La barba postiza (en egipcio antiguo: dw3-wr, léase "dua-ur") era uno de los atributos que el faraón, fuera hombre o mujer, compartía con los dioses egipcios y que lo diferenciaban del común de los mortales.

Esta "barba", trenzada, que en realidad se parece más a una larga perilla, se llevaba en la barbilla y se ataba por detrás de las orejas con un fino cinturón.^[1]​. Transmitida de generación en generación, el faraón la llevaba durante las ceremonias, por lo que, a veces, se la llamaba barba ceremonial, y era uno de los símbolos de su poder y una de las marcas de su filiación divina.^[2]​

La barba postiza se conoce desde el período Protodinástico. Entre los faraones más conocidos que fueron representados con barbas postizas se encuentran Narmer (I dinastía), Zoser (III dinastía) y Ramsés II (XIX dinastía).

Las mujeres que ostentaron el poder estatal también fueron representadas con la barba postiza como signo de poder, como Jentkaus I (IV dinastía) y Hatshepsut (XVIII dinastía).

Los dioses egipcios también usaban barbas postizas de lapislázuli, lo que sugiere que la barba postiza estaba destinada a enfatizar el estatus divino del faraón.^[3]​

Esta barba, larga y estrecha, está ligeramente curvada en el caso de los dioses, y recta en el caso del faraón (o curvada cuando se asimilaba al dios, como en la máscara funeraria de Tutankamón).^[4]​

En la escritura jeroglífica, el determinativo de lo divino se escribe con un hombre sentado que lleva una barba postiza.

• David P. Silverman (ed.): Ancient Egypt. Oxford University Press, New York NY, 2003, ISBN 0-19-521952-X, p. 108 y 186.
• Toby A. H. Wilkinson: Early Dynastic Egypt. Routledge, Londres, 1999, ISBN 0-4151-8633-1. p. 103–105.
• Doreen Yarwood: The Encyclopedia of world costume. Scribner, New York NY 1978, ISBN 0-6841-5805-1, p. 32 y 142.