المضاء بن عيسى الكلاعي
معلومات شخصية
تاريخ الوفاة	210 هـ
اللقب	العابد , الزاهد
الحياة العملية
العصر	العصر العباسي
المهنة	مُحَدِّث
مجال العمل	الحديث الشريف السنة النبوية رواية الحديث
تعديل مصدري - تعديل

الْمَضَاءُ بْنُ عِيسَى الْكَلاعِيُّ الدمشقي ( ؟ - 210 هـ ) عالم إسلامي جَليل وفَقِيه و تابعي و محدث مِن رواة الحديث النبوي مِن أصحاب الطبقة التاسعة، وِلد بالقرن الثاني الهجري في راوية ^[1] وعاشَ مُتَنَقِلاً بِين الكوفة ودمشق، صحب سليمان الخواص وحدث عن شعبة بن الحجاج.^[2][3]

• شُعبة بن الحجاج الأزدي.^[4]

• عبيد بن عصام الخراساني.
• القاسم بن عثمان الجوعي.
• أحمد بن أبي الحواري.^[5]
• إبراهيم بن أيوب الحوراني.^[6]

كان معروفاً بِالحكمة والتقوى والصلاح وكان كثير الزهد فَلَقَبه الناس بِالزاهد العابد، قال عنه أبو نعيم الأصبهاني في كتابه حلية الأولياء وطبقات الأصفياء :

كَانَ مِن العابدين العاملين لله، إجتذبه الحب في الله واستلبه الخوف مِن الله.

وقال تلميذه أحمد بن أبي الحواري:

سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

خَفِ اللَّهَ تَعَالَى يُلْهِمْكَ , وَاعْمَلْ لَهُ لا يُلْجِئْكَ إِلَى دَلِيلٍ وَذَلِيلٍ.[7][8]

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:

سمعتُ المضاء بن عيسى يقول:

عمل النهار يستخرجه الليل ، وعمل الليل يستخرجه النهار.[9][10]

وأيضاً يَقُولُ أحمد بن أبي الحواري:

سمعتُ المضاء يقول:

من أحب رجلاً لله وقصر في حقه فهو كاذب في حبه ، وإذا أراد الله بالشاب خيراً وفق له رجلاً صالحاً.[9][11]

وأيضاً مِن أقُوالِهِ:

مِثْقَالٌ مِنْ لَحْمٍ يُقَسِّي الْقَلْبَ أَرْبَعِينَ صَبَاحاً.[12][13]

وجاء عن المضاء إنهُ قال عن إبراهيم بن أدهم :

مَا فَاقَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَدْهَمَ أَصْحَابَهُ بِصَوْمٍ وَلَا صَلَاةَ , وَلَكِنْ بِالصِّدْقِ وَالسَّخَاءِ.[14]

ومن أقوالِهِ :

إِذَا وَصَلُّوا إِلَيْهِ لَمْ يَرْجِعُوا عَنْهُ إِنَّمَا رَجَعَ مَنْ رَجَعَ مِنَ الطَّرِيقِ.[15]

ويُقال إنَ سباع الموصلي سأل المضاء بن عيسى إلى أي شيءٌ أفضى بِكَ الزهد ؟

قال : إلى الأنس بالله.^[16][17]

مِن أحاديثه عن النبي محمد:

حدثنا الحسين بن أحمد بن بكر ، ثنا أبو بحر محمد بن أحمد بن حمدان القشيري ، ثنا حسين بن الربيع ، ثنا عبيد بن عاصم الخراساني ، ثنا مضاء بن عيسى - بالكوفة - عن شعبة ، عن مغيرة ، عن إبراهيم ، وعلقمة ، والأسود ، عن عبد الله بن مسعود ، قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " من ضبط هذا - وأشار إلى لسانه - ، وهذا - وأشار إلى بطنه - ضمنت له الجنة".[18]

ومِن أحاديثه المقطوعة عن التابعي حذيفة المرعشي:

حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ , حدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ , حدَّثَنَا أَحْمَدُ ، قَالَ : سَمِعْتُ مَضَاءً ، يَقُولُ : قَالَ حُذَيْفَةُ الْمَرْعَشِيُّ : " الْقُلُوبُ قُلْبَانِ ، فَقَلْبٌ مُلِحٌّ يَسْأَلُهُ ، وَقَلْبٌ يَتَوَقَّعُ شَيْئًا يَجِيئُهُ ".[19]

• قالَ عَنهُ ابن عساكر الدمشقي: صحب سليمان الخواص وحدث عن شعبة.
• قالَ عَنهُ أحمد بن عبد الملك المؤذن: من قدماء المشايخ بدمشق.^[20]