Серыя з 56 мініяцюр, задуманых як апавядальныя сцэны, якія маюць фоны з залатых лістоў, характарызуе гэтую Агаду(руск.) (бел. як адзіны рукапіс; [3] з-за гэтых залатых лістоў твор звычайна называюць «Залатой Агадай»[2].
Сярод ілюстраваных рукапісаў на іўрыце, і нават сярод усіх існуючых Агадаў, Залатая Агада лічыцца адной з самых выдатных і паходзіць з сярэдневяковага Княства Каталонія(руск.) (бел.[2].
Мініяцюрны рукапіс на іўрыце, які належыць сефардскаму мастацтву(ісп.) (бел., «Залатая Агада», верагодна, быў створаны ў Барселоне каля 1320 года[5].
Залатая Агада была зроблена для багатай яўрэйска-іспанскай сям’і. Як і любая кніга на іўрыце, рукапіс адкрываецца па гадзіннікавай стрэлцы, гэта значыць, пачынаючы з таго, што ў кнізе на раманскай мове будзе задняй вокладкай.
Іўрыцкі тэкст Залатой Агады быў напісаны на пергаментных старонках з выкарыстаннем спецыяльна сефардскай каліграфіі[6].
Згодна з тытульным надпісам на іўрыце, які рукапіс мае на франтыспісе, поўная яго назва — Seder haggadah shel Pesach (סדר הגדה של פסח), што азначае «Парадак пераказу пра Песах»[7].
Bezalel Narkiss, The Golden Haggadah, Londres: British Library, 1997 (англ.)
Katrin Kogman-Appel(ням.) (бел., «Die Modelle des Exoduszyklus der Goldenen Haggada (London, British Library, Add. 27210)», en: Judentum — Ausblicke und Einsichten: Festgabe für Kurt Schubert, ed. Clemens Thoma(англ.) (бел., Günter Stemberger(чэшск.) (бел. y Johann Maier, Fráncfort: P. Lang, 1993, pp. 269-99 (ням.)
Marc Michael Epstein(англ.) (бел., The Medieval Haggadah: Art, Narrative, and Religious Imagination, New Haven: Yale University Press, 2011 (англ.)