Antes de VAPLITE, las principales asociaciones literarias habían sido la Unión de Escritores Proletarios Hart y la Unión de Escritores Campesinos Pluh. Esas organizaciones habían sido en su mayoría educadoras, lo que las distrajo de sus objetivos artísticos literarios.[3][4]
Las opiniones de Mikola Jvilovi dieron lugar a críticas por parte del personal del Partido y del gobierno de la República Socialista Soviética de Ucrania. Ataques especialmente graves sufrió la obra Valdshnepy [Becada], obra de Jvilovi.[5] Debido a las constantes persecuciones, VAPLITE se vio obligada a disolverse en 1928. Los miembros de VAPLITE continuaron su actividad literaria en el almanaque literario Feria Literaria (1928-29) y la organización Politfront.[6] Los miembros de VAPLITE se convirtieron en algunas de las primeras víctimas de las represiones del régimen de Stalin.[1]
Misión
La organización se basó en la noción de que la creación de la literatura ucraniana moderna puede promoverse aprendiendo de las mejores obras de la cultura de Europa occidental.[1]
A pesar de estar de acuerdo con las estrictas limitaciones burocráticas impuestas por el partido comunista, en cuestiones relacionadas con la agenda literaria, VAPLITE tenía una postura independiente y creía en la fundación de la nueva literatura ucraniana por artistas calificados que tenían como objetivo la superación personal y la investigación y adaptación de las mejores prácticas de la cultura occidental. El líder de VAPLITE fue Mikola Jvilovi, que proclamó su famoso lema «¡Fuera de Moscú!».[1][7]
Actividades
A pesar de que los miembros de este grupo solían pertenecer a diferentes partidos, distintos estilos y direcciones en la creatividad artística, VAPLITE era un grupo ideológico. Su principal idea común era el renacimiento cultural de la nación ucraniana. Alejándose de la cultura de Moscú y acercándose a la cultura de Europa occidental. Prestaron gran atención al estudio de las lenguas europeas.[7][1][2]
Gracias a la contribución de Mikola Jvilovi —que es considerado el creador de una nueva cosmovisión e ideología— en las actividades de VAPLITE, gradualmente se comenzó a formar una nueva idea de la imagen de Ucrania, la naturaleza de la cultura y la espiritualidad ucraniana.[5]
En 1926, se publicaron dos colecciones de textos: VAPLITE, el primer cuaderno (con artículos y declaraciones) y VAPLITE, el primer almanaque (con obras de arte), y en 1927, seis números de la revista bimensual VAPLITE, que publicaba obras de arte, críticas, artículos teóricos, crónica actual del acontecer literario, etc. Desde el principio, los participantes y la revista estuvieron bajo el minucioso escrutinio de los círculos oficiales. La crítica ideológica de VAPLITE y del propio Mikola Jvilovi se intensificó y se coordinó especialmente después de la formación de Molodnyak y VUSPP (Unión de Escritores Proletarios de Ucrania).[1][2]
Referencias
↑ abcdefgHlobenko, Mykola (1993). «Vaplite». Internet Encyclopedia of Ukraine(en inglés). Consultado el 3 de marzo de 2022.
↑ abc«ВАПЛІТЕ» [Vaplite]. Фундаментальная электронная библиотека "Русская литература и фольклор"(en ruso). Consultado el 3 de marzo de 2022.
↑Koshelivets, Ivan (1993). «Hart». Internet Encyclopedia of Ukraine(en inglés). Consultado el 3 de marzo de 2022.
↑Koshelivets, Ivan (1993). «Pluh». Internet Encyclopedia of Ukraine(en inglés). Consultado el 3 de marzo de 2022.
↑ abKoshelivets, Ivan (1993). «Khvylovy, Mykola». Internet Encyclopedia of Ukraine(en inglés). Consultado el 3 de marzo de 2022.
↑«Prolitfront». Internet Encyclopedia of Ukraine(en inglés). 1993. Consultado el 3 de marzo de 2022.
Vaplite (1926-1927). Materiales electrónicos de la cultura ucraniana (3). [seis números de la revista Vaplite y el almanaque Vaplite en archivo pdf en un disco compacto]. Kiev: Crítica. 2005.