هذه المقالة بحاجة لصندوق معلومات. فضلًا ساعد في تحسين هذه المقالة بإضافة صندوق معلومات مخصص إليها.

ريع الوقف^[1][2] الزيادة أو الدخل الذي يحصل من تنمية الوقف بأي نوع من أنواع الاستثمار، ويصرف على عمارة الوقف بالدرجة الاولى وفي مصارف الوقف الموقوع عليها، تحقيقاً لشرط الواقف.

الريع في اللغة: النماء والزيارة، ويقال: إن ريع الدروع فضول أكمامها، والريع: الرجوع إلى الشيء، ويقال: أراعت الإبل: كثر أولادها.^[3]

والريع في الاصطلاح: الفائدة أو الدخل الذي يحصل من تنمية الوقف بأي نوع من أنواع الاستثمار المشروع.^[1]

الأصل في التصرف بريع الوقف أن يُصرف في المصارف الموقوف عليها، فإذا لزم الوقف أصبح ريعه من حق الموقوف عليهم وملكاً لهم، سواء أكانوا معينين، أم غير معينين كالفقراء والمساكين، ويتبع في صرف الريع للمستحقين شرط الواقف.^[4]

عمارة الموقوف تكون من ريعه وغلته، وهي مقدمة على جميع المصارف، فتقدم على توزيع الريع على المستحقين؛ لأن قصد الواقف صرف الغلة مؤبداً، ولا تبقى دائمة إلا بعمارتها، وما بقي بعد العمارة يصرف للمستحقين، وهذا ما عليه جمهور الفقهاء من الحنفية والمالكية والشافعية.^[2]

ما فضل من ريع الوقف يصرف في مثله: قال ابن تيمية: "وما فضل من ريع وقف عن مصلحته صرف في نظيره أو مصلحة المسلمين من أهل ناحيته ولم يحبس المال بلا فائدة"، وقد كان عمر بن الخطاب كل عام يقسم كسوة الكعبة بين الحجيج؛ وكذلك المستغنى عنه من الحصر ونحوها وأمر بتحويل مسجد الكوفة من مكان إلى مكان حتى صار موضع الأول سوقاً.^[5]

هذه بذرة مقالة عن موضوع إسلامي ديني أو تاريخي بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها.