تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات
هو مصطلحٌ يُشير إلى مئات القرى الفلسطينيّة الّتي تمّ تهجير أهلها بعدّة طرق، إمّا قسرًا أو عن طريق التّخويف والحرب النّفسيّة الّتي أدّت بالضّرورة إلى التّأثير على أهالي القرى الباقية للهجرة وترك قراهم. تمّ التّهجير القسريّ والمسلّح على يد المنظّمات الإسرائيليّة عشيّة وبعد النّكبة ومن هذه المنظّمات: الهجاناه، ليحي، إرغون وغيرهم؛[1] وبذلك دُمِّرت أكثر من 530 قرية فلسطينية. عام 1948، قُتل قرابة 13 ألف فلسطيني، وهُجِّر أكثر من 750 ألفاً من بيوتهم ليصبحوا لاجئين.[2][3]
يقع العديد من هذه القرى، وهي تلك الواقعة في مرج بن عامر، كان يسكنها المستوطنين بعد الاستيلاء عليها وتهجير أهلها، والادّعاء أنّ جُلّها قد بيعت من عائلات مالكة مثل: عائلة كركبي، فرح وخوري وعائلة سرسك التي أقامت في لبنان.
عقب النّكبة هُجّرت أكثر من أربعمائة قرية فلسطينية من سكانها في حرب 1947-1949. كما دُمّرت معظم المنازل، وهوّدت المساجد والكنائس وأعادوا استخدامها لأغراض أخرى، وجرفت المقابر وطُهّرت عرقيًّا.[4]
هناك ادعاء إسرائيلي يشير إلى أنّ جميع آثار القرى المهجّرة قد ضاعت ووطّن مكانها المستوطنين. لكن، يضحد هذا الادّعاء العديد من الباحثين قائلين أنّه حتى لو كان هذا صحيحًا. فإنّه يعني سرقة الممتلكات لا تمنح سند الملكية للسارق. السجلات والخرائط والوثائق من فترة الاستعمار البريطاني الموثّقة المالكين الأصليين. لكن، إسرائيل تقوم بتوزيع الممتلكات الفلسطينية على المستوطنين الجدد. أمّا اللّافت هناك قرى وبلدات هُجّرت ووطّن مكان الفلسطينيين مستوطنين وهناك قرى بقيت مهجورة ومهجّرة من أصحابها.[5]
هو ممارسة مرتبطة بالتطهير إذ تمارسه اتجاه مجموعة عرقية أو دينية أو فكرية ضد مجموعات عديدة حتّى تخلي أرضها وتستحوذ على ممتلكاتها، ووهبها لفئة أخرى. يعرف القانون الدولي العام التهجير على انه " ممارسة تنفذها حكومات أو قوى شبه عسكرية أو مجموعات متعصبة تجاه مجموعات عرقية أو دينية أو مذهبية بهدف إخلاء أراضٍ معينة وإحلال مجموعات سكّانيّة مكانها.
ويكون التهجير القسري إما مباشرًا بمعنى؛ ترحيل السكان من مناطق سكناهم بالقوة، أو غير مباشر عن إجبار الناس على الرحيل والهجرة، باستخدام وسائل الترهيب، الاضطهاد وتهديد الحياة بالخطر بكافّة الوسائل المادّيّة والمعنويّة. يهدف هذا النّوع من الضّغط إلى تغيير التركيبة السكانية في منطقة معيّنة.
وفق نظام روما الإنساني لـلمحكمة الجنائية الدولية على ان إبعاد السكان أو نقلهم قسريًا، عن طريق ارتكاب هجوم واسع النطاق أو منهجي موجه ضد أية مجموعة من السكان المدنيين يشكل جريمة ضد الانسانية". كما أن المادة 49 من اتفاقية جنيف الرابعة لعام 1949 حظرت النقل القسري الجماعي أو الفردي لألشخاص، أو نفيهم من مناطق سكناهم إلى أراض أخرى، إال في حال أن يكون هذا في صالحهم بهدف تجنيبهم مخاطر النزاعات المسلحة.[6]
جُلّ القرى الّتي هُجّرت تمركزت في كل من أقضية صفد وعكا وطبريا والناصرة ولم يوطّن مستوطنين في أغلبها. أمّا السّهل السّاحلي وخاصة في ضواحي يافا الّتي أقيم على أنقاضها تل ابيب والعديد من المستوطنات.[5]
ويبلغ عدد اللاجئين من هذه المناطق المبنية الآن 110,000 نسمة، أو 3% فقط من إجمالي اللاجئين المسجلين. أكبر القرى المهجرة هي سلامة وبيت دجن. إذ يبلغ عدد سكانها مجتمعة 75,000 نسمة. كما تم بناء عدد من المستوطنات غربي القدس وشمال وجنوب تل أبيب مكان هذه القرى.
ومع ذلك، تمكن ما يزيد عن 90% من لاجئي القرى من العودة إلى المواقع الفارغة. يقع 75% من القرى المهجرة على أراض مملوكة بالكامل للعرب و25% على أراض فلسطينية لليهود حصة فيها.[5]
أدّت الحرب عام 1948 إلى إحداث تغييرٍ سياسي وديمغرافي عميقين، وإلى تغييرٍ مادي دراماتيكي في مشهد البلاد؛ فقد أُفرغت مئات القرى والبلدات الفلسطينية من سُكَّانها، وأقيمت مدن وبلدات جديدة ذات أسماء جديدة مكانها أو على مقربة منها، فيما قامت مؤسسة «الكيرن كييمت» (الصندوق القومي) بتحويل مساحات واسعة من أراضي القرى الفلسطينية إلى غابات حرجية، واستُبدلت الزراعة القروية الفلسطينية التقليدية، لتحل مكانها زراعة عصرية. وقد دمر عدد قليل من القرى الفلسطينية التي تركت مهجورة، لتشهد جراء عمليات تدمير جراء قوى وعوامل الطبيعة، ولكن أيضا أعمال سطو وتدمير مدبرة وغير مدبرة. فقد استمرت عمليات التدمير الموجهة طوال السنوات كجزء من سياسة مستمرة، لها. على سبيل المثال في تدمير بضع عشرات من وجدت تعبيرا قرى الجليل في العام 1949، وتدمير عدد من القرى في منطقة القدس خلال العام 1959. هذه السياسة أقرت من قبل جهات سلطوية (إسرائيلية) عليا، أما عملية هدم القرى وتدميرها فقد جرت بمشاركة جهات عديدة، من ضمنها «الصندوق القومي» ودائرة أراضي إسرائيل والجيش الإسرائيلي ومؤسسات في المقابل قامت السلطات بـ «عبرنة» الخريطة الحضرية- الجغرافية، حيث استبدلت آلاف الأسماء العربية للقرى والبلدات والجبال والوديان وما إلى ذلك، بأسماء عبرية أخذت من مصادر مختلفة أو اختُرعت في الحالات التي لم يتوفر فيها مصدرٌ ملائمٌ.[7]
عدد القرى المهجّرة في الجليل يبلغ نحو 520 قرية ومدينة، لم تنج سوى اعداد قليلة من البيوت العربية والمساجد والكنائس التي يتمّ انتهاك حرمتها عن طريق تحويلها إلى خمارات وملاه ليلية وحظائر ابقار أو إلى كنس. هنالك ما يقارب 20 قرية مهجرة في قرى الجليل الأعلى والّتي تركزت في القرى اللبنانية اثناء الانتداب البريطانيّ في فلسطين عام 1923 بعد تعديل اتفاقية «سايكس بيكو» بين بريطانيا وفرنسا وبضغط من الحركة الصهيونية من اجل تأمين منابع المياه لـ«الوطن القومي اليهودي» الذي كانوا يخططون لانجازه في تلك المرحلة المبكرة. من هذه القرى اللّبنانيّة الأصل نذكر: المالكية، قدّس، هونين، النبي يوشع، صلحة، فارة، طربيخا، النبي روبين، أدميت، حنيتا، النواقير، سروح، الجردية، الهراوي.[8]
قامت الحركة الصهيونية بتحوير الأسماء العربية للمقامات والقرى المهجرة ومنح أسماء عبرية مطابقة أو مشابهة للمستوطنات اليهودية المقامة على انقاضها في محاولة لنَسب هذه الاماكن للأصول العبريّة. يسكن هذه القرى العرب واليهود منذ قديم الزمان . كذلك كان هناك تغيير لأسماء المقامات الّتي عُرِفت قبل ال 1948؛ قبور أولياء لأسماء عبريّة؛ مثال على ذلك: الولي الزاهد «أبو حجر الازرق» في اراضي قريتي الفراضية وكفر عنان المهدمتين (على انقاضهما بنيت مستوطنتا «كيبوتس فرود» و "كفار حنانيا [الإنجليزية]") والذي حول بقدرة قادر إلى مقام يهودي سمي بـ«أبا حلفا» وهو يقع تحت شجرة ملول فارعة الطول ضخمة يقال ان عمرها 1800 سنة. وكانت هذه النقطة الفاصلة بين حدود صفد وعكا تعرف بمفرق السبع قبل ان تجيّر إلى مفرق«شيفع» بعد النكبة. كذلك الأمر بالنّسبة لعين الزيتون التي كانت من اغنى قرى قضاء صفد واشتهرت بخصاب وخضرة بساتينها ولم يبق منها سوى مقبرة أصبحت مراعي ومسجد حول إلى مخزن لدائرة الاشغال العامة. تمّ تهجير هذه القرية عن طريق ذبح 26 طفلا ادت إلى ترهيب الاهالي وتهجيرهم. ومن شدة الذعر الذي دب في نفوسهم خرجت النساء حافيات ونسي بعضهن اولادهن في البيوت.[8]
تتضمّن هذا الجدول قائمة بالقرى المهجرة حسب المنطقة وقضائها.
يمتد قضاء الجليل من الحدود اللبنانية وحتى الناصرة وبيسان من ناحية الجنوبيّة، ومن منطقة الحدود السورية وبحيرة طبريا في الاتجاه الشّرقيّ إلى المنطقة الساحلية الممتدة ما بين رأس الناقورة وعكا من النّاحية الغربيّة. يتكوّن ويتألف قضاء الجليل من خمسة أقضية ويضم 162 قرية مدمرة منتشرة كما يلي:
قضاء حيفا
يمتد قضاء حيفا من مدينة حيفا، تقدر مساحته بـ 1032 كم2، ويشتمل لواء حيفا 51 قرية مدمرة هي:
لواء نابلس أشهر مدن اللواء هي مدن قضاء نابلس وهي مركز اللواء، كذلك منطقة جنين وطولكرم، وكلّ مدينة تضم في اللواء تشتمل على 6 قرى مدمرة في قضاء جنين و 17 قرية مدمرة في قضاء طولكرم وهي:
قرى قضاء طولكرم
لواء يافا
تحتوي هذه المنطقة على يافا والرملة، وأهم مدن قضاء يافا، مدينة يافا الواقعة على ساحل البحر الأبيض المتوسط جنوب مصب نهر العوجا بنحو 7 كم، ويبعد القضاء عن شمال غرب القدس بـ 60 كم. تعدّ هذه المنطقة أهمّ بوابات فلسطين الرئيسية الغربية، ويضم 23 قرية مدمرة. فيما يضم قضاء الرملة 58 قرية مدمرة وهي:
لواء القدس
يحتوي هذا القضاء: القدس، رام الله والخليل، ويضم قضاء القدس 38 قرية مدمرة، فيما يضم قضاء الخليل 16 قرية مدمرة وهي كما يلي:
لواء غزة ويشمل قضاءي غزة وبئر السبع، ويضم قضاء غزة 45 قرية مدمرة فيما يضم قضاء بئر السبع 3 قرى مدمرة وهي:
هذه القرى الّتي أحصيت بعد النّكبة.[9]
{{استشهاد بدورية محكمة}}
|تاريخ=
|تاريخ الوصول=
{{استشهاد ويب}}
Lokasi Pengunjung: 3.14.143.115