Le Poët-en-Percip liegt in ca. 1030 m Höhe am Ende einer langen, kurvenreichen und steilen Höhenstraße, die aus der ca. 42 km (Fahrtstrecke) nordwestlich gelegenen Kleinstadt Nyons kommend über Buis-les-Baronnies führt.
Bevölkerungsentwicklung
Jahr
1800
1851
1901
1954
1999
2013
Einwohner
108
140
83
31
17
18
Quellen: Cassini und INSEE
Der kontinuierliche Bevölkerungsrückgang im Wesentlichen auf die abgelegene Lage des Ortes und den Verlust an Arbeitsplätzen infolge der Mechanisierung der Landwirtschaft zurückzuführen.
Wirtschaft
Die Einwohner des Ortes lebten jahrhundertelang als Selbstversorger von der Landwirtschaft (Feldbau und Viehzucht). Auch Wein wurde angebaut; der Ort besitzt auch heute noch das Recht zur Vermarktung seiner Weintrauben über die AppellationenComtés Rhodaniens, Coteaux des Baronnies, Mediterranée und Drôme;[1], doch wird wegen der Höhenlage kaum noch Wein angebaut. Stattdessen finden sich in kleinerem Umfang Oliven-, Aprikosen-, Kirsch- und Apfelbäume; außerdem gibt es zahlreiche Lavendelfelder. Seit den letzten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts spielt der Tourismus in Form der Vermietung von Ferienwohnungen (gîtes) eine wichtige Rolle im Wirtschaftsleben des Ortes.
Geschichte
Ortszentrum mit Eglise St. Simon
Der Ortsnamensteil Poët leitet sich ab von dem lateinischen Wort podium bzw. von den okzitanischen Wörtern Puy oder Pic, die allesamt ‚Gipfel‘ oder ‚Bergspitze‘ bedeuten. Le Poët-en-Percip war ein historisches Zentrum der Baronnies und war im Mittelalter Residenz einer adligen Dame mit Namen Domina Percipia. Unter dem Ancien Régime war es eine eigenständige Gemeinde mit einer selbstverwaltenden Bürgerversammlung.[2]
Sehenswürdigkeiten
Das Dorfbild ist durch verschiedene aus Bruchstein gemauerte Gebäude geprägt.
Das Château de Brotin war ein befestigtes Haus (maison forte).
Die Pfarrkirche (Église Saint-Simon) ist ein einschiffiger Bau mit einem schmucklosen Portal, einem Rundfenster und einem hochaufragenden Glockengiebel (clocher mur). Das Kirchenschiff ist gewölbt und hat einen schlichten Taufstein, der heute als Weihwasserbecken genutzt wird.
↑Roger Pierre: Libertés et contraintes des communautés villageoises dans les pays de la Drôme à la veille de la Révolution. In Études drômoises, 1985, S. 21
