تل صوان

تل صوان
تل صوان در عراق واقع شده
تل صوان
موقعیت در عراق
مکاناستان صلاح‌الدین، عراق
مختصات۳۴°۰۷′۱۶″ شمالی ۴۳°۵۴′۱۸″ شرقی / ۳۴٫۱۲۱۱۱°شمالی ۴۳٫۹۰۵۰۰°شرقی / 34.12111; 43.90500
گونهسکونتگاه
تاریخ
ساخته‌شدههزاره پنجم پیش از میلاد
دوره‌هادوره عبید، حسونه و فرهنگ سامراء
اطلاعات بیشتر
تاریخ‌های کاوش۱۹۶۴–۱۹۷۱
باستان‌شناسانبهنام ابوالصوف. خالد احمد الاعظمی، ولید یاسین
وضعیتویرانه
مالکیتهمگانی
دسترسی عمومیبله

تَلِّ صَوّان (انگلیسی: Tell es-Sawwan) یکی از مهم‌ترین محوطه‌های وابسته به فرهنگ سامراء در استان صلاح‌الدین، عراق است. این محوطه در فاصلهٔ ۱۱۰ کیلومتر (۶۸ مایل) شمال بغداد و در جنوب سامرا قرار دارد و بر پرتگاهی به بلندی ۱۲ متر مشرف بر رود دجله واقع شده است.

این محوطه عمدتاً دارای آثاری از دوره‌های دوره عبید، فرهنگ حسونه و فرهنگ سامراء است و چند گور متعلق به تمدن بابل نیز در آن کشف شده است. تل صوان به‌عنوان محوطه شاخص فرهنگ سامراء شناخته می‌شود.[۱]

تاریخچه

ساکنان تل صوان کشاورزانی بودند که با بهره‌گیری از آب دجله آبیاری انجام می‌دادند، چراکه بارندگی در منطقه نامطمئن بود. آنان از ابزارهایی سنگی و سنگ آتش‌زنه مشابه ابزارهای فرهنگ حسونه استفاده می‌کردند. رونق زندگی در این منطقه – که احتمالاً بر پایهٔ کشت آبی پایدار بوده است – با کشف سفال‌های ظریف سامرایی و ظروف شفاف مرمری گواهی می‌شود.

در گورهای زیرکف مربوط به بزرگسالان و کودکان، تندیس‌های تراکوتا و مرمر گچی از زنان و مردان در حالت‌های مختلف یافت شده است؛ برخی از این تندیس‌ها دارای چشم‌های بزرگ و سرهای نوک‌تیز بودند که از ویژگی‌های معمول دوره عبید هستند.[۲]

باستان‌شناسی

تل صوان تپه‌ای بیضی‌شکل به طول ۳۵۰ متر (۱٬۱۵۰ فوت) و عرض ۱۵۰ متر (۴۹۰ فوت) با بیشینهٔ بلندی ۳٫۵ متر (۱۱ فوت) است. این محوطه از سه تل تشکیل شده است که از شمال به جنوب با نام‌های A, B و C شناخته می‌شوند. بخشی از منطقهٔ غربی محوطه به‌دلیل فرسایش رود از بین رفته است. تپهٔ اصلی با یک خندق دفاعی به پهنای سه متر و دیواری نیرومند از خشت خام محصور شده بود. روستای نوسنگی، که بر تل‌های B و C قرار داشت، شامل خانه‌های بزرگ خشتی و سازه‌هایی بود که احتمالاً انبار غله بودند. در این محل پنج لایهٔ استقراری شناسایی شده است.[۳] از جمله یافته‌ها می‌توان به ۷۷ نشانهٔ گِلی نوسنگی اشاره کرد.[۴][۵] همچنین، شمار زیادی گلولهٔ گِلی مخصوص فلاخن در کنار خندق و دیواری که باستان‌شناسان آن را دفاعی تفسیر کرده‌اند، به‌دست آمده است. تاریخ‌گذاری رادیوکربن خندق، سال ۵۷۳۰ ± ۷۵ پیش از میلاد را نشان می‌دهد.[۶]

تل صوان نخستین‌بار در سال ۱۹۳۰ توسط ارنست هرتسفلد در جریان کارهایش در سامرا شناسایی شد.[۷] این محوطه در هفت فصل بین سال‌های ۱۹۶۴ تا ۱۹۷۱ توسط تیمی از اداره کل آثار باستانی عراق کاوش شد. فصل‌های اول، سوم و چهارم به سرپرستی بهنام ابوالسوف، فصل دوم با مدیریت خالد احمد الاعظمی، و فصل‌های ششم و هفتم توسط ولید یاسین انجام شد.[۸][۹][۱۰][۱۱][۱۲][۱۳] «دانی جورج یوکانا» در سال ۱۹۸۵ مدتی کوتاه در این محل کار کرد.[۱۴] در سال‌های ۱۹۸۸ و ۱۹۸۹ نیز کاوش‌هایی توسط سی. برنیکه برای هیئت باستان‌شناسی فرانسه در عراق انجام شد.[۱۵][۱۶][۱۷]

نگارخانه

منابع

  1. [۱] Charles Keith Maisels, "Early Civilizations of the Old World: The Formative Histories of Egypt, The Levant, Mesopotamia, India and China", Routledge, 2001 شابک ‎۹۷۸−۰۴۱۵۱۰۹۷۶۵
  2. Oates, Joan, "The Baked Clay Figurines from Tell Es-Sawwan", Iraq, vol. 28, no. 2, pp. 146–53, 1966
  3. Helwing, Barbara, "Reconsidering the Neolithic Graveyard at Tell Es-Sawwan, Iraq", Paléorient, vol. 42, no. 1, pp. 123–36, 2016
  4. Schmandt-Besserat, Denise. Before writing: From counting to cuneiform, Vol. II, University of Texas Press, 1992
  5. Overmann, Karenleigh A. , The Material Origin of Numbers: Insights from the Archaeology of the Ancient Near East, Piscataway, NJ, USA: Gorgias Press, Table 9.2, pp. 169-170, 2019
  6. Roper, Marilyn Keyes, "Evidence of Warfare in the Near East from 10,000-4,300 B.C.", in War, its Causes and Correlates, edited by Martin A. Nettleship and Dale Givens, Berlin, New York: De Gruyter Mouton, pp. 299-344, 1975
  7. Herzfeld E. , "Die Ausgrabungen von Samarra 5. Die vorgeschichtlichen Töpfereien von Samarra", Berlin: Reim, 1930
  8. [۲] F. el-Wailly and B. Abu Al-Soof, "The Excavations at Tell es-Sawwan: First Preliminary Report (1964)", Sumer, vol. 21, pp. 17-32, 1965
  9. Khalid Ahmad Al-a'dami, "Excavations at Tell es-Sawwan (Second Season)", Sumer, vol. 24, pp. 57-95, 1968
  10. Ghanim Wahida, "Excavations at Tell es-Sawwan (Third Season) 1966", Sumer, vol. 23, pp. 167-178, 1967
  11. [۳] Behnam Abu Al-souf, "Tell es-Sawwan: Excavation of the Fourth Season (Spring 1967)", Sumer, vol. 24, pp. 3-15, 1968
  12. [۴] Behnam Abu Al-soof, "Tell es-Sawwan: Fifth Seasons Excavations (Winter 1967, 1968)", Sumer, vol. 27, pp. 3-7, 1971
  13. Walid Yasin, "Excavation at Tell es-Sawwan - the Sixth Season (1969)", Sumer, vol. 26, pp. 3-20, 1970
  14. Donny George Youkana, "Tell Es-Sawwan: The Architecture of the Sixth Millennium BC", NABU, 1997, ASIN B001AC6TMA شابک ‎۹۷۸−۱−۸۹۷۷۵۰−۰۵−۶
  15. "Excavations in Iraq 1987-88", Iraq, vol. 51, pp. 249–65, 1989
  16. "Excavations in Iraq 1989-1990", Iraq, vol. 53, pp. 169–82, 1991
  17. C. Breniquet, Rapport sur deux campagnes de fouilles à Tell es-Sawwan, 1988–1989, Mesopotamia, vol. 27, pp. 5–30, 1992

پیوند به بیرون

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.