Ανδρέας Καισαρείας Καππαδοκίας
Γενικές πληροφορίες
Γέννηση	563 Καισάρεια
Θάνατος	637
Χώρα πολιτογράφησης	Βυζαντινή Αυτοκρατορία
Θρησκεία	Ανατολικός Ορθόδοξος Χριστιανισμός
Εκπαίδευση και γλώσσες
Ομιλούμενες γλώσσες	μεσαιωνική ελληνική γλώσσα
Πληροφορίες ασχολίας
Ιδιότητα	θεολόγος
Αξιώματα και βραβεύσεις
Αξίωμα	αρχιεπίσκοπος
Σχετικά πολυμέσα
δεδομένα

Ο Ανδρέας Καισαρείας (563 - 637) ήταν Έλληνας θεολόγος, συγγραφέας και αρχιεπίσκοπος Καισαρείας στην Καππαδοκία. Ο Καρλ Κρουμπάχερ τον τοποθετεί στο πρώτο μισό του έκτου αιώνα. Από άλλους μελετητές τοποθετείται από τον πέμπτο έως τον ένατο αιώνα. Ωστόσο σήμερα είναι αναμφισβήτητο ότι η ζωή του εκτείνεται στα τέλη του έκτου με αρχές του έβδομου αιώνα.

Το κύριο έργο του είναι ένα σχόλιο στο Βιβλίο της Αποκάλυψης (Patrologia Graeca, τόμος 106, στήλες 215-458 και 1387–94) και είναι το παλαιότερο ελληνικό πατερικό σχόλιο σε αυτό το βιβλίο της Αγίας Γραφής. Το πρώτο γενικώς ελληνικό σχόλιο για την Αποκάλυψη μόλις προηγείται του έργου του Ανδρέα και αποδίδεται στον Οικουμένιο. Ο Οικουμένιος δεν είναι αναγνωρισμένος Πατέρας της Εκκλησίας, γι'αυτό και το έργο του Ανδρέα της Καισάρειας δικαίως θεωρείται το παλαιότερο ελληνικό πατερικό σχόλιο για την Αποκάλυψη. Οι περισσότεροι μεταγενέστεροι Ανατολικοί Χριστιανοί σχολιαστές της Αποκάλυψης έχουν βασιστεί σε μεγάλο βαθμό στον Ανδρέα και το σχόλιό του, το οποίο διασώθηκε σε σχεδόν 100 πλήρη ελληνικά χειρόγραφα, καθώς και σε μετάφραση στα Αρμενικά, Γεωργιανά και Σλαβονικά χειρόγραφα^[1]. Η πιο σημαντική συμβολή του Ανδρέα ήταν ότι διατήρησε πολλές υπάρχουσες ανατολικές παραδόσεις που σχετίζονται με την Αποκάλυψη, τόσο προφορικές όσο και γραπτές. Το σχόλιό του ήταν τόσο επιδραστικό που διατήρησε έναν συγκεκριμένο τύπο κειμένου για την Αποκάλυψη, γνωστό ως τύπος Ανδρέα.

Ο Ανδρέας Καισαρείας συνέθεσε επίσης ένα σχόλιο για ένα άλλο εσχατολογικό κείμενο, τα «Οράματα του προφήτη Δανιήλ», που αναφέρεται σε κατάλογο του δέκατου έκτου αιώνα^[2] και ένα έργο με τίτλο «Θεραπευτκή», μάλλον με την μορφή ερωταποκρίσεων, κυρίως σε θέματα και εσχατολογικά, από το οποίο σώζονται μόνο τμήματα^[3].

Μια αδημοσίευτη μελέτη του έργου του, συμπεριλαμβανομένης μιας αγγλικής μετάφρασης, περιελήφθη σε διατριβή από τη Δρ. Ευγενία Κωνσταντίνου το 2008. Η αγγλική μετάφραση του σχολιασμού του Ανδρέα έχει δημοσιευτεί από το Catholic University of America Press ως μέρος της σειράς Fathers of the Church και έγινε διαθέσιμη τον Νοέμβριο του 2011. Το 2011 το Καθολικό Πανεπιστήμιο της Αμερικής δημοσίευσε μελέτη της Δρ. Κωνσταντίνου ως Σχόλια για την Αποκάλυψη (Πατέρες της Εκκλησίας Πατερική Series) Το 2013 το Καθολικό Πανεπιστήμιο της Αμερικής δημοσίευσε μελέτη της Δρ. Κωνσταντίνου ως Κατευθυντήριες σε μια ευλογημένη Λήξη: Ανδρέας Καισαρείας και Αποκάλυψης Του Σχόλιο στην αρχαία εκκλησία Διδακτορική διατριβή της Δρ. Κωνσταντίνου 2008, Κεμπέκ: Université Laval 508 (χειρόγραφο είναι διαθέσιμο από το theses.ulaval.ca ως pdf Andrew of Caesarea and the Apocalypse in the Ancient Church of the East Αρχειοθετήθηκε 2019-04-21 στο Wayback Machine.)

• Guiding to a Blessed End: Andrew of Caesarea and His Apocalypse Commentary in the Ancient Church, Eugenia Scarvelis Constantinou, The Catholic University of America Press, 2013.
• Andrew of Caesarea, Commentary on the Apocalypse, translated by Eugenia Scarvelis Constantinou, Fathers of the Church series, Catholic University of America Press, volume 123, 2011. This book also contains an extensive and informative introduction to the person of Andrew and the commentary.
• Eugenia Constantinou, Andrew of Caesarea and the apocalypse in the ancient church of the East: Studies and Translation. PhD thesis, Quebec: Université Laval (2008)