Die Abbazia della Santissima Trinità (Abtei der Allerheiligsten Dreifaltigkeit), ist eine römisch-katholischeAbtei bei Venosa, im Vulture-Gebiet der Provinz Potenza in der süditalienischen Region Basilicata. Die Architektur der Abtei zeigt römische, lombardische und normannische Einflüsse. Der Abteikomplex gehört zum archäologischen Park von Venosa und liegt etwa 1,5 Kilometer nordöstlich der Stadt. Er gehört zum römisch-katholischen Bistum Melfi-Rapolla-Venosa und besteht aus der alten Kirche, Resten der Klostergebäude und einem unvollendeten Kirchenneubau. Der Komplex wurde durch königliches Dekret von 20. November 1897 zum Nationaldenkmal erklärt.[1] Er ist heute kein Kloster mehr, wird aber vom Trinitarierorden genutzt.[2]
Der Baubeginn ist unbekannt, einige Elemente könnten auf das 8. Jahrhundert zurückgehen.[3]
Ein Gründungsdatum 954 wird in der Fälschung Chronicon Cavense des Fälschers, Gelehrten und Priesters Francesco Maria Pratilli (1689–1763) angegeben.[4] Nach dem Konzil von Melfi im Jahre 1059 wurde die Kirche am 17. August 1059 durch Nikolaus II. geweiht und am 25. August durch ein päpstliches Privileg direkt der römischen Kirche unterstellt, der eine Goldunze als Zins zu zahlen war, von allen weltlichen Leistungen befreit, mit dem Recht der freien Abtswahl begabt und dem Gewählten die Weihe durch den Papst zugesichert.[5] In dieser Urkunde wird Graf Drogo als Gründer genannt. Sein Nachfolger Humfred war ebenfalls ein Förderer des Klosters. in dem er auch beigesetzt wurde.[6] Die Zahl der Mönche stieg unter Abt Berengar, der aus Saint-Évroult in das normannisch beherrschte Apulien gekommen war und von Alexander II. geweiht wurde[7], nach 1066 von 20 auf 100. Robert Guiscard, der auf der Kirchenversammlung in Melfi als Herzog von Apulien und Kalabrien eingesetzt worden war und dort Papst Nikolaus II. den Treueid leistete[8], machte die Abtei zum religiösen Zentrum seines Herrschaftsgebietes und der Memoria der Familie Hauteville.[2]
Die alte Kirche steht auf den Überresten eines römischen Gebäudes aus dem römischen Kaiserreich, möglicherweise ein domus. Dieses zeigt Spuren sowohl früherer Besiedelung in republikanischen Zeiten als auch spätklassische Veränderungen. Einige Mauern der Kirche sind direkt auf die Mosaikböden des alten Bauwerks aufgesetzt.[9]
Südlich der Kirche befinden sich die Reste einer frühchristlichen Basilika, die vielleicht auf das späte fünfte oder frühe sechste Jahrhundert datiert. Sie besaß in einer dreipassförmigen Apsis ein sechseckiges Taufbecken.[9]
Das romanische Portal der Kirche wird von zwei Steinlöwen flankiert. Die Kirche hat den typischen Grundriss einer frühchristlichen Basilika mit einem Narthex, einem Atrium, einem breiten Mittelschiff und Seitenschiffen, einem Querschiff und einer halbkreisförmigen Apsis mit Chorumgang.[3] Änderungen wurden von den Lombarden im 10. Jahrhundert und von den Normannen zwischen dem 11. und 13. Jahrhundert vorgenommen. Im Schiff stehen auch zwei korinthische Säulen.
Im rechten Seitenschiff befindet sich das Hauteville-Grab (italienischLa tomba degli Altavilla), in dem fünf Mitglieder der normannischen Familie Hauteville bestattet sind: Wilhelm Eisenarm (1010–1046), sein Bruder Drogo (um 1010 – 1051) und Humfred (um 1010 – 1057) sowie ihrer Halbbrüder Robert Guiscard (um 1015 – 1085) und Wilhelm (um 1027 – 1080). Ihre Knochen wurden Mitte des 16. Jahrhunderts von Agostino Gorizio Barba da Novara, Vogt des Malteserordens, aus ihren Einzelgräbern exhumiert und hier neu bestattet.[10]
GVISCARDI CONIVX ABERADA HAC CONDITVR ARCA / SI GENITVM QVÆRES HVNC CANVSINVS HABET
Aberada, Ehefrau des Guiscard, liegt in diesem Grab; wenn Du ihren Sohn suchst: Canosa hat ihn.
L’Incompiuta
Der Bau der unvollendet gebliebenen L’Incompiuta begann im letzten Viertel des 11. Jahrhunderts unter Verwendung von Baumaterialien aus Bauwerken verschiedener Epochen, darunter römischer, lombardischer und jüdischer Gebäude. Der Grundriss ist für Italien ungewöhnlich und vom Konzept her französisch, er zeigt Ähnlichkeit mit den Kathedralen von Aversa und Acerenza.
Bilder
Treppe zum Kloster
Grab der Alberada
Säule der Freundschaft
Inneres der Incompiuta
Inneres der Incompiuta
Inneres der Incompiuta
Druck aus dem 19. Jahrhundert mit der Incompiuta
Literatur
Walther Holtzmann: Italia Pontificia IX: Samnium – Apulia – Lucania. Berlin 1962, S. 490–494.
Monasticon Italiae III: Puglia e Basilicata a cura di Giovanni Lunardi, Hubert Houben, Giovanni Spinelli. Prefazione di Cosimo Damiano Fonseca. Cesena 1986 (Monasticon Italiae. Repertorio topo-bibliografico dei monasteri italiani, 3) S. 202f. Nr. 96.
Corrado Bozzoni: Saggi di architettura medievale: la Trinità di Venosa, il Duomo di Atri. Roma: Università degli studi, Istituto di fondamenti dell’architettura 1979.
Emanuele Lauridia: La chiesa della SS. Trinità di Venosa: monumento nazionale dal 20-XI-1897. Arti grafiche Laterza, Bari 1961.
Antonio Vaccaro: Guida di Venosa. Edizioni Osanna 1998.