Madres na marcha del 26 de xineru de 2017, Plaza 25 de MayuCola de los xueves, xineru de 2017
Madres de la Plaza 25 de Mayu (conocida tamién a cencielles como "Madre Rosario"), ye una agrupación de derechos humanos de Rosario, Santa Fe, Arxentina creada por un puñáu de muyeres que buscaben respuestes a les desapaiciones forzaes de los sos fíos nel marcu del Terrorismu d'Estáu mientres la postrera dictadura cívicu militar. Primeramente fueron filial de Madres de Plaza de Mayu, pero depués desenvolvieron una hestoria asociativa propia. Les filiales de Madres del interior na so mayoría, salieron de l'Asociación pa siguir lluchando en cada llugar, en cada momentu pola lliberación del pueblu, compartiendo con otres Madres, con tolos organismos de derechos humanos, colos que veníen caminando dende va munchos años, colos compañeros que nun se quebraron, colos mozos, colos movimientos sociales, etc.[1]El nome deber a la plaza rosarina onde faen tolos xueves la so marcha selmanal pidiendo xusticia, la Plaza 25 de Mayu.
Contestu históricu
Rosario, al igual qu'otres ciudaes d'Arxentina tuvo sopelexada pola violencia política nos años sesenta y setenta. La creciente represión y proscripción desamarrada dende'l golpe militar de 1955 foi respondida por grandes lluches que fueron aniciando y atropando esperiencies d'organización. Esa acumuladura condució, ente otres a les movilizaciones de los trabayadores y estudiantes desenvueltes en mayu y setiembre de 1969, recordaes popularmente como Rosariazo y a la formación d'organizaciones políticos-militares na zona. Frente a eso, la represión que desamarraron les distintes fuercies de seguridá y los grupos paraestatales intensificar nos años previos al golpe. La dictadura qu'empezó'l 24 de marzu de 1976 nun fixo más que sistematizar esa maquinaria de terror puesta en marcha tiempo tras.[2]
Nesi contestu, los integrantes de los organismos de derechos humanos, tuvieron que tresformar les sos propies práutiques y creencies pa salir en busca de los sumíos.[2]
Na zona del Gran Rosario funcionaron más de 10 Centros Clandestinos de Detención. Ellí tuvieron secuestraes más de mil persones, 350 de les cualos siguen sumíes. Ente ellos:
Escuela Industrial Nᵘ288 Osvaldo Magnasco, Ovidio Llagos y Zeballos[3]
El primer agrupamientu que se forma sobre finales de 1977 ye Familiares de Sumíos, onde yá participaben delles madres que s'enteraben mientres les sos percorríes pelos centros de detención que nun yeren les úniques que taben buscando a los sos fíos.[8]
De primeres, les Madres xuntar nes sos propies cases y cuando podíen, siempres obligaes a caltener los alcuentros na clandestinidá. Hasta qu'a finales del añu 1977 la Lliga Arxentina polos Derechos del Home vénce-yos un llocal en cortada Ricardone 58, el primer llugar “formal” de xunta. Nesi local fúndase Familiares, que'l so primer presidente foi Fidel Toniolli.[8]
Na vieya casona de cortada Ricardone axuntar xunto a los referentes d'aquella organización- nomes güei casi escaecíos de la resistencia a la dictadura militar y abellugar na memoria de les Madres: Ángel, María Dolores y Carmen Albá; María de Prat; Nelly Huarque; Catalina Fleming de Araya; Ana Ponce de León; Julio Parente; xunto a munchos mozos que siguen güei acompañando a les Madres na so marcha: Ana Moru, Alicia Lesgart, Graciela Diez, Lilian Echegoy. Y les presencies, yá mítiques, de Fidel Toniolli y de l'abogada Delia Rodríguez Araya.[9]
"Asina naz en Rosario'l nuesu movimientu. Dempués, dalgunes de les nueses integrantes - Nelma Jalil, Esperanza Llabrador, Elvira Finsterwald, Irma Molina- empezaron a viaxar a Buenos Aires, a colar coles Madres en Plaza de Mayu. Elles proponen que podíamos facer acá tamién, y asina surde'l movimientu Madres de Plaza 25 de Mayu de Rosario, nos 80", recuerda Elsa "Chiche" Massa.[9]
Con esa precaria pero solidaria estructura empiecen les primeres xuntes y actividaes como coleutes pa xuntar dineru coles mires de publicar solicitaes pidiendo pol paradoriu de los sos fíos. La primera d'eses solicitaes de Familiares salió nun diariu de Buenos Aires yá que nengunu de los diarios rosarinos aceptó'l pidíu, una actitú que persistió casi hasta'l final de la dictadura (1982).
L'actividá de les Madres en Rosario recién empieza a visualizase a finales de 1982, cuando'l réxime militar entra nuna crisis que sería terminal pol efeutu combináu de la Guerra de Malvines, terminada en desastre y la mala situación económica que travesaba'l país.
Magar la organización de Madre Rosario fortalecer mientres 1984, foi la marcha de marzu de 1985 la que marcó la nacencia formal del organismu. Esi añu, el grupu de muyeres participó de la movilización con pancartes y colos emblemáticos pañuelos blancos, y empezaron a entamase les rondes “rosarinas” na plaza 25 de Mayu local. Primero funcionaron como delegación de l'agrupación capitalina, anque'l grupu llocal remanar con muncha autonomía dende'l principiu. En 1995, al manifestase delles diferencies cola Asociación Madres de Plaza de Mayu de Buenos Aires, l'agrupación rosarina adopta'l nome de Madres de Plaza 25 de Mayu, en referencia al nome de la plaza rosarina.[10]
Adela Forestello, Elsa Massa y Norma Vermeulen na Plaza, 4 de mayu de 2017
El reclamu fundacional yera atopar a los sos familiares con vida. Depués incorpórase'l reclamu de xusticia, anque se siguía pidiendo l'apaición con vida non yá por convencimientu políticu sinón tamién dende l'aspeutu llegal: si aceptábase que taben muertos los crímenes podíen prescribir.
Les que llevaben alantre primeramente la llucha a nivel llocal yera un grupu d'unes 10 madres, un númberu importante pa Rosario, una ciudá onde l'impautu de la represión nun algamar los niveles d'otres d'escala asemeyada como La Plata o Córdoba.[11]
Queden poques Madres vives pero munchos que les acompañen y van siguir la so llucha
A les Madres pa desacreditarlas llamar "lloques" y la so respuesta foi la valiente persistencia de la ronda de los xueves onde la esperiencia personal adquirió un significáu históricu.[12]
Queden poques Madres vives pero la cantidá de fíos y fíes, tíes y tíos y otros miembros de la familia qu'inda tán tratando de recuperase de les aiciones de la dictadura cívicu militar dende hai 40 años ye inimaxinable.[13]
La hestoria nun llibru
Marianela Scocco[14]publicó un llibru sobre les Madres de Plaza 25 de mayu de Rosario, onde s'intenta reconstruyir les hestories y vivencies de les Madres de Rosario a partir de los sos propios rellatos, emprestando especial atención al calter suxetivu de la memoria.[15]
El títulu del llibru Scocco tomar de les pallabres d'otra Madre inolvidable, Élida López, pronunciaes nel Actu pol 30 Aniversariu del golpe d'estáu, en 2006.
Escritos personales
En xunetu de 2010 presentóse'l llibru editáu por Fundación Ross, tituláu "Rellaten les madres de La Plaza", escritos personales sobre la rellación colos sos fíos sumíos, compilados por Aída Albarrán.[16]
Otres integrantes
Otres integrantes de Madres fueron Noemí De Vicenzo, Matilde Toniolli, Nelly Galasso, Herminia Severini, Lucrecia Martínez, Elvira Finsterwald, Nélida Moru, Elena Belmont, Marta C. Hernández, Adela Forestello, María Rosa White, Irma Molina, Elisa Medina, Haydee Garat y Laura Elsa Tasada. Tamién integraben Madres: Beatriz Di Fiori (madre d'Antonio Ramón Di Fiori, militante de la Mocedá Peronista, secuestráu-sumíu na llocalidá de Fray Luis Beltrán, Santa Fe, el 21 de xunetu de 1976, a los 26 años);[17]Ángela Tovo (madre d'Antonio Luis Tovo, emplegáu na concesionaria de coches Reutemann, militante montonero secuestráu en Rosario, el 4 de xunu de 1980, a los 27 años, cuando dos coches interceptar na cai y llevar);[18]Francisca Acosta (Madre de José Luis Acosta, nacíu'l 26 de setiembre de 1953, que trabayó nel Hospital de Neños Victor J. Vilela y desapaecíu el 20 d'agostu de 1977 hasta la fecha);[19]Ana María Sciangula de Díaz (madre de Celia Mónica Díaz Sciangula, sumida'l 04/01/77, a los 17 años, mientres s'atopaba dormiendo no de la so güela, onde fueron a buscala. El so noviu Carlos Ramón Gutiérrez, na fecha de la so desapaición, el 1/10/76, atopábase cumpliendo'l serviciu militar obligatoriu)[20] y Blanca Potti (madre d'Hugo Alberto Megna).[21][22]
Distinciones
El gobernador Jorge Obeid estremó en 2006, cómo “Maestres de la vida” a les madres y güeles de plaza de mayu. Poles Madres de la Plaza 25 de Mayu y Güeles de Plaza de Mayu tuvieron presentes Elsa Massa, Darwinia Gallicchio, Martha Hernández Larguía, Norma Vermeulen, Elida López, Nelma Jalil, Noemí De Vincenzo, Ana María Díaz y Matilde Toniolli. Nesi actu, les Madres aseguraron tar “arguyoses” pola distinción recibida y estimoses al gobernador pola reconocencia y espresaron: “Cerramos los güeyos y vemos a tolos sumíos, a los compañeros de los nuesos fíos, a los nuesos fíos” pa rematar remarcando que “ser madres de la vida significa enseñar tou lo qu'aprendimos, la nuesa esperiencia y espublizala por que la xente envalórelo y lléguennos a entender y que nunca más vuelva asoceder”.[23] Amás de la reconocencia, Obeid apurrió a caúna de les Madres y Güeles presentes un retueyu del ginkgo biloba, árbol alegóricu d'Hiroshima y llibros pa la Biblioteca Popular de la memoria.[23]
Madres de Plaza 25 de Mayu, escaecíes munches vegaes por funcionarios y callaes per medios; siguen siendo una referencia ética.[24]
En marzu de 2015, el gobernador Antonio Bonfatti, apurrió los legajos de 361 victimas del terrorismu d'Estáu na Provincia, faciendo una reconocencia a les asociaciones y persones que siempres llucharon pola memoria. Los trés Madres, Norma Vermeulen, Lila Forestello y Elsa Massa, presentes xunto al obispu metodista Federico Pagura, fueron les primeres en recibir les sos carpetes.[25]
Una cai de Rosario l'área del Centru de Renovación Urbana Scalabrini Ortiz lleva'l nome "Madres de plaza 25 de mayu", por iniciativa d'una neña rosarina que participó d'un programa de la Secretaría municipal de Cultura.[26]
Tamién la Escuela Secundaria Nᵘ514 de Rosario pasó a llamase en 2013, "Madres de Plaza 25 de Mayu", nome escoyíu por tola comunidá educativa.[27]
“Pasos Atopaos”, inaugurar en 2016 na Plaza 25 de Mayu, obra del artista plásticu Dante Taparelli, en memoria de les Madres[28] que inmortaliza en bloques de cementu y bronce, retrucando les buelgues reales de delles de les muyeres qu'integraron ya integren l'Asociación de Madres de la Plaza 25 de Mayu, la so llucha y testimoniu.[29]
“La ronda”, una escultura cinética emplazada en 2016 na histórica plaza. nun homenaxe de FÍOS Rosario a les Madres de la Plaza 25 de Mayu. Obra de Juan Shegtel, ye una escultura de fierro de 4 metros d'altu: un molinete de pañuelos.[31]
Enllaces esternos
"Va Amburar la Memoria. La hestoria de les Madres de la Plaza 25 de mayu", un documental de 2010 ( Parte 1; 2 y 3)
Ronda de les Madres, Plaza 25 de Mayu de Rosario. (2010) Por Fabián Scabuzzo. Ye una alvertencia por qu'en el futuru nun se repitan estos xenocidios y por que la xusticia actúe arriendes d'ello, encarcelando a los represores y los sos cómplices.
Los Dias Del Xuiciu. Señal Santa Fe. Al traviés de cuatro capítulos de 50 minutos, analízase'l primer xuiciu oral y públicu por delitos de lesa humanidá que se realizó ente 2009 y 2010 na ciudá de Rosario y que condergó a cinco represores a cadena perpetua na llamada Causa Guerrieri.
