La otomanoj atingis la plej alt-nivelan arkitekturon en siaj teroj ekde tiam. Ili majstris la teknikon de konstruado de vastaj internaj spacoj limigitaj per ŝajne malpezaj ankoraŭ masivaj kupoloj, kaj realigante perfektan harmonion inter internaj kaj eksteraj spacoj, same kiel kombinis lumon kaj ombron. Islama religia arkitekturo kiu ĝis tiam konsistis el simplaj konstruaĵoj kun ampleksaj ornamadoj, estis transformita fare de la otomanoj tra dinamika arkitektura provizo de volboj, kupoloj, duonkupoloj kaj kolonoj. La moskeo estis transformita el malvasta kaj malhela kamero kun arabesk-kovritaj muroj en rifuĝejon de estetika kaj teknika ekvilibro, delikata eleganteco kaj sugesto de ĉiela transcendeco.
Hodiaŭ, oni trovas restojn de otomana arkitekturo en iaj partoj de ties iamaj teritorioj sub kadukiĝo.[7]
↑Seljuk architecture, Illustrated Dictionary of Historic Architecture, eld. Cyril M. Harris, (Dover Publications, 1977), 485.
↑Architecture(Muhammadan), H. Saladin, Encyclopaedia of Religion and Ethics, Vol.1, Eld. James Hastings kaj John Alexander, (Charles Scribner's son, 1908), 753.
A Guide to Ottoman Bulgaria" by Dimana Trankova, Anthony Georgieff and Professor Hristo Matanov; published by Vagabond Media, Sofia, 2011 [1]Arkivigite je 2011-11-15 per la retarkivo Wayback Machine