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Die Gemeinschaftsbewegung ist eine pietistische Aufbruchsbewegung, die in der zweiten Hälfte des 19. Jahrhunderts eine Reihe evangelischer Landeskirchen in Deutschland und in der Schweiz erfasste. An vielen Orten führte dieser Aufbruch zur Entstehung von Gemeinschaftskreisen (Landeskirchliche Gemeinschaft), die heute in und neben den traditionellen Kirchen ein eigenständiges Gemeindeleben entwickelt haben.^[1]^[2]

Mittlerweile haben sich noch andere Gemeinschaften und nationale und internationale Organisationen dieser Bewegung angeschlossen, was den reinen kirchlichen Bezug aufweicht.

Ursprünge

Nach ihrem Selbstverständnis wurzelt die Gemeinschaftsbewegung vor allem in der lutherischen Reformation. Auf Martin Luthers Vision einer kleinen, aber geistlich engagierten Gemeinschaft innerhalb der Landeskirche wird immer wieder in den Geschichtsbüchern der Gemeinschaftsbewegung hingewiesen. Eine weitere Wurzel ist der Pietismus, der Luthers Vision unter dem Begriff der ecclesiola in ecclesia revitalisierte. Zur Gemeinschaftsbewegung gehören sowohl altpietistische Gemeinschaften, die vor allem in Baden-Württemberg beheimatet sind, als auch „neupietistische“ Gruppen, die ihre entscheidenden Impulse aus der Erweckungsbewegung der ersten Hälfte des 19. Jahrhunderts empfingen. Besonders zu nennen ist hier der Methodismus sowie die amerikanische Heiligungsbewegung. Als Erbin dieser verschiedenen Strömungen entwickelte die Gemeinschaftsbewegung ein alternatives Gemeindemodell, das auch Entkirchlichte sowie soziale Randgruppen anzog.

Geschichte

Die Geschichte der Gemeinschaftsbewegung weist eine Fülle von Keimzellen auf: Fast gleichzeitig entstanden im letzten Drittel des 19. Jahrhunderts überall in Deutschland neupietistische Kreise, die sich anfangs zu Provinzialen Brüderräten und – nach einem vorläufigen Zusammenschluss von 1894 – sich 1897 zum Deutschen Komitee für evangelische Gemeinschaftspflege und Evangelisation, dem so genannten Gnadauer Verband, zusammenschlossen. Mitgliedsvereine dieses nationalen Dachverbandes waren unter anderen:

in Westdeutschland: die Evangelische Gesellschaft für Deutschland, die Tersteegenschen Gemeinschaften, der Evangelische Brüderverein (siehe Hermann Heinrich Grafe), die Neukirchener Mission und der Verein für Reisepredigt
in Berlin: die Michaelsgemeinschaft (Graf von Pückler), die Evangelische Heilandsgemeinschaft (Ingeborg von Hennigs) und der CVJM
in Ostpreußen: der Ostpreußische Evangelische Gebetsverein unter Christoph Kukat
in Süddeutschland: Chrischona-Gemeinschaft und mit ihr verbundene Pastoren
in Mitteldeutschland: die an der so genannten Blankenburger Allianzkonferenz beteiligten Gemeinschaften
in Schleswig-Holstein: der Verein für Innere Mission
in Hamburg: der CVJM und die Gemeinschaft unter Johannes Röschmann (1862–1901)

Diesem Aufbruch folgte die Gründung zahlreicher Einrichtungen der Gemeinschaftsbewegung: Diakonissenhäuser, Predigerseminare und die Deutsche Zeltmission. Zur herrschenden liberalen Theologie des Rationalismus stand sie in schroffem Gegensatz, ordnete sich aber viele Jahrzehnte ihrer Geschichte dem pastoralen Amt und den kirchlichen Strukturen unter. Erst in der Gegenwart lässt sich beobachten, dass die Gemeinden der Bewegung mehr und mehr eigenständige, manchmal auch freikirchliche Strukturen entwickeln.

Die Gemeinschaftsbewegung verantwortet mit der Berliner Erklärung von 1909 ein historisches Dokument, das zu jahrzehntelangen Zerwürfnissen der betroffenen Denominationen in Deutschland führte.

In der Schweiz entstanden bereits Anfang des 19. Jahrhunderts in Basel die Bewegung Frommes Basel mit der Basler Mission und der Pilgermission St. Chrischona und in Genf der Réveil, aus dem sich in Genf, Bern und Zürich grössere Evangelische Gesellschaften entwickelten, wie z. B. die Evangelische Gesellschaft der Berner Kantonalkirche.^[3]

Gesangbücher

Aus der Gemeinschaftsbewegung gingen unter anderem die folgende Liedersammlungen hervor:

Carl Heinrich Rappard, Dora Rappard-Gobat: Gemeinschaftslieder, (erstmals 1875, viele weitere Auflagen bis 1934)
Carl Heinrich Rappard, Dora Rappard-Gobat: Glaubenslieder (1875)
Ernst Gebhardt: Evangeliumslieder. Basel 1880
das Reichsliederbuch (1892)

Persönlichkeiten

Lehre

Bei aller Vielgestaltigkeit der Gemeinschaftsbewegung lassen sich folgende gemeinsame Lehranschauungen benennen:

Die Verkündigung des Evangeliums erfordert den Aufruf zur Entscheidung und Bekehrung vom Unglauben zum Glauben an Jesus Christus. Wo dieser Aufruf nicht (mehr) erfolgt, verliert die Kirche ihre „Salzkraft“.
„Werk“ des Menschen ist die Entscheidung und der Wille zur Umkehr, die eigentliche Neuwerdung des Menschen (Wiedergeburt, Geburt von oben, vergleiche Johannes-Evangelium Kapitel 3) bewirkt der Heilige Geist. Durch diese Neuwerdung wird der Mensch zum Kind Gottes und den anderen Kindern Gottes zum Bruder beziehungsweise zur Schwester. Dass eine Wiedergeburt durch einen sakramentalen Akt (Taufe, Konfirmation) geschieht, lehnt die Gemeinschaftsbewegung ab.
Wesentliches Kennzeichen eines „wiedergeborenen“ Menschen ist sein persönlicher und gemeinschaftlicher Umgang mit Gott. Das private und öffentliche Gebet (die so genannte „Gebetsgemeinschaft“) spielt innerhalb der Gemeinschaftsbewegung eine besondere Rolle, ebenfalls die intensive Beschäftigung mit der Bibel.
Einer Bekehrung und Wiedergeburt hat der Bruch mit der Vergangenheit zu folgen. „Neue Menschen“ leben in der Heiligung, das heißt in der Nachfolge Jesu und im Gehorsam des Glaubens.
Predigt, Gestaltung der Zusammenkünfte, Seelsorge und Evangelisation sind Aufgaben aller Christen.
Die Bibel und die reformatorischen Bekenntnisse sind – abgesehen von konfessionellen Engführungen – Maßstab für Lehre, Dienst und Leben der Gemeinschaftsbewegung. Während die Bibel in konservativen Mitgliedsverbänden im Sinne der Gründungswurzeln als inspiriertes Wort Gottes aufgefasst wird, ist die Leitung des Gnadauer Verbandes für eine gemäßigte bibelkritische Schriftfrage offen.

Einrichtungen und Werke innerhalb der Gemeinschaftsbewegung

Gemeinschaftsverbände

Altpietistischer Gemeinschaftsverband
Berliner Stadtmission
Chrischona-Gemeinschaftswerk
Christlicher Missionsverband für Österreich
Elbingeröder Gemeinschaftsverband
Evangelische Gesellschaft für Deutschland
Evangelischer Gemeinschaftsverband Herborn
Evangelischer Gemeinschaftsverband Hessen-Nassau
Evangelischer Gemeinschaftsverband Nord-Süd
Evangelischer Gemeinschaftsverband Pfalz e. V.
Evangelischer Gemeinschaftsverband Rhein-Main (Zusammenschluss von Starkenburger Gemeinschaftsverband und Stadtmissionsverband Frankfurt a. M.)
Evangelischer Gnadauer Gemeinschaftsverband
Evangelischer Gemeinschaftsverband AB
Ev. Gemeinschaftsverband Siegerland-Wittgenstein
Evangelisches Gemeinschaftswerk
Gemeinschafts-Diakonieverband Berlin
Gemeinschaftsverband Linker Niederrhein
Gemeinschaftsverband Sachsen-Anhalt
Gemeinschaftswerk Berlin-Brandenburg innerhalb der Evangelischen Kirche
Gnadauer Arbeitskreis Hamburg
Hannoverscher Verband Landeskirchlicher Gemeinschaften
Hensoltshöher Gemeinschaftsverband
Hessischer Gemeinschaftsverband
Landeskirchlicher Gemeinschaftsverband in Bayern e. V.
Landesverband evangelischer Gemeinschaften Vorpommern e. V.
Landesverband Landeskirchlicher Gemeinschaften Sachsen
Liebenzeller Gemeinschaftsverband
Lippischer Gemeinschaftsbund
Mecklenburgischer Gemeinschaftsverband
Nederlandse Christelijke Gemeenschapsbond
Ohofer Gemeinschaftsverband
Ostfriesischer Gemeinschaftsverband
Sächsischer Gemeinschaftsverband
Sauerländischer Gemeinschaftsverband
Scharnsteiner Bibelkreis
Süddeutscher Gemeinschaftsverband
Südwestdeutscher Gemeinschaftsverband e. V.
Thüringer Gemeinschaftsbund
Verband der Gemeinschaften in der Evangelischen Kirche in Schleswig-Holstein
Westdeutscher Gemeinschaftsverband
Westfälischer Gemeinschaftsverband
Württembergischer Brüderbund

Jugendverbände

Christlicher Jugendbund in Bayern (cjb)
Deutscher Jugendverband EC „Entschieden für Christus“
Jugendarbeit des Altpietistischen Gemeinschaftsverbandes,
Jugendarbeit des Württembergischen Brüderbundes,
Jugenddienst des Gemeinschaftswerkes Berlin-Brandenburg,
Gemeinschaftsjugend Pfalz (Ev. Gemeinschaftsverband Pfalz),
Jugendwerk des Blauen Kreuzes in Deutschland
Studentenmission in Deutschland

Theologische Ausbildungsstätten

Albrecht-Bengel-Haus
Theologisches Seminar Bibelschule Aidlingen,
Evangelische Missionsschule Unterweissach
Evangelistenschule Johanneum
Gnadauer Theologisches Seminar Falkenberg

Kolleg für Gemeindedienst der Diakonie-Gemeinschaft Puschendorf,
Marburger Bibelseminar
Liebenzeller Mission
Theologisch-Diakonisches Seminar Aarau
Theologisches Seminar St. Chrischona
Evangelische Hochschule Tabor (Studien- und Lebensgemeinschaft Tabor)
Internationale Hochschule Liebenzell (Bad Liebenzell)

Missionsgesellschaften

Basler Mission
Chrischona-Mission
Deutscher Jugendverband Entschieden für Christus (EC)
Evangelische Gesellschaft für Deutschland Gegründet als Verein für Innere Mission
Evangelische Karmelmission
Gnadauer Brasilien-Mission
Liebenzeller Mission
Marburger Mission
Mission für Süd-Ost-Europa
Neukirchener Mission

Diakonissen-Mutterhäuser

Diakonissenmutterhaus Aidlingen
Augsburger Diakonissenanstalt
Diakonissen-Mutterhaus Neuendettelsau
Diakonissen-Mutterhaus St. Chrischona
Diakonissenmutterhaus Bad Harzburg (vormals „Kinderheil“)
Diakonissen-Mutterhaus „Lobetal“
Diakonie-Gemeinschaft Puschendorf
Diakonissen-Mutterhaus Salem-Lichtenrade
Diakonissenhaus St. Michael
Sächsisches Gemeinschafts-Diakonissenhaus „Zion“ in Rathen und Aue
Schwesternschaft der Liebenzeller Mission

Zusammengeschlossen im Deutschen Gemeinschafts-Diakonieverband (DGD):

Diakonissen-Mutterhaus „Altvandsburg“
Diakonissen-Mutterhaus Bleibergquelle
Diakonissen-Mutterhaus „Hebron“
Gemeinschafts-Diakonissen-Mutterhaus Hensoltshöhe
Diakonissen-Mutterhaus Lachen
Diakonissen-Mutterhaus Neuvandsburg
Zendings-Diaconessenhuis, Niederlande
Diakonieverband Ländli, Schweiz
Fellowship Deaconry, USA
Irmandade Evangelica Betania, Brasilien
Fellowship Deaconry Motherhouse Bethel, Japan
Communaute des Diaconesses, Ruanda

Werke mit besonderer Aufgabenstellung

Christliche Bäcker- und Konditorenvereinigung im Evang. Gnadauer Gemeinschaftsverband
Blaues Kreuz
Bruderkreis Burgambach
Christliche Vereinigung Deutscher Eisenbahner (CVDE) – Eisenbahnermission
Deutsche Zeltmission
Evangelischer Sängerbund
Ev. Volks- und Schriftenmission Lemgo-Lieme
Gnadauer Posaunenbund
Stiftung Marburger Medien
RGAV – Dienstgemeinschaft für Verkündigung und Seelsorge
Taschenbibelbund

Einzelnachweise

↑ Joachim Cochlovius: Gemeinschaftsbewegung. In: Theologische Realenzyklopädie, Band 12 (1984), S. 355–368, hier S. 355.
↑ Dieter Lange: Eine Bewegung bricht sich Bahn. Die deutschen Gemeinschaften im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert und ihre Stellung zu Kirche, Theologie und Pfingstbewegung, 1979
↑ Marc van Wijnkoop Lüthi: Evangelische Gesellschaften. In: Historisches Lexikon der Schweiz. 11. Juni 2012, abgerufen am 6. Juni 2019.

Siehe auch

Liste der Deutschen Evangelischen Allianz nahestehender Organisationen

Literatur

Grundlegende Literatur

Joachim Cochlovius: Gemeinschaftsbewegung. In: Theologische Realenzyklopädie 12 (1984), S. 355–368 (ausführliche Literaturangaben)
Charles H. Lippy: Gemeinschaftsbewegung. In: RGG 4. Aufl. Bd. 3 (2000), Sp. 645–652 (mit weiterführender Lit.)
Jörg Ohlemacher: Gemeinschaftschristentum in Deutschland im 19. und 20. Jahrhundert. In: Geschichte des Pietismus. Bd. 3, Göttingen 2000, S. 393–464
Evangelisches Gemeindelexikon / hrsg. von Erich Geldbach … Wuppertal, 1978. 577 S.
Taschenlexikon Religion und Theologie, Band 2, Göttingen 1983, S. 155ff.
Gemeinschafts(bewegung). In: Michael Klöcker, Udo Tworuschka: Handbuch der Religionen, II, 2.1.9

Speziellere Literatur

Friedrich Wilhelm Kantzenbach: Zur Haltung einiger führender Männer der Landeskirchlichen Gemeinschaft 1933/34. In: Zeitschrift für bayerische Kirchengeschichte. 43. 1974, S. 445–450 [Exemplarischer Beitrag zur Haltung der Gemeinschaftsbewegung zum Nationalsozialismus].
Dieter Lange: Eine Bewegung bricht sich Bahn. Die deutschen Gemeinschaften im ausgehenden 19. und beginnenden 20. Jahrhundert und ihre Stellung zu Kirche, Theologie und Pfingstbewegung. Berlin 2. Aufl. 1981.
Jörg Ohlemacher: Das Reich Gottes in Deutschland bauen. Ein Beitrag zur Vorgeschichte und Theologie der deutschen Gemeinschaftsbewegung (= AGP 23). Göttingen 1986.
Hans von Sauberzweig: Er die Meister, Wir die Brüder: Geschichte der Gnadauer Gemeinschaftsbewegung 1888–1958. 1959.