تاجر مَكي علي اليمين وعبده الشركسي. بعنوان تاجر مميز وعبده الشركسي بواسطة كريستيان سنوك هورجرنجي، 1888
العبودية البيضاء، وتعرف أيضًا باسم تجارة العبيد البيض أو الإتجار بالعبيد البيض، كلها تشير إلى الاسترقاق العنصري للأوربيين البيض من قبل غير الأوروبيين من شمال افريقياوالعالم الإسلامي وأيضًا من قبل الأوروبيين أنفسهم مثل عبيد الفايكنج وعبيد السفن الأوروبية.[1][2][3]
منذ القدم ووجود العبيد الأوروبيون شائع أثناء فتره حكم روما القديمة وكان بارزًا خلال الإمبراطورية العثمانية حتى أوائل العصر الحديث. في زمن الإقطاعية، كان هناك العديد من الفئات أو المرتبات تحت الإنسان الحر عرفت باسم الفنانة مثل البوردار Bordar، الشرير، المتشرد والعبد) الذي من الممكن بيعه وشراءه كملكية خاصة ويجبر على العمل وتعود الفائدة على مالكه أو سيده.
أثناء الحكم الإسلامي، كانت تجارة العبيد البيض التي شملت الأسرى الشركسيين كثيرًا ما تدعم بشن غارات على المقاطعات الأوروبية أو أخذ الأطفال في شكل ضريبة دامية من عائلات المواطنين التابعين للمقاطعة المهزومة ليخدموا الإمبراطورية بوظائف مختلفة. في منتصف الثمانينات كان مصطلح العبودية البيضاء يستخدم لوصف العبيد المسيحيين الذين كان يتم بيعهم لتجار العبيد البربريين.
المراجع
^Sumner، Charles (1847). White Slavery in The Barbary States. A Lecture Before The Boston Mercantile Library Association, Feb. 17, 1847. Boston: William D. Ticknor and Company. ص. 54. مؤرشف من الأصل في 2020-01-25. Among the concubines of a prince of Morocco were two slaves of the age of fifteen, one of English, and the other of French extraction. - Lampiere's Tour, p. 147. There is an account of "One Mrs. Shaw, an Irishwoman," in words hardly polite enough to be quoted. She was swept into the harem of Muley Shmael, who "forced her to turn moor";"but soon after, having taken a dislike to her, he gave her to a soldier." - Braithwaite's Morocco, p. 191.
