Teorii konkrétněji formuloval ruskýmnichFilofej Pskovský na počátku 16. století v poslání moskevskému knížeti Vasiliji III. Podle této teorie je základem historického procesu Boží prozřetelnost. „Starý Řím“ jako centrum křesťanského učení padl. „Nový Řím“ (Konstantinopol) jako pokračovatel křesťanských idejí padl pod náporem Turků. „Třetí Řím“, tj. Moskva, je pravým dědicem křesťanské věrouky a bude stát věčně.[1]
„
Два Рима пали, а третий стоит, а четвёртому не быть.
Dva Římy padly, třetí stojí a čtvrtého již nebude.
МОСКВА - ТРЕТИЙ РИМ // Русская философия. Энциклопедия. Изд. второе, доработанное и дополненное. Под общей редакцией М.А. Маслина. Сост. П.П. Апрышко, А.П. Поляков. – М., 2014.
КОЗЫРЕВ, А. П., 2020. «МОСКВА — ТРЕТИЙ РИМ». In: МАСЛИН, М. А.Русская философия. Энциклопедия. III. vyd. Moskva: Мир философии. S. 441–442. (rusky)
Externí odkazy
KRÁLÍKOVÁ, Leona. Moskva jako následník Říma a Konstantinopole [online]. Klub knihomolů, 29.4.2020 [cit. 2023-05-31]. Dostupné online.