artyr]”, The Lives of the Saints, vol. III: March. Edinburgh: John Grant, 1914. (englanniksi)
↑ "Kreikkalaisten teot, joka on nimellisesti Hesykhios Miletoslaisen (P. Hesychius) kirjoittama, on todellisuudessa myöhäisempi röyhkeä väärennös." Viite: Baring-Gould, Sabine: ”March 15: S[aint] Longinus M[artyr]”, The Lives of the Saints, vol. III: March. Edinburgh: John Grant, 1914.
↑ "Nimen ei voida katsoa periytyvän mistään traditiosta; se on selvä haarautuma sanasta longchē (λόγχη), joka tarkoittaa keihästä tai peistä. Veronican tavoin se on ajanmukaistettu käyttötarkoitukseensa sopivaksi" toteaa Elizabeth Jameson teoksessa The History of Our Lord as Exemplified in Works of Art 1872:160.