يشتق مصطلح "voynuk 'من' voynik 'وهو ما يعني في اللغات السلافية الجنوبية"الجندي".[3] تلك الفئة من المواطنين كانت موجودة في القرون الوسطى في صربيا.[5] كانوا في الأصل أعضاء طبقة النبلاء في البلقان الحاليين الذين انضموا للعثمانيين في القرن 14، وسمح لهم بالاحتفاظ بعقاراتهم لأن العثمانيين قسموا الجماعات العسكرية بانتظام ما قبل الجماعات العسكرية العثمانية، بما في ذلك وينوك، في نظامهم الخاص في الفترة الأولى من التوسع العثماني من أجل إنجاز الفتوحات الجديدة بسهولة أكبر.[6][7]
خصائص
كان وينوك مواطنين غير مسلمين معفاوون من الضرائب الذين تقدموا بالخدمة العسكرية في فترات الحرب.[8] الشكل الوحيد من أشكال الضرائب التي فرضت عيهم كانت 'مقطوع'، وهو المبلغ المقطوع المفروض على مجتمعات وينوك، وليس لفرد واحد.[9] خلال فترات السلام كانوا يعيشون على المجال الزراعى، أي الزراعة وتربية الماشية.[5] سمح لهم بالحفاظ على 'باشتيناس' (قطعة القابلة للتوريث من الأراضي الصالحة للزراعة) وكان تُحق للنهب خلال الحرب.[5] كانت وينوك جزء مهم من القوات العثمانية حتى القرن 16 عندما بدأت أهمية العسكرية بالانكماش أدى إلى أنهم فقدوا وضعهم المتميز، وأصبح مساويا لموقف الطبقات العسكرية المسلمة.[10][11] نظرا للامتيازات المفقودة بدأ العديد من وينوك بدعم البنادقة أو هابسبورغ وللانضمام هايدوك.[12] في بداية القرن 18 حوالي ثلث الشبان المسيحيين الذين يعيشون قرب الحدود العثمانية/ المسيحي حيث كانت أعضاء هذه المجموعات من الخارجين عن القانون.[13]
في البداية، كانت المهمة الرئيسية لوينوك لحراسة الحدود العثمانية في بلغارياومقدونيا، إما عن طريق القيام بدوريات أو عمليات التوغل في أراضي العدو.[14][15] في وقت سابق، أصبحت وينوك القوات المساعدة التي وفرت وسائل النقل والخيول للقوات العثمانية خلال حملاتهم.[3] في القرن 16 كان هناك نحو 40,000 وينوك في بلغاريا الذين تم تسجيلهم كأكبر مجموعة عسكرية في تلك المنطقة.[16] خلال القرنى 16 و 17 استخدم العثمانيون على المدى وينوك كمرادف للبلغار في الوثائق العثمانية.[17][18]
الرتب
كان للوينوك التسلسل الهرمي الخاصة بهم مع الرتب التالية، بدءاً من الأعلى:[19]
^Kemal Çiçek؛ Ercüment Kuran؛ Nejat Göyünç (2000). Great Ottoman Turkish civilization. Yeni Türkiye. مؤرشف من الأصل في 2014-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-11. Again like the martoloses, the voynuks were originally those members of the old Balkan feudal nobility who threw in their lot with the Ottomans during the fourteenth century. They were subsequently allowed to keep all or part of their feudal{{استشهاد بكتاب}}: الوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
^Halil İnalcık (1997). 1300 - 1600. Cambridge University Press. ص. 17. ISBN:978-0-521-57456-3. مؤرشف من الأصل في 2014-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-10. in the early period often incorporated into their own system pre- Ottoman military groups called proniar, voynuk (voynik), martolos, etc.
^Glasnik Zemaljskog muzeja Bosne i Hercegovine u Sarajevu: Etnologija. 1977. ص. 93. مؤرشف من الأصل في 2014-07-27. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-12. Do sredine XVI stoljeóa vojnuci su predstavljali znacajan dio turskih vojnih snaga. Kasnije su svoj znacaj postepeno gubili, njihove privilegije su ukidane,...
^Robert Brunschvig (1953). Studia Islamica. Larose. ص. 117. مؤرشف من الأصل في 2014-07-16. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-11. When the voynuks in the Ottoman army lost their military importance in the 16th century, they were reduced to the status of re'ayd together with the
^Traian Stoianovich (1994). Balkan Worlds: The First and Last Europe. M.E. Sharpe. ص. 168. ISBN:978-0-7656-3851-9. مؤرشف من الأصل في 2014-07-14. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-11. As the Ottoman government withdrew one privilege after another from the auxiliary 'asker of Orthodox Christians (martolosi, voynuks), the latter shifted their support to Austria, Venice, and Russia,
^Kemal Çiçek؛ Ercüment Kuran؛ Nejat Göyünç (2000). Great Ottoman Turkish civilization. Yeni Türkiye. مؤرشف من الأصل في 2014-07-07. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-11. {{استشهاد بكتاب}}: الوسيط author-name-list parameters تكرر أكثر من مرة (مساعدة)
^Béla K. Király؛ Gunther Erich Rothenberg (1979). Special Topics and Generalizations on the 18th and 19th Centuries. Brooklyn College Press. ص. 319. ISBN:978-0-930888-04-6. مؤرشف من الأصل في 2014-07-20. اطلع عليه بتاريخ 2013-03-11. The higher commanding officers of the voynuks were called ceribasi, the voynuk beg(yoynuk be yi), and the voynuk sancak beg (voynuk sancagi veyi); the lower officers were called lagatori.