اليافعي

الإمام
اليافعي
معلومات شخصية
اسم الولادة عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي
الميلاد سنة 1298   تعديل قيمة خاصية (P569) في ويكي بيانات
عدن  تعديل قيمة خاصية (P19) في ويكي بيانات
الوفاة 20 فبراير 1367 (68–69 سنة)  تعديل قيمة خاصية (P570) في ويكي بيانات
مكة المكرمة[1]  تعديل قيمة خاصية (P20) في ويكي بيانات
مكان الدفن مقبرة المعلاة  تعديل قيمة خاصية (P119) في ويكي بيانات
الحياة العملية
المهنة مؤرخ،  وكاتب،  وفقيه،  وشاعر  تعديل قيمة خاصية (P106) في ويكي بيانات
اللغة الأم العربية  تعديل قيمة خاصية (P103) في ويكي بيانات
اللغات العربية  تعديل قيمة خاصية (P1412) في ويكي بيانات
مجال العمل الفقه الإسلامي،  وعلم الحديث،  وعلوم اللغة العربية،  وأدب عربي،  والتَّاريخ الإسلامي  تعديل قيمة خاصية (P101) في ويكي بيانات
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب

عفيف الدين أبي السّعادات،[2] أبو محمد عبد الله بن أسعد بن علي بن سليمان بن فلاح اليافعي نسباً المكّي موطناً والشّافعي مذهب، نزيل مكة وقطب الحرم وشيخه، الإمام العامل والمؤرخ المسلم، صاحب كتاب مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان المسمى بتاريخ اليافعي، والملقب بشيخ الحجاز.[3][4][5][6]

مولده ونشأته

ولد حوالي سنة 696هـ في جبال يافع، جنوب اليمن حالياً ونشأ بها على خير وصلاح وظهرت عليه آثار الفلاح، وكان في صباه مُلازماً لبيته تاركاً لما يشتغل به أقرانه من الصبية من اللعب ولم يكن يشتغل بشيء غير القرآن والعلم. فلما رأى والده آثار الفلاح ظاهرة عليه بعث بهِ إلى مدينة عدن لطلب العلم على أيدي شيوخ عدن وحواضر اليمن، وقرأ القرآن على الفقيه الصالح محمد بن أحمد البصال المعروف بالذهبي، فحفظ القرآن الكريم وبعض المتون وعند ختمه القرآن أولم معلمه الفقيه البصّال وليمة كبيرة وأطعم الناس. كما أخذ العلم في هذه المرحلة عن عدد من الشيوخ منهم الشيخ شرف الدين أحمد بن علي الحرازي قاضي عدن ومفتيها ومعلمه البصّال وغيرهم.

قال اليافعي: وأول من ألبسني خرقة الصوفية الشيخ مسعود الجاويّ بعدن، وانا منعزل في مكان، فقال: وقع الليلة لي إشارة أن أُلبسك الخرقة فألبسنيها.

وصحب الشيخ علي بن عبد الله الطواشي، وهو الذي سلَّكه الطريق، يقول اليافعي عن نفسه: وترددت، هل أنقطع إلى العبادة أو العلم؟ وحصل لي من أجل ذلك هَمُّ كثير، وفكر شديد، ففتحت كتاباً على قصد التبُّرك والتفاؤل، فرأيت فيه ورقة لم أرها من قبل ذلك، مع كثرة نظري فيه، وفيها هذه الأبيات:

كن عن همومك مُعرضا
وكل الأمور إلى القضـا
فلرُبَّما اتَّسع المضيـــــــ
ــق وربما ضاق الفضـا
ولرُبَّ أمرٍ مُتعــــــــــــبٍ
لك في عواقبه رضـــــا
الله يفعل ما يشـــــــــــــا
ء فلا تكن مُتعرِّضــــــــا

قال: فسكن ما عندي، وشرح الله صدري لملازمة العلم.

حياته

وعندما شب رحل لتحصيل العلم، فدخل القدس ودمشق والقاهرة، وأخذ عن أعلام الفقه والحديث واللغة فيها، وحج غير مرة ليستقر في الحجاز متردداً بين مكة والمدينة المنورة، وقد مال إلى التصوف فدرس علومه وانسلك في طُرقه وحفظ كتبه وكتب الفقه والنحو حتى صار شيخ وقته في الفقه والحديث والتصوف، فضلاً عن براعته في التاريخ والعربية والادب، واشتغل بالتدريس والإفادة والتصنيف[؟] ثم حج سنة 712 هـ، ثم عاد إلى اليمن وصحب الإمام علياً المعروف بالطواشي، وانتفع به، ثم رجع إلى مكة سنة 718 هـ، وأقام بها وتزوج، وسمع علي الرضى الطبري، والنجم الطبري، وغيرهما.

رحل إلى الشام سنة 734 هـ، وزار القدس والخليل وأقام بها عدة شهور، ثم زار مصر وتنقّل في مدنها، واجتمع بعدد من العلماء[؟] وأخذ عنهم، وكان يحج سنوياً طول فترة غيابه، ثم عاد إلى مكة وأقام بها.

وقد جاور ب المدينة المنورة مراراً، وطالت إقامته في إحداها، وتزوج بها. تصدى للتصنيف والإقراء والاسماع، وأخذ عنه عدد من العلماء منهم: الزين العراقي، والجمال بن ظهيرة.

. كان اليافعي من أهل علم الظاهر والباطن، فقيهاً زاهداً متصوفاً في آرائه وسلوكه، يحب الخلوة والانقطاع عن الناس، والسياحة في الفيافي والجبال، معظّماً ابن عربي، متبعاً طريقته في التصوف، وقد تجرد عشر سنين منقطعاً للعبادة والتأمل في الحرمين الشريفين[؟]، وكان كثير البر والصدقة والإيثار، متواضعاً مترفعاً عما بيد الناس مع الفقر والعفاف، معرضاً عن الدنيا ومفاتنها، مربياً للطلاب والمريدين، فصار إماماً يسترشد بعلومه، ويقتدى بسلوكه في العمل والإخلاص، يقدره الناس حق قدره، ويكبرون علمه وخلقه، ويعتقدون بكراماته الظاهرة وكشوفه الجليلة فاشتهر ذكره وبعد صيته، وأثنى عليه أهل العلم من معاصريه ومترجميه.

وكان كثير العبادة والورع، منقطع القرين في الزهد، وافر الصلاح والعزلة، شديد الإيثار للفقراء، وكان عارفاً بالفقه والأصول وعلوم العربية، والفرائض والحساب، وغيرها من فنون العلم، وقد أثنى عليه كثير من العلماء والأدباء، منهم: الإمام بدر الدين حسن بن حبيب أديب حلب، وجمال الدين الإسنوي في «طبقاته» وغيرهما. حتى وافته المنية وتوفي في مكة المكرمة سنة 768 للهجرة

وحجَّ الفرض سنة (712) للهجرة، وعاد إلى عدن وحبب الله إليه الخلوة والانقطاع والسياحة في الجبال وصحبة الفقراء والصوفية.

ثم عاد إلى مكة سنة (718) للهجرة وتزوج هناك، وجاور بها مدّة مُلازماً العلماء، فقرأ الحاوي الصغير على القاضي نجم الدين الطبري قاضي مكة، ولمَّا فرغ من قراءته، قال القاضي نجم الدين الطبري لحاضري الختم: أشهدوا على أنه شيخي فيه.

وقرأ أيضاً «مسند الشافعي» و«فضائل القرآن» لأبي عبيد، وتاريخ مكة للأزرقي وغير ذلك.

وتجرد الإمام اليافعي عن الاشتغال والعوائق مدة عشر سنين، وجعل يتردد في تلك المدة بين الحرمين الشريفين، يُقيم في هذا مدّة وفي ذاك مُدّة.

ورحل إلى الشام سنة (734) هجرية ودخل دمشق وزار القدس والخليل، وأقام بالخليل نحو مائة يوم.

ثم قصد الديار المصرية في نفس العام، مُخفياً أمره، فزار تربة الشافعي، وغيره من المشاهير، وكان مقامه في مشهد الشيخ ذي النون المصري. وحضر عند الشيخ حسن الحاكي في مجلس وعظٍ كان يقيمه في الجامع الذي يخطب فيه بالقاهرة، وعند الشيخ عبد الله المنوفي المالكي بالمدرسة الصاليحية، وزار الشيخ محمد المر شدي بمُنية مُرشد من الوجه البحري، وبشره بأمور، ثم قصد الوجه القبلي فسافر إلى الصعيد.

ثم رجع إلى الحجاز وأقام بالمدينة مده، ثم عاد إلى مكة ولازم المجاورة والاشتغال بالعلم والعبادة وتزوج وأولد بها في هذه المدة.

وفي عام (738) هجرية قصد اليمن لزيارة شيخه الشيخ علي الطواشي وغيره من الصالحين ومع هذه الأشغال كلها لم تفته حجَّة واحدة.

قال العلامة أبي العباس أحمد بن أحمد عبد اللطيف الشرجي ألزبيدي المتوفى سنة (893) هجرية صاحب كتاب «طبقات الخواص»: -

" يروى عنه أنه لما قصد المدينة لزيارة النبي ﷺ قال: (أي اليافعي) لا أدخل المدينة حتى يأذن لي النبي ﷺ قال: فوقفت على باب المدينة أربعة عشر يوماً فرأيت النبي ﷺ في المنام فقال لي: يا عبد الله أنا في الدنيا نبيك وفي الآخرة شفيعك وفي الجنة رفيقك، واعلم أن في اليمن عشرة أنفس من زارهم فقد زارني ومن جفاهم فقد جفاني، فقلت ومن هم يا رسول الله ؟ قال: خمسة من الاحياء وخمسة من الاموات، فقلت من الاحياء ؟ فقال: الشيخ علي الطواشي صاحب حلى والشيخ منصور بن جعدار صاحب حرض ومحمد بن عبد الله المؤذن صاحب منصورة المهجم والفقيه عمر بن علي الزيلعي صاحب السلامة، والشيخ محمد بن عمر النهاري صاحب برع، والاموات أبو الغيث بن جميل، والفقيه إسماعيل الحضرمي، والفقيه أحمد بن موسى بن عجيل، والشيخ محمد بن أبي بكر الحكمي، والفقيه محمد بن حسين البجلي، قال: فخرجت في طلب القوم وليس الخبر كالمعاينة، ومن شك فقد أشرك، فأتيت الأحياء فحدثوني وأتيت الأموات فحدثوني، فلما أتيت الشيخ محمد النهاري، قال مرحباً برسول رسول الله ﷺ فقلت له: بما نلت هذا ؟ فقال: قال الله عز وجل: { واتقوا الله ويعلمكم الله } فأقمت عنده ثلاثة أيام ثم انصرفت إلى مدينة النبي ﷺ فوقفت على بابه أربعة عشر يوماً أيضا، فرأيته ﷺ فقال زرت العشرة ؟ فقلت نعم إلا أنك أثنيت على أبي الغيث، فتبسم عليه الصلاة والسلام وقال: أبو الغيث غدا أهل من لا أهل له، فقلت: أتأذن لي بالدخول ؟ فقال: ادخل انك من الآمنين. انتهى.".

وفي حوالي عام (739) هجرية عاد إلى مكة وعكف على التصنيف، وصنف عدة مصنفات في أنواع شتى من العلوم، كلها مفيدة نافعة.

كان الإمام اليافعي رحمه الله محباً للفقراء يؤثرهم على نفسه مع فقره مترفعاً على ما بأيدي أهل الدنيا، كثير الإيثار والصدقة، يصرف أوقاته في وجوه البر. وكان الإمام رضي الله عنه وليً صالحاً، صاحب كرامات مشهورة، شاعراً متصوفاً، عارف بالفقه والأصول والعربية والفرائض والحساب وغير ذلك من فنون العلم والمعرفة، مع الورع والزهد والعبادة. ومن إحدى كراماته «أنه حصل بين المَسْفَلة والمَعلاة من أهل مكة فتنه كبيرة وظهر لأهل المسفله من أنفسهم العَجزُ فتشفّعوا بالشيخ إلى أهل المعلاة ليكفوا عن قتالهم فلم يقبل أهل المعلاة شفاعته وبادر ا لحرب أهل المسفلة فغلب أهل المسفلة على أهل المعلاة ببركة الشيخ عبد الله».

وألف تلميذه، أحمد بن أبي بكر بن سلامة كتاب يتحدث عن كرامات ومناقب الإمام عبد الله بن أسعد، أسماه (المسلك الأرشد في مناقب عبد الله بن أسعد).

مؤلفاته

وكان اليافعي مؤلفًا مكثرًا في علوم القرآن الكريم والحديث الشريف والفقه والتصوف والتاريخ صنّف الكثير من المؤلّفات وفيما يأتي قائمة بما ذُكِر منها في ترجمته:

  1. مرآة الجنان وعبرة اليقظان في معرفة حوادث الزمان وتقلب أحوال الإنسان وتاريخ موت بعض المشهورين من الأعيان
  2. مختصر الدر النظيم في فضائل القرآن العظيم والآيات والذكر الحكيم.
  3. كتاب العقيدة.
  4. كتاب «شمس الإيمان وتوحيد الرحمن وعقائد الحق والإيقان.
  5. كتاب «نور اليقين وإرشادات أهل التمكين».
  6. كتاب «نشر المحاسن الغالية في فضائل المشايخ أولي المقامات العالية».
  7. كتاب «روض الرياحين في حكايات [مناقب] الصالحين» بتحقيق محمد أديب الجادر، وعدنان عبد ربه.
  8. و«الرسالة المكية في طريق السادة».
  9. أطراف التّواريخ.
  10. أرجوزة في معرفة الشّهور الروميّة.
  11. روض البصائر ورياض الأبصار في معالم الأقطار والأنهار الكبار.
  12. مرهم العلل المعضلة في دفع الشّبه والرّد على المعتزلة.
  13. كفاية المعتقد ونكاية المنتقد (قصيدة في العقائد).
  14. سراج التّوحيد الباهج النّور في تمجيد صانع الوجود مقلّب الدّهور.
  15. مختصر سراج التّوحيد الباهج النور.
  16. شمس الإيمان وتوحيد الرحمن في عقيدة أهل الحق والإتقان.
  17. الشّاش المعلم لكتاب المرهم، وقد لخّص فيه كِتاب ' تبيين كذب المفتري فيما نسب إلى الإمام أبي الحسن الأشعريّ' لابن عساكِر، وزاد على رجاله، فترجم ما يزيد على مئة من أئمّة الأشعريّة.
  18. مناقب الإمام المائة من أئمة الأشعريّة.
  19. أشرف المفاخر العليّة في مناقب الأئمة الأشعريّة، (وقد تكون هذه الثّلاثة في الأصل كِتابًا واحدًا).
  20. روض الرّياحين في مناقب الصالحين، وورد ذكره بـ: روض الرّياحين في حكايات الصّالحين، جمع فيه خمسمائة حكاية.
  21. نزهة العيون النّواظر وتحفة القلوب والخواطر في اختصار روض الرياحين، وقد ذكر البعض أنّه نفس الكِتاب السّابق (روض الرّياحين).
  22. أطراف عجائب الآيات والبراهين وأردف غرائب حكايات روض الرّياحين.
  23. حلية الأخيار في أخبار أهل الأسرار.
  24. نشر المحاسن الغالية في فضل مشايخ الصوفية أصحاب المقامات العالية.
  25. الشّهد الحالي في فضل الصّالحين ومقامهم العالي.
  26. نهاية المحيا في مدح شيوخ من الأصفيا.
  27. الرّاح المختوم بالدر المنظوم في مدح الشّانح أصحاب السر المكتوم (قصيدة).
  28. رسالة الملكيّة في طريق السّادة الصوفيّة.
  29. جزء في بيان تعظيم مشايخ الصوفيّة للشّريعة السنيّة.
  30. الرّسالة المكيّة في الطّريقة العليّة القادريّة.
  31. أسنى المفاخر بمناقب الشّيخ عبد القادر، وقد يكون نفس كِتاب: خلاصة المفاخر في مناقب الشّيخ عبد القادر.
  32. نشر الروض العطر في حياة سيّدنا أبي العبّاس الخضر.
  33. مناقب الشافعيّ.
  34. مهيجة الأشحان في ذكر الأحباب والأوطان.
  35. الشّهد الشّفا في مدح المصطفى.
  36. برياق العشاق في مدح حبيب الخلق والخلاق.
  37. الدّرر في مدح سيد البشر.
  38. مصباح الظّلام في المستغيثين بخير الأنام.
  39. نشر الرّيحان في فضل المتحابّين في الله من الإخوان.
  40. عالي الرّفعة في حديث السّبعة.
  41. الدرّة الفصيحة في الوعظ والنصيحة.
  42. الغرر في الوعظ والعِبَر.
  43. الإرشاد والتّطريز في فضل ذكر الله وتلاوة كتابه العزيز، تحقيق محمد أديب الجادر.
  44. الدر النظيم في خواص القرآن العظيم.
  45. الأنوار اللّائحة في أسرار الفاتحة.
  46. الفصول المحرّرة في شرح أسماء الله المطهّرة.
  47. بهجة البدور في وصف الحور والتنقّل من دار الغرور إلى دار السّرور.
  48. نفحات الأزهار ولمعات الأنوار.
  49. نوادر المعاني.
  50. الأوبة المكيّة في الألغاز اليافعيّة.
  51. تاج الرّؤوس في الذّيل المأنوس على سوق العروس.
  52. المنهل المفهوم في شرح ألسنة العلوم.
  53. قصيدة تحتوي على عشرين عِلمًا أو أزيد، في نحو ثلاثة آلاف (3000) بيت.
  54. الدرّة المستحسنة في تكرير العمرة.
  55. معرفة أدلّة القبلة والأوقات المشتملات على الصّلاة والصّيام والفطور.
  56. عقد للآلي المفصّل بالياقوت الغالي.
  57. تخميس العينيّة.
  58. عذبة المعاني الدّقيقة في التغزّل في الشّريعة والحقيقة.
  59. الدّرّ النّفيس في فتح بئر اريس.
  60. منظومة طبيّة.
  61. الوسيلة إلى الله بأسمائه الحسنى الجليلة.
  62. فخر الطّواف العنوان العزيز.
  63. بحث السّماع.
  64. قصيده في النّعت.
  65. نور اليقين وإشارة أهل التّمكين.

أقوال العلماء فيه

قال الإسنوي: كان (أي اليافعي) إماماً يُسترشَد بعلومه ويُقتدى، وعَلَماً يُستضاء ويُهتدى.

وقال أحمد بن عبد الرحيم بن العراقي عنه: الشيخ الإمام القدوة العارف الزَّاهد شيخ وقته.

وقال ابن الملقن: كان إماماً مُفتياً عاملاً ممَّن تَنزَّا الرحمة عند ذِكرُه.

وقال ابن تغري بردي في وصفه: الشيخ الإمام، العالم المسلِّك، العارف بالله تعالى، وشيخ الحرم وإمام المُسلِّكين، وشيخ الصوفية.

وقال عنه السُّبكي: الرجل الصالح.

وقال فيه محمد بن أحمد الحسني الفاسي صاحب (العقد الثمين): شيخ الحرم كان عارفاً بالفقه والأصولين والعربية والفرائض والحساب.

وقال عنه بدر الدين حسن بن حبيب، أديب حلب في كتابه (درة الأسلاك): «إماماً علمه يُقتبَس، وبركته تُلتمَس، وبهديه يُقتدى، ومن فضله يُحتذى، كان فريداً في العلم والعمل، مصروفاً إليه وجه الأمل، ذا ورع …».

وقال طاش كبري زادة في كتابه: (مفتاح السعادة): وبالجملة هو رجل عزيز الوجود، فرد زمانه، ونادرة أوانه.

شعره

وكان شاعراً مجيداً،  وله ديوان شعر، معظمه في التصوف والزهد والموعظة والحكمة، في نحو عشر كراريس وله فيه شطحات أخذت عليه، وهو شعر متوسط لم يخل من صنعة وتكلف على طريقة شعر العلماء في عصره.

وله قصيدة في علوم العربية من ثلاثة آلاف بيت، تشتمل على قريب من عشرين علماً.

ومن شعره:

ياغائباً وهو في قلبي يشاهــده
ماغاب من لم يزل في القلب مشهودا
إن فات عينيّ من رؤياك حظُّهما
فالقلب قـد نال حظاً منك محمودا

وقوله:

رَمَتْ مقلتي ريم لهـا بين رامة
وبين المصلى مَسْـمَرٌ ومَقِيل
بسهم له نَصْلٌ وفي النصل جمرة
وفي الجمر سمٌّ ليس قط يقيل
لها بين سلـع والبقيع حِذا قبا
بٌ، أحاطت بالقباب نخيل
ومن حولها نور يلـوح، ومندل
يفوح، على ذات الجمال دليل

ومن شعره في الغزل الصوفي قوله:

قفا حدثاني فالفؤاد عليل
عسى منه يُشفى بالحديث غليل
أحاديث نجد علّلاني بذكرها
فقلبي إلى نجد أراه يميل
بتذكار سُعدى أسعداني فليس لي
إلى الصبر عنها والسلو سبيل
ولا تذكرا لي العامرية إنها
يولّه عقلي ذكرها ويزيل

وقوله في تركه الدنيا ومتاعها:

وقائلة: مالي أراك مجانباً
أموراً وفيها للتجارة مربح
فقلت لها مالي بربحك حاجة
فنحن أُناس بالسلامة نفرح

نثره

ونثره خالٍ من مسحة الجمال، استخدمه في عرض أفكاره، ويغمض أحياناً بسبب العبارات والمصطلحات الصوفية، وربما لحقه شيء من الضعف والركاكة، فقد غلب الجانب العلمي على الجانب الأدبي عنده.

ومن نثره قوله في مقدمة كتابه «مرآة الجنان»:

«فهذا كتاب لخصته واختصرته مما ذكره أهل التواريخ والسير، أولو الحفظ والإتقان في التعريف بوفيات بعض المشهورين المذكورين الأعيان… مقتصراً في جميع ذلك على الاختصار بين التفريط المخل والإفراط الممل، محافظاً على لفظ المذكورين في غالب الأوقات، وحاذقاً للتطويل وما يكره المتديّن ذكره من الخلاعات…».

صفاته ووفاته

ومن صفاته رضي الله عنه، أنه كان نحيفاً ربَعْة من الرجال، مُربياً للطلبة والمريدين ولهم به جمال وعزّه، فنعق بهم غراب التفريق، وشتت شمل سالكي الطريق، فتنكَّرت طباعُه، وبدت أوجاعه، فشكا من جسمه سقماً، ومن رأسه ألماً، وأقام أياماً قلائل، وتوفي إذ ذاك، بمكة المكرمة وهو فضيلها وفاضلها، وعالم الأبطح وعالمها، وذلك ليلة الأحد[؟] في العشرين من جمادى الآخرة سنة 768هـ ودفن ب مقبرة المعلاة، بجوار قبر الفضيل بن عياض

مراجع

  1. ^ "تراجم عبر التاريخ: عبد الله بن أسعد بن علي اليماني اليافعي عفيف الدين"الطواشي عبد الله"". مؤرشف من الأصل في 2021-01-07. اطلع عليه بتاريخ 2021-01-07.
  2. ^ عادل نويهض (1988)، مُعجم المُفسِّرين: من صدر الإسلام وحتَّى العصر الحاضر (ط. 3)، بيروت: مؤسسة نويهض الثقافية للتأليف والترجمة والنشر، ج. الأول، ص. 305، OCLC:235971276، QID:Q122197128
  3. ^ أحمد رضا خان القادري/البريلوي (1 يناير 2013). حياة الموات في بيان سماع الأموات. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-7955-5. مؤرشف من الأصل في 2020-03-08.
  4. ^ أبي السعادات عبد الله بن أسعد/اليافعي (1 يناير 2017). الدر النظيم في خواص القرآن العظيم. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-2923-9. مؤرشف من الأصل في 2020-03-09.
  5. ^ أبي الفضل عبد القادر بن الحسين/ابن (1 يناير 2008). القول العلي في ترادف المعجزة بكرامة الولي. Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN:978-2-7451-5796-6. مؤرشف من الأصل في 2020-03-09.
  6. ^ Muḥammad ibn Muḥammad Murtaḍá (1965). Tāj al-ʻarūs min jawāhir al-Qāmūs. Maṭbaʻat Ḥukūmat al-Kuwayt. مؤرشف من الأصل في 2020-03-09.

Read other articles:

Angela Burdett-Coutts, 1st Baroness Burdett-Coutts

British peeress and philanthropist (1814–1906) Burdett-Coutts redirects here. For other people with this name, see Burdett Coutts (disambiguation). Lady Burdett-Coutts, ca. 1840 Angela Georgina Burdett-Coutts, 1st Baroness Burdett-Coutts (21 April 1814 – 30 December 1906), born Angela Georgina Burdett, was a British philanthropist, the daughter of Sir Francis Burdett, 5th Baronet and Sophia, formerly Coutts, daughter of banker Thomas Coutts. In 1837 she became one of the wealthiest women ...

 

 

غينادي غوساروف

غينادي غوساروف معلومات شخصية الميلاد 11 مارس 1937(1937-03-11)موسكو الوفاة 2 يونيو 2014 (77 سنة)موسكو الطول 1.74 م (5 قدم 8 1⁄2 بوصة) مركز اللعب مهاجم،  ولاعب وسط  الجنسية الاتحاد السوفيتي روسيا  المدرسة الأم معهد موسكو للطيران  مسيرة الشباب سنوات فريق سيسكا موسكو FShM M...

 

 

Ballad for One Gun

1963 Australian television film Ballad for One GunAdvertisemtnt from SMH 17 Jul 1963Written byPhilip Grenville MannDirected byRaymond MenmuirCountry of originAustraliaOriginal languageEnglishProductionRunning time60 minutesProduction companyABCOriginal releaseNetworkABCRelease17 July 1963 (1963-07-17) (Sydney, Canberra, Newcastle)[1]11 September 1963 (1963-09-11) (Melbourne)[2] Ballad for One Gun is a 1963 Australian television film about Ned Kell...

SpaceIL

Israeli organization working on landing a spacecraft on the moon SpaceILEngineering faculty at Tel Aviv University, where SpaceIL is basedFormation2011; 13 years ago (2011)FoundersYariv Bash, Kfir Damari, Yonatan WinetraubFounded atIsraelTypeNon-profitLegal statusActivePurposePromote STEM by building a robotic lunar landerHeadquartersIsraelLocationEngineering School, Tel Aviv UniversityBoard of directorsMorris Kahn (Chairman), Ido Anteby (CEO), Daniel Zajfman, Arie Hals...

 

 

Real Titánico

Football clubReal TitánicoFull nameReal Titánico de LavianaNickname(s)TitanicFounded19121964 (refounded)GroundLes Tolves, Laviana, Asturias, SpainCapacity2,000Chairman Joaquín García QuinínManager Guillermo Fernández LediaLeagueTercera Federación – Group 22022–23Tercera Federación – Group 2, 9th of 16 Home colours Away colours Real Titánico de Laviana is a Spanish football team based in Laviana, in the autonomous community of Asturias. Founded in 1912 and refounded in 1964, the...

 

 

Dear Nathan the Series

Untuk film Indonesia dengan judul yang hampir sama, lihat Dear Nathan. Dear Nathan the SeriesPoster Dear Nathan the Series di RCTI+Genre Drama Roman Remaja PembuatRapi FilmsBerdasarkanDear Nathanoleh Erisca FebrianiSkenarioAzmya Nasira RaeshaCeritaAzmya Nasira RaeshaSutradara Indra Kobutz Rafki Sati Peppiona Cheppy Pemeran Zikri Daulay Syifa Hadju Randa Septian Keisha Ratuliu Luna Shabrina Penggubah lagu temaHIVI!Lagu pembukaMata ke Hati — HIVI!Lagu penutupMata ke Hati — HIVI!Penata ...

Foreign Policy (majalah)

Untuk kebijakan suatu negara terhadap negara lain, lihat kebijakan luar negeri. Foreign PolicyEditor BertugasMoisés NaímKategoriMajalah beritaFrekuensiDua bulanSirkulasi110,077 [1]PenerbitThe Washington Post CompanyNegara Amerika SerikatBahasaInggrisSitus webwww.foreignpolicy.comISSN00157228 Foreign Policy adalah sebuah majalah Amerika Serikat dua bulanan yang didirikan tahun 1970 oleh Samuel P. Huntington dan Warren Demian Manshel. Dibawah kepemimpinan editor bertugas Moises Naim, For...

 

 

Hwasa

HwasaHwasa di Gaon Music Awards pada Januari 2020Nama asal안혜진LahirAhn Hye-jin23 Juli 1995 (umur 28)Jeonju, Jeollabuk-do, Korea SelatanPekerjaanPenyanyirapperKarier musikGenreK-popretrojazzR&BballadInstrumenVokalTahun aktif2014 (2014)–sekarangLabelRainbow Bridge World P NationArtis terkaitMamamoo Nama KoreaHangul안혜진 Hanja安惠眞 Alih AksaraAn Hye-jinMcCune–ReischauerAhn Hyechin Nama panggungHangul화사 Alih AksaraHwasaMcCune–ReischauerHwasa Templat:Kore...

 

 

Maha Vir Chakra

Military decoration in India AwardMaha Vir ChakraMaha Vir Chakra medal and ribbonTypeMedalAwarded for... acts of gallantry in the presence of the enemy on land, at sea or in the air.[1]Country Republic of IndiaPresented by Republic of IndiaEligibilityMilitary personnelStatusCurrently awardedEstablished26 January 1950; 74 years ago (26 January 1950)First awarded1947Last awarded2021Total awarded posthumously74Total recipients213 (as of 2023)[2][3]PrecedenceN...

Blaire White

American YouTuber and political commentator For the American football player, see Blair White. Blaire WhiteWhite in 2019Personal informationBorn (1993-09-14) September 14, 1993 (age 30)Corning, California, U.S.EducationCalifornia State University, ChicoOccupation(s)YouTuber and political commentatorYouTube informationChannels Blaire White The Blaire White Project Years active2015–presentGenre(s)Politics, vlogSubscribers1.4 million (Blaire White)612,000 (The Blaire White Project)&#...

 

 

Android Pie

Artikel ini membutuhkan penyuntingan lebih lanjut mengenai tata bahasa, gaya penulisan, hubungan antarparagraf, nada penulisan, atau ejaan. Anda dapat membantu untuk menyuntingnya. Android PieVersi dari sistem operasi AndroidTampilan Homescreen pada Android Pie di Perangkat Android OnePembangunGoogleKeluarga OSAndroidRilis awal6 Agustus 2018; 5 tahun lalu (2018-08-06)Rilis terbaru9.0.0_r71[1] / 2 Agustus 2021; 2 tahun lalu (2021-08-02)Didahului olehAndroid 8.1 OreoDigantikan...

 

 

Luso-Chinese agreement

1554 trade agreement between Portugal and China The Peninsula of Macau in 1639The Luso-Chinese agreement of 1554 (Portuguese: Acordo Luso-Chinês de 1554) was a trade agreement between the Portuguese headed by Leonel de Sousa, and the authorities of Guangzhou headed by the Provincial Admiral (海道副使; haitao in European sources) Wang Bo (汪柏), which allowed for the legalization of Portuguese trade in China by paying taxes. It opened a new era in Sino-Portuguese relations, as Portugues...

Distintivo di pilota

Distintivo di pilotaDistintivo di pilota Terzo ReichTipoDistintivo di specialità StatusCessato CapoHermann Göring IstituzioneBerlino, 12 agosto 1935 CessazioneBerlino, 1945 Concessa aMilitari tedeschi DiametroAltezza della corona: 53 mm - Larghezza: 42 mm.La larghezza dell'apertura alare dell'aquila misura circa 65 mm Manuale Il distintivo di pilota (in tedesco Flugzeugführerabzeichen) fu una decorazione militare del Terzo Reich, concessa ai militari tedeschi in possesso di brevetto di pil...

 

 

Carlo Taranto

Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada November 2022. Carlo TarantoCarlo TarantoLahir(1921-10-18)18 Oktober 1921Napoli, ItaliaMeninggal4 April 1986(1986-04-04) (umur 64)Napoli, ItaliaPekerjaanPemeranTahun aktif1949 - 1984 Carlo Taranto (18 Oktober 1921 – 4 April 1986) adalah seo...

 

 

Nada Sahib

Gurdwara in Haryana India Gurudwara Nada SahibOutside view of Nada Sahib gurdwara ReligionAffiliationSikhismLocationLocationPanchkulaArchitectureStyleSikh architecture Nada Sahib is a Sikh gurudwara in the Panchkula district of the Indian state of Haryana. Situated on the banks of the Ghaggar-Hakra River in the Sivalik Hills of Panchkula, it is the site where Guru Gobind Singh Ji halted while travelling from Paonta Sahib to Anandpur Sahib after the Battle of Bhangani in 1688. History Brief hi...

Social issue

Problem that influences a considerable number of individuals within a society Social problem redirects here. For the journal, see Social Problems. A social issue is a problem that affects many people within a society. It is a group of common problems in present-day society and ones that many people strive to solve. It is often the consequence of factors extending beyond an individual's control. Social issues are the source of conflicting opinions on the grounds of what is perceived as morall...

 

 

2022年伊利諾州州長選舉

2022年伊利諾州州長選舉 ← 2018 2022年11月8日 (2022-11-08) 2026 →   获提名人 J·B·普利茲克 達倫·貝利 政党 民主党 共和黨 竞选搭档 朱莉安娜·斯特拉頓 斯蒂芬妮·特魯塞爾 民選得票 2253748 1739095 得票率 54.9% 42.4% 縣市結果普利茲克     50–60%     40–50%     50–60%     60–70%     70–80%貝利...

 

 

Alberto VII de Mecklemburgo

Alberto VII de Mecklemburgo Información personalNombre en alemán Albrecht VII. von Mecklenburg Nacimiento 25 de julio de 1486jul. Wismar (Ducado de Mecklemburgo-Schwerin) Fallecimiento 7 de enero de 1547jul. (60 años)Schwerin (Alemania) Sepultura Abadía de Doberan FamiliaFamilia Casa de Mecklemburgo Padres Magnus II de Mecklenburgo Sofía de Pomerania Cónyuge Ana de Brandeburgo (desde 1524juliano, desde 1524, hasta 1547juliano) Hijos Ulrico III de Mecklemburgo-GüstrowJuan Alberto I...

Ласель

КоммунаЛасельLacelle Герб 45°38′31″ с. ш. 1°49′36″ в. д.HGЯO Страна  Франция Регион Лимузен Департамент Коррез Кантон Треньяк Мэр Viviane Dantony(2008—2014) История и география Площадь 20,58 км² Высота центра 553–800 м Часовой пояс UTC+1:00, летом UTC+2:00 Население Население 138 человек (2...

 

 

Videojuego de plataformas

Para otros usos de este término, véase plataforma. Dustforce Los videojuegos de plataformas, o simplemente plataformas, son un género de videojuegos que se caracterizan por tener que caminar, correr, saltar o escalar sobre una serie de plataformas y acantilados, con enemigos, mientras se recogen objetos para poder completar el juego. Este tipo de videojuegos suelen usar vistas de desplazamiento horizontal hacia la izquierda o hacia la derecha. Es un género muy popular de videojuegos, sur...