En 2020 en la archieparquía existían 22 parroquias.
Historia
La presencia de obispos maronitas en Tiro, junto con Sidón, se remonta a los albores de la Iglesia maronita en el siglo XVI. La Iglesia maronita no estaba dividida en diócesis hasta que el 30 de septiembre de 1736 en el Sínodo del Monte Líbano en el monasterio de Nuestra Señora en Louaizeh se decidió —siguiendo las decisiones del Concilio de Trento (1545-1563)— la erección canónica de 8 diócesis con límites definidos, cada una con un obispo residente y con autoridad ordinaria. Una de esas diócesis fue la eparquía de Tiro y Sidón,[1][2] cuya jurisdicción inicial fue fijada como:[3]
VIII. Tyri, et Sidonis; hujus jurisdictio complectitur Sidonem, Tyrum, earumque Villas, necnon Suph-Bacaam, Vallem Tainae, et adjacentes Terras a Fluvio Tamyri, usque ad Sanctam Civitatem Hierusalem.
La bula Apostolica praedecessorum del 14 de febrero de 1742 del papaBenedicto XIV, confirmó le decisión sinodal de subdividir el patriarcado en diócesis, su número y su extensión territorial.[4] Sin embargo, el sínodo acordó que las diócesis no serían asignadas hasta que el número de obispos se redujera hasta 8, lo cual se puso en práctica durante el patriarcado de Youssef VIII Hobaish (1823-1845). La eparquía de Tiro tenía al patriarca como su presidente y se extendía desde el distrito de Chouf en Líbano hasta Haifa en la actual Israel. Fue la eparquía patriarcal desde 1819 hasta 1837. Desde ese año se aplicó las decisiones del sínodo de 1736 y tuvo un obispo propio recibiendo el nombre de Tiro y Sidón y dejando de ser la eparquía patriarcal. En 1866 el obispo Boutros Boustany emitió un decreto que estableció los primeros límites de la eparquía de Tiro y Sidón.[5] El 5 de mayo de 1895 la ciudad de Jerusalén (que era el límite de la eparquía según el sínodo de 1736) fue separada de la eparquía y convertida en vicariato patriarcal de Tierra Santa.
El 10 de febrero de 1900 Paul Basbous fue designado obispo de Sidón y Checrallah Khouri, C.M.L. obispo de Tiro. En 1906 su territorio fue limitado hasta la frontera libanesa por el papa Pío X, pero a continuación —el 26 de enero de 1906— mediante la bula Supremi apostolatus[6] separó la eparquía de Sidón y extendió el territorio de Tiro a la Palestina otomana (los mutasarrifatos de Jerusalén, Nablus y Acre, que incluían Jerusalén, Nazaret, Haifa, Acre y Belén). Sin embargo, el vicariato patriarcal de Tierra Santa continuó existiendo.[7] Incluía en el sur del Líbano: Al-Kharj, Aalma ech Chaab, Qaouzah, Ain Ebel, Rmaich, Debel, Al-Adawiya, Al-Hajja y sus dependencias (Muselih y Najjariyya), Kafru, Kfour, Nabatiyeh, Hamra, Al-Ishaia y sus dependencias, Jarmak y Qatrani.
Confinia noviter sic constitutae Tyrensis Maronitarum dioeceseos ita reguntur: ad occasum habeat mare internum sive Mediterraneum; ad aquilonem flumen vulgo dictum Al-Zahrani, quod in mare internum influe prope Sydonem urbe, ita ut in Dioecesi Tyrensi includantur districtus et loca nuncupata Gebel-el-Rihan, Nabatié et Bilad-el-Scehif; ad orientem Iordunum flumen a lacu Huly usque ad mare Mortuum; ad meridiem Palaestinae fines qui eam ab Arabia separant.
El 31 de enero de 1906 Pío X emitió otra bula designando a Checrallah Khouri como obispo de Tiro.
En 1965 la eparquía de Tiro fue elevada al rango de archieparquía y tomó el nombre de Tiro y Tierra Santa.
↑Synodus provincialis a reverendissimo domino D. Patriarcha Antiocheno archiepiscopis et episcopis necnon clero seculari et regulari nationis Syrorum Maronitarum una cum reverendissimo domino Josepho Simonio Assemano sedis apostolicae ablegato in Monte Libano celebrata anno 1736, diebus 30. Autor: Antiochia (patriarcato maronita). Concili provinciali. Editor: Typis S. Congregationis de Propaganda Fide, 1820. p. 466.