Esti artículu o seición necesita referencies qu'apaezan nuna publicación acreitada, como revistes especializaes, monografíes, prensa diaria o páxines d'Internet fiables. Pues añadiles tu mesmu o avisar al autor principal del artículu na so páxina d'alderique pegando: {{subst:Avisu referencies|Relixón étnica}} ~~~~
Una relixón étnica ye una relixón que ta direutamente rellacionada con un grupu étnicu, racial o xeográficu y que, al ser practicada, xenera una cultura y una identidá de pueblu o nación de tolos prauticantes indistintamentes del so país de procedencia. Se contraponen a una relixón universal que ye practicada por cualesquier persona de cualquier identidá racial, cultural, nacional o étnica.
Delles carauterístiques de les relixones étniques son:
En dellos casos nun acepten conversiones o nun tán interesaes nelles, yá que ye necesariu nacer dientro de determináu grupu étnicu pa pertenecer, como asocede colos drusos, los yazidis y ciertos tipos de hindús ortodoxos.
N'otros casos, sí almiten conversiones, pero per regla xeneral les relixones étniques nun son proselitistes y nun pedriquen la so relixón, ya inclusive definen parámetros bien específicos pa determinar quién ye un conversu llexítimu, como ye'l casu de los tribunales xudiciales d'Israel ya India, qu'establecieron criterios xudiciales pa determinar quién clasifica como xudíu ó hindú (respeutivamente).
En munchos casos esiste un conceutu de pueblu o nación apurríu al coleutivu pola relixón -más que pola raza- onde los prauticantes pasen a formar parte d'una nación, yá sían siguidores de nacencia ó conversos, como ye'l casu de la nación xudía, la nación sij, la nación asatru, etc.
Históricamente, la mayoría de les relixones de l'antigüedá yeren étniques, una y bones el conceutu d'una relixón universal (abierta tolos pueblos) ye relativamente tempranu. Dempués de la conversión del emperadorAsoka del Imperiu Maurya d'India convertir al budismu, unvió misioneros budistes a predicar la doctrina de Buda en toles direiciones convirtiéndola nuna de les relixones más espublizaes y numberoses d'Asia y el mundu. Similar asocedió cola doctrina de Xesús, pos orixinalmente, los cristianos primitivos consideraben que pa ser cristianu yera necesariu ser xudíu y que yera una relixón propia del pueblu xudíu. Fueron, en gran midida, les prédiques de San Pablo les que dexaron que'l cristianismu abrir a los xentiles. L'Islam tamién s'estendió ente munchos pueblos a partir de la conquista islámica. Sicasí, esti conceutu de relixones internacionales nun esistía na antigüedá, onde cada pueblu tenía los sos propios dioses.