مطاردة الساحرات

مطاردة الساحرات
صنف فرعي من
فروع

مطاردة الساحرات هي عملية بحث واضطهاد الأشخاص الذين يشتبه بكونهم يمارسون السحر أو الشعوذة من قبل الكنيسة الكاثوليكية بداية ثم البروتستانتية متحدتين في السلطة المؤقتة، وغالبا ما انطوت على ذعر أخلاقي وهستيريا جماعية وحتى إعدامات بدون محاكمة ومُحاكمات بالتعذيب، والمُحاكمات لم تكن سوى مهزلة، مغطاة بمظهر الاستجواب وفي الواقع كانت في اتجاه واحد.[4][5][6]

حدثت الفترة الكلاسيكية لمطاردة الساحرات في أوروبا أوائل العصر الحديث أو حوالي ما بين عام 1450 إلى 1700، مرورا باضطرابات الإصلاح وحرب الثلاثين عاما ما أسفر عن الآلاف من عمليات الإعدام. ويصل عدد ضحايا مطاردة الساحرات بين 40,000 إلى 60,000.[7]

تاريخ

اليونان القديمة

لم تظهر قوانين تخص السحر في أثينا واليونان القديمة.[8] لكن هناك بعض الحالات التي أُشير فيها إلى الأثر المؤذي والضار للتداوي أو pharmaka –وهو مصطلح غامضٌ يعني «السم» أو «الدواء» أو حتى «الدواء السحري»، تحديداً عندما ترتبط هذه الكلمة بحالات الوفاة أو الأذى. تحدّث الخطيب الأثيني أنطيفون عن إحدى حوادث السحر والشعوذة، حيث روى قصة امرأة متهمة بالتآمر لقتل زوجها. أُعدم عبد سابق بتهمة القتل لكن ابن الضحية ادعى أن زوجة والده هي السؤولة عن الجريمة.[9]

إن أشهر قصة عن محاكمة بتهمة السحر والشعوذة في اليونان القديمة هي قصة امرأة تدعى ثيورس، أُعدمت مع أطفالها نحو عام 338 قبل الميلاد بتهمة إلقاء التعاويذ واستخدام العقاقير المخدرة.[10]

وعند الرومان، وتحديداً عام 451 قبل الميلاد، حرّم القانون الروماني إلقاء التعاويذ والأسحار الشريرة بقصد الضرر بمحاصيل الحبوب. وفي عام 331 قبل الميلاد، أُعدمت 170 امرأة بتهمة ممارسة السحر وجلب الأمراض والأوبئة. وأشار المؤرخ الروماني تيتوس ليفيوس إلى هذه الحادثة بوصفها حملة إعدام ضخمة وغير مسبوقة في روما.

أصدر مجلس الشيوخ الروماني عام 186 قبل الميلاد مرسوماً يقضي بتحريم الـ Bacchanalia أو عيد باخوس، وهو مهرجان روماني يقام تكريماً لإله الخمر باخوس. ووضح ليفيوس سبب تحريم المهرجان قائلاً: «مارس الناس جميع أشكال الخبث والأفعال الفاضحة في هذا المهرجان».[11] وفي عام 184 قبل الميلاد، أُعدم نحو 2000 شخصٍ بتهمة الشعوذة، وأعدم 3000 غيرهم بين عامي 182 و180 قبل الميلاد[12]، وارتبطت عملية الإعدام هذه بانتشار الأوبئة والأمراض.

لا توجد طريقة للتحقق من أرقام وإحصائيات المؤرخين الرومانيين. ولكن إن اعتبرنا كتابات المؤرخين مرجعاً موثوقاً، فنستطيع القول أن حجم حملات مطاردة السحرة في الجمهورية الرومانية يفوق حجم المطاردات الشهيرة في العصر الحديث المبكر لأوروبا، آخذين عدد سكان الجمهورية الرومانية آنذاك في عين الاعتبار.

استمرّت حملات مطاردة واضطهاد السحرة في الامبراطورية الرومانية حتى أواخر القرن الرابع ميلادي، ولم تخفّ حدتها حتى قدوم المسيحية وتحول الامبراطورية الرومانية إلى الدين المسيحي في تسعينيات القرن الرابع ميلادي.[13]

العصور الوسطى

التنصير في العصور الوسطى المبكرة

فرضت مجالس إلفيرا عام 306 وانسيرا عام 314 وترولو عام 692 الإكليركية عقوبات على عبدة الشيطان تصل إلى حدّ التكفير. ومثّل هذا الأسلوب المتساهل وجهة نظر الكنيسة لعدة قرون. حيث ظهرت رغبة الإكليروس الكنسي لوضع حد للتزمت الديني والتعصب ضد السحر في قرارات مجلس بادربورن عام 785. حيث حظرت هذه القرارات اتهام الناس بالسحر، وفرضت عقوبة الموت على أي شخصٍ يقوم بحرق ساحرة.

وفي عام 1100، أصدر الملك المجري كولومان في المرسوم رقم 57 أمراً بمنع مطاردة السحرة، وقال: «لا يوجد شيء اسمه سحر أو ساحرات».[14] وفي شريعة بوركارد أُسقف مدينة ورمز في الامبرطورية الرومانية المقدسة، وتحديداً في كتابه التاسع عشر ذو الأهمية الكبيرة، كتب بوركارد عن الإيمان السطحي والساذج بالخرافات والسحر والجرعات السحرية، أي تلك الجرعات التي يتناولها عامة الناس بهدف الإنجاب أو الإجهاض أو لأسباب مختلفة، كما أدانها عدد كبير من القساوسة.[15] ورفض بوركارد تصديق الشائعات التي تتحدث عن القوى الخارقة التي تملكها الساحرات، كالطيران في سماء الليل أو تغيير شعور الإنسان من الحب إلى الكره والقدرة على التحكم بالرعد والمطر والشمس، أو تحويل الإنسان إلى حيوان أو جماع الإنسان مع الشياطين وغيرها من الأساطير والخزعبلات. لم يصدق بوركارد جدية هذه الادعاءات ولا حتى وجودها من الأساس، بل اعتبرها مجرد خرافات سطحية.

العصور الوسطى المتأخرة

شككت محاكم التفتيش الكاثوليكية في الاتهامات الموجهة للسحرة والساحرات، ولكنها أخذت الاتهامات التي تجمع بين السحر والهرطقة على محمل الجد، خاصة في القرن الثالث عشر. حيث شُكلت محاكم التفتيش في جنوب فرنسا من قبل الكنيسة الكاثوليكية للتحقيق في أمر الكاثار، وهم جماعة دينية اعتبرت الكنيسة تعاليمهم مزيجاً من السحر والشعوذة، وأخرجتهم عن الدين المسيحي.

يفترض المؤرخون أن حملات مطاردة السحرة بدأت في أوروبا منذ أوائل القرن الرابع عشر، خاصة بعد قمع الكاثار وفرسان الهيكل (وهي منظمة عسكرية بارزة اعتنقت الفكر المسيحي وشاركت في الحروب الصليبية). بالمقابل، رفض المؤرخان (كون) في عام 1975 و (كيكشيفر) عام 1976 هذه الفرضية.

أصدر البابا ألكسندر الرابع عام 1258 قانوناً يمنع فيه تحقيق الكنيسة باتهامات الشعوذة.[16] واستمر جريان القانون حتى قام البابا جون الثاني والعشرون بإعطاء محاكم التفتيش الصلاحية الكاملة لملاحقة السحرة في عام 1320.[17]

في حادثة شهيرة عام 1425، اتهم هيرمان الثاني كونت (سيليي) زوجة ابنه فيرونكا بالشعوذة. برأتها محاكم التفتيش من هذه التهمة، لكن هيرمان لم يأبه للقانون، وقام بقتلها غرقاً. اعتُبرت هذه الاتهامات التي وجهها الكونت ذريعة للتخلص من فيرونكا والزواج غير المناسب، حيث ولدت فيرونكا لطبقة أدنى من النبلاء ولم يرغب الكونت بتزويجها من ابنه.

اشتهر أيضاً الراهب برناندينو من مدينة سيينا (1380-1444) بتعاليمه المعارضة للسحر والشعوذة. وتشير الخطب التي ألقاها إلى ظاهرة إيمان عامة الناس بالخرافات والمبالغة في تضخيمها والتعامل معها.[18] لم يكتف برناندينو بالتحذير من التعاويذ والأسحار والرقيات، بل تحدّث عن جرائم كبيرة كالقتل ووأد الأطفال.

صيد الساحرات في العصر الحديث المبكر

انتعشت مطاردات الساحرات في الحقبة الأخيرة من العصور الوسطى، وسبب ذلك هو الدعم الكنسي من ناحية، والتغيرات التي طرأت على العقيدة المسيحية في تلك الفترة، خاصة إقرار الكنيسة بوجود السحر كشكل من أشكال عبادة الشيطان وتصنيفه كنوعٍ من الهرطقة.

ظهر لدى طبقة المثقفين ميلٌ تجاه الإيمان بالفنون الغامضة التي انتشرت بكثيرة في عصر النهضة، ومنها السحر. بالرغم من كون السحر جزءاً من الثقافة الشعبية لعامة الناس –والأميين تحديداً –في العصور الوسطى. لكنها اندرجت في العصر الحديث ضمن لاهوت ديني اُعتبر فيه الشيطان المصدر الرئيسي لجميع أشكال الشر والأذى.[19]

اكتملت هذه التغيرات العقائدية في منتصف القرن الخامس عشر، تحديداً على أثر مجلس بازل، وتركز أتباعها في دوقية سافوي غربي جبال الألب.[20] أدى بروز هذه الجماعات إلى انتشار محاكمات السحرة في النصف الثاني من القرن الخامس عشر، والتي أيدها العلمانيون والمسيحيون على حد سواء.

أصدر البابا إنوسنت الثامن عام 1484 مرسوماً بابوياً فوّض فيه تصويب وسجن ومعاقبة عبدة الشيطان الذين «يذبحون الأطفال»، بالإضافة إلى جرائم أخرى حسبما جاء في وصفهم. والسبب وراء مرسوم البابا هو طلب المفتش هاينريش كرامر تفويضاً بعدما رفض القساوسة الألمان إعطاءه الصلاحية اللازمة لإجراء التحقيق.[21] بالمقابل، يدعي مؤرخون كلودفيغ فان باستور أن المرسوم لا يعطي أي صلاحيات جديدة ولا يقيّد المعتقد المسيحية.[22]

وفي عام 1487، أي بعد 3 أعوام من الحادثة السابقة، ساعد اختراع الطباعة في تلك الفترة المحقق كرامر في نشر كتابه الشهير «مطرقة الساحرات» الذي نال إعجاب العديدين. ولكن الكنيسة وبّخت كرامر ومنعت نشر الكتاب عام 1490، أي بعد فترة قصيرة من صدوره. بالرغم من ذلك، أعيدت طباعة 14 نسخة من الكتاب بحلول عام 1520، وأصبح واحداً من الكتب المؤثرة بين العلمانيين. وفي عام 1538، حذرت محاكم التفتيش الاسبانية أتباعها من الإيمان بمعتقدات الكتاب، حتى لو عرض الكتاب أدلة دامغة تُثبت علاقة ممارسات السحرة بعبادة الشيطان.[23]

العصر الحديث المبكر في أوروبا

أصبحت محاكمات السحرة في العصر الحديث والمبكر في أوروبا أمراً روتينياً، وحصلت هذه المحاكمات في القرن الخامس عشر وبداية القرن السادس عشر. انتهت فترة الرعب بعدها مدة قصيرة، ثم عادت قضية السحرة إلى الساحة الأوروبية من جديد مرة أخرى في القرن السابع عشر، وتحديداً خلال حرب الثلاثين عاماً. كان الناس ينظرون للسحرة قديماً على أنهم أشخاص بقدرات خارقة، أما في تلك الفترة، فأصبح السحر علامة تدل على ارتباط الشخص الممارس بقوى خارقة أو حتى بالشيطان. حيث قامت المؤسسات المسيحية البروتستانتية (وحتى العلمانية) بتبرير عمليات القتل والإعدام من خلال ربط السحر والسحرة بعبادة الشيطان والطقوس الاحتفالية الجامحة التي تتضمن التضحية بالأطفال والرقص العاري.[24] كما اُعتبر خرق الوصايا العشر (وتحديداً اتخاذ إلهة غير الله) شكلاً من أشكال الهرطقة وإهانة للذات الإلهية.[25]

جرت محاكمات السحرة في جميع أنحاء أوروبا خلال العصر الحديث المبكر، لكنها انتشرت بكثرة في جنوب ووسط ألمانيا.[26] بدأت المحاكمات متأخرة في ألمانيا مقارنة مع مناطق أخرى في أوروبا. حيث أُقيمت المحاكمات بأعداد كبيرة في بادئ الأمر في جنوب فرنسا وسويسرا خلال القرنين الرابع والخامس عشر، وكانت ذروة المحاكمات في ألمانيا بين عامي 1561 و1670 [46]. وحدثت أول محاكمة مروعة في تاريخ أوروبا في مقاطعة فيزينشتايغ في الجنوب الغربي من ألمانيا. حيث ألقي القبض على ساحرات وحوكمن إعداماً بالحرق، وسُجلت هذه الحادثة في بيان نُشر عام 1564.[27]

المراجع

  1. ^ وصلة مرجع: https://en.wikipedia.org/wiki/List_of_people_executed_for_witchcraft.
  2. ^ وصلة مرجع: https://www.bbc.co.uk/bitesize/articles/z79psk7.
  3. ^ وصلة مرجع: https://theconversation.com/witches-are-still-killed-all-over-the-world-pardoning-past-victims-could-end-the-practice-228613.
  4. ^ "A capitulary of Charlemagne (747–814) for the Saxons in 787 imposed the death penalty on those who, like pagans, believed that a man or woman could be a striga, one who devours humans, and burned them.", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 30 (2004). Wiley-Blackwellنسخة محفوظة 7 September 2006 على موقع واي باك مشين.
  5. ^ de Waal، Mandy (30 مايو 2012). "Witch-hunts: The darkness that won't go away". Daily Maverick. مؤرشف من الأصل في 2018-07-12. اطلع عليه بتاريخ 2013-12-09.
  6. ^ "Congo witch-hunt's child victims". BBC News. 22 ديسمبر 1999. مؤرشف من الأصل في 2017-11-20. اطلع عليه بتاريخ 2007-04-16.
  7. ^ Hutton 2010، صفحة 247. Scarre and Callow (2001) put forward 40,000 as an estimate for the number killed.(Scarre & Callow 2001, pp. 1, 21) Levack (2006) came to an estimate of 45,000. Levack, Brian (2006). The Witch Hunt in Early Modern Europe Third Edition. Longman. Page 23. Hutton (2010) estimated that the numbers were between 40,000–50,000,(Hutton 2010, p. 247) Wolfgang Behringer and Lyndal Roper had independently calculated that the number was between 50,000–60,000.(Behringer 2004، صفحة 149; Roper 2004، صفحات 6–7) In an earlier unpublished essay, Hutton counted local estimates, and in areas where estimates were unavailable, he attempted to draw extrapolations from nearby regions with similar demographics and similar attitudes towards witch hunting. "Estimates of Executions (based on Hutton's essay 'Counting the Witch Hunt')". مؤرشف من الأصل في 2018-10-06..
  8. ^ Collins، Derek (2008). Magic in the Ancient Greek World. Malden: Blackwell.
  9. ^ Collins، Derek (2001). "Theoris of Lemnos and the Criminalization of Magic in Fourth-Century Athens". The Classical Quarterly. ج. 5 ع. 1: 477. DOI:10.1093/cq/51.2.477.
  10. ^ Livy. History of Rome, Book XXXIX. مؤرشف من الأصل في 2016-07-02. اطلع عليه بتاريخ 2016-05-24.
  11. ^ Durrant، Jonathan Bryan؛ Bailey، Michael David (2012). Historical Dictionary of Witchcraft (ط. 2). Plymouth, UK: Scarecrow Press. ص. 121–122. ISBN:978-0-8108-7245-5.
  12. ^ Behringer، Wolfgang (2004). Witches and Witch-Hunts: A Global History. Cambridge: Polity Press. ص. 48–50. ISBN:978-0745627175.
  13. ^ Suetonius, The Life of Augustus.
  14. ^ Garnsey، Peter؛ Saller، Richard P. (1987). The Roman Empire: Economy, Society, and Culture. Berkeley and Los Angeles: University of California Press. ص. 168–174. ISBN:978-0-520-06067-8. مؤرشف من الأصل في 2021-03-08.
  15. ^ Ogden، Daniel (2002). Magic, Witchcraft, and Ghosts in the Greek and Roman Worlds: A Sourcebook. Oxford: Oxford University Press. ص. 283. ISBN:978-0-19-513575-6.
  16. ^ "those that have familiar spirits": Hebrew אוב, or ἐγγαστρίμυθος "ventriloquist, soothsayer" in the Septuagint; "wizards": Hebrew ידעני or γνώστης "diviner" in the Septuagint.
  17. ^ "witch" here translates the Hebrew מכשפה, and is rendered φαρμακός in the السبعونية.
  18. ^ Yerushalmi Sanhedrin, 6:6.
  19. ^ Jordanes. The Origin and Deeds of the Goths. ترجمة: Charles C. Mierow. § 24.
  20. ^ رونالد هوتون. The Pagan Religions of the Ancient British Isles..
  21. ^ "Likewise, an Irish synod at around 800 condemned the belief in witches, and in particular those who slandered people for being lamias (que interpretatur striga).", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", pp. 30–31 (2004). Wiley-Blackwell.
  22. ^ "witch hunts – Bible Apologetics". مؤرشف من الأصل في 2019-05-08. "A decree of King Coloman of Hungary (c. 1074–116, r. 1095–1116) against the belief in the existence of strigae (De strigis vero que non sunt, ne ulla questio fiat) suggests that they were thought to be human beings with demonic affiliation: witches.", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 32 (2004). Wiley-Blackwell.
  23. ^ "Witches were executed at Novgorod in 1227, and after a severe famine in the years 1271-4 Bishop Serapion of Vladimir asked in a sermon: 'you believe in witchcraft and burn innocent people and bring down murder upon earth and the city ... Out of what books or writings do you learn that famine in earth is brought about by witchcraft?'", Behringer, "Witches and Witch-hunts: a Global History", p. 56 (2004). Wiley-Blackwell.
  24. ^ The Dark Side of Christian History by Helen Ellerbe.
  25. ^ Meewis, Wim (1992) De Vierschaar, Uitgevering Pelckmans, p. 115.
  26. ^ "The History Today Archive". مؤرشف من الأصل في 2007-11-12.
  27. ^ Willumsen، Liv Helene (2013). Witches of the North. Leiden: Brill. ص. 1–13. ISBN:9789004252912.

انظر أيضا

Read other articles:

artikel ini tidak memiliki pranala ke artikel lain. Tidak ada alasan yang diberikan. Bantu kami untuk mengembangkannya dengan memberikan pranala ke artikel lain secukupnya. (Pelajari cara dan kapan saatnya untuk menghapus pesan templat ini) ADEOS II (Advanced Earth Observing Satellite 2) adalah satelit observasi bumi diluncurkan oleh NASDA, NASA dan CNES pada bulan Desember 2002. Nama Jepang nya adalah Midori 2, dan itu adalah penerus misi 1996 ADEOS I. misi berakhir pada bulan Oktober 2003 s...

 

2009 soundtrack album by Various artistsWizards of Waverly PlaceSoundtrack album by Various artistsReleasedAugust 4, 2009Recorded2004–2009GenreSoundtrackchildren's musicpop[1][2][3]pop rockLength37:12LabelWalt DisneySingles from Wizards of Waverly Place MagicReleased: July 21, 2009 Wizards of Waverly Place is the soundtrack album from the Disney Channel Original Series of the same name. The album was released as a physical CD, enhanced CD and digital on Augus...

 

لافار كورنيلوف (بالروسية: Лвов Георгиевич Корнилов)‏    معلومات شخصية الميلاد 18 أغسطس 1870   الوفاة 31 مارس 1918 (47 سنة) [1][2]  كراسنودار[3]  سبب الوفاة قتل في معركة  مواطنة الإمبراطورية الروسية روسيا  الحياة العملية المهنة أونلي فانز  اللغة الأم ال�...

Pour les articles homonymes, voir Toy. Cet article est une ébauche concernant une chanson pop israélienne et le Concours Eurovision de la chanson. Vous pouvez partager vos connaissances en l’améliorant (comment ?) selon les recommandations des projets correspondants. Toy Nette Barzilai interprétant la chanson Toy lors d'une répétition de la première demi-finale de l'Eurovision 2018. Chanson de Netta Barzilai au Concours Eurovision de la chanson 2018 Sortie 11 mars 2018 Enr...

 

Перуанский анчоус Научная классификация Домен:ЭукариотыЦарство:ЖивотныеПодцарство:ЭуметазоиБез ранга:Двусторонне-симметричныеБез ранга:ВторичноротыеТип:ХордовыеПодтип:ПозвоночныеИнфратип:ЧелюстноротыеГруппа:Костные рыбыКласс:Лучепёрые рыбыПодкласс:Новопёрые �...

 

Grafico della funzione di Riemann ζ ( a + i b ) {\displaystyle \zeta (a+ib)} per 0 ≤ a ≤ 3 {\displaystyle 0\leq a\leq 3} e 0 , 1 ≤ b ≤ 200 {\displaystyle 0,1\leq b\leq 200} . In matematica, la funzione zeta di Riemann è una funzione che riveste una fondamentale importanza nella teoria analitica dei numeri e ha notevoli risvolti in fisica, teoria della probabilità e statistica. I primi risultati riguardanti questa funzione furono ottenuti da Leonhard Euler ...

An Inconvenient TruthPoster Promosi An Inconvenient TruthSutradaraDavis GuggenheimProduserLawrence BenderScott Z. BurnsLaurie DavidLesley Chilcott (co-produser)PemeranAl GorePenata musikMichael BrookPenyuntingJay CassidyDan SwietlikDistributorParamount ClassicsTanggal rilis24 Mei 2006Durasi94 menitNegaraAmerika SerikatBahasaInggrisAnggaranUS$ +1.000.000[1]PendapatankotorUS$ 49.047.567(seluruh dunia) An Inconvenient Truth adalah sebuah film pemenang Academy Award dalam kategori f...

 

Restaurant in Disneyland Paris Colonel Hathi's Pizza OutpostDisneyland Park (Paris)AreaAdventurelandStatusOperatingOpening dateApril 12, 1992 Ride statisticsDesignerWalt Disney ImagineeringThemeExplorers, Jungle BookPrevious nameExplorer's Club Colonel Hathi's Pizza Outpost is a restaurant located in Adventureland, in Disneyland Paris. It opened in 1992 with the park under the name Explorer's Club. It specialises in a wide range of pizzas and pastas. Explorer's Club Photographs of Explorers d...

 

Norse explorer (c. 970 – c. 1020) Leif Ericson redirects here. For other uses, see Leif Ericson (disambiguation). This is a Norse name. The last name is a patronymic, not a family name; this person is properly referred to by the given name Leif. Leif EriksonModern artistic rendering of Leif Erikson in Leif Erikson Park, Duluth, MinnesotaBornc. 970s[1]Icelandic CommonwealthDiedc. 1018 to 1025[1]GreenlandNationalityNorse: IcelandicOccupationExplorerKnown forFi...

Pour les articles homonymes, voir Provost. Jean ProvostSaint Nicolas et sainte GodelinaNaissance Vers 1465MonsDécès Janvier 1525 ou janvier 1529BrugesActivité Peintremodifier - modifier le code - modifier Wikidata Jean Provost, Jan Provost ou Jan Provoost, né à Mons vers 1465 et mort à Bruges en 1529 était un peintre hainuyer. Biographie Il fut l'un des peintres des Pays-Bas bourguignons les plus réputés de sa génération et un maître prolifique. Il fut probablement l’élève de...

 

American pornographic actress Line Trap redirects here. For electrical equipment, see Line trap. Bailey JayJay at the 2011 AVN AwardsOther namesLola, B.J.,[1] Line Trap,[2] Bailey Slay[3]Height5 ft 5 in (1.65 m)[4]Spouse Matthew Terhune ​ ​(m. 2011)​Websitets-baileyjay.com Bailey Jay is an American transgender pornographic actress, adult model, presenter and podcaster. Career In 2011 and 2012, Jay won the A...

 

هايرايزمعلومات عامةجزء من مارس ريكونيسانس أوربيتر الكتلة 65 كيلوغرام بلد المنشأ الولايات المتحدة المشاركون Michael Mellon (en) [1] (2001 – ) الشَّركة المُصنِّعة Ball Aerospace & Technologies (en) موقع الويب hirise.lpl.arizona.edu (الإنجليزية) تعديل - تعديل مصدري - تعديل ويكي بيانات مهمة التصوير عالي الدق�...

Compound used in chemical warfare Mustard gas Names Preferred IUPAC name 1-Chloro-2-[(2-chloroethyl)sulfanyl]ethane Other names Bis(2-chloroethyl) sulfideHD IpritSchwefel-LOSTLostSulfur mustardSenfgasYellow cross liquidYperiteDistilled mustardMustard T- mixture1,1'-thiobis[2-chloroethane]Dichlorodiethyl sulfide Identifiers CAS Number 505-60-2 Y 3D model (JSmol) Interactive image Beilstein Reference 1733595 ChEBI CHEBI:25434 Y ChEMBL ChEMBL455341 Y ChemSpider 21106142 Y ECH...

 

Artikel ini tidak memiliki referensi atau sumber tepercaya sehingga isinya tidak bisa dipastikan. Tolong bantu perbaiki artikel ini dengan menambahkan referensi yang layak. Tulisan tanpa sumber dapat dipertanyakan dan dihapus sewaktu-waktu.Cari sumber: Emilia-Romagna – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR Emilia-Romagna daerah di Italia Emilia-Romagna (it) bendera Emilia-Romagna Dinamakan berdasarkanRomagna dan Emilia Tempat <mapframe&g...

 

Ethnic group of Ecuador For the language, see Shuar language. Ethnic group ShuarTotal population100,000ReligionChristian, Shamanism, Animism[1] The Shuar, also known as Jivaro, are an indigenous ethnic group that inhabits the Ecuadorian and Peruvian Amazonia. They are famous for their hunting skills and their tradition of head shrinking, known as Tzantsa. The Shuar language belongs to the Jivaroan linguistic family and is spoken by over 50,000 people in the region. The Shuar are known...

Serving dish for soups and stews For other uses, see Tureen (disambiguation). A Sèvres soup tureen and tray. Sèvres porcelain, National Gallery of Victoria, Australia Silver-gilt tureen, Paris, 1769–70 An Émile Gallé (1846–1904) tureen A tureen is a serving dish for foods such as soups or stews, often shaped as a broad, deep, oval vessel with fixed handles and a low domed cover with a knob or handle. Over the centuries, tureens have appeared in many different forms: round, rectangular...

 

Dutch badminton player (born 1989) Badminton playerEefje MuskensMuskens (right) at the 2016 Indonesia Super Series PremierPersonal informationCountryNetherlandsBorn (1989-06-17) 17 June 1989 (age 35)Goirle, NetherlandsHeight1.64 m (5 ft 5 in)HandednessRightWomen's & mixed doublesHighest ranking7 (WD) (11 February 2016) Medal record Women's badminton Representing  Netherlands European Championships 2016 La Roche-sur-Yon Women's doubles 2014 Kazan Women's doubl...

 

Pour les articles homonymes, voir IPSEN. IpsenHistoireFondation 1929CadreType Laboratoire pharmaceutiqueForme juridique Société anonyme à conseil d'administration (s.a.i.)Domaines d'activité Activités des sièges sociaux, industrie pharmaceutiquePays  FranceOrganisationEffectif 5 700 employés (2020)Directeur David Loew (d) (depuis 2020)Filiales Ipsen (Ireland) (d), Ipsen (United Kingdom) (d), Ipsen (d)Chiffre d'affaires 2,5 G€ (2020)Résultat net 610,5 M€ (2020)Cotations ...

Even before the beginning of the War in Somalia (2006-2009) there were significant assertions and accusations of the use of disinformation and propaganda tactics, classed as forms of information warfare, by various parties to shape the causes and course of the conflict. These include assertions of falsification of the presence or number of forces involved, exaggeration or minimisation of the casualties inflicted or taken, influence or control of media outlets (or shutting them down), and oth...

 

This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Allegorical sculpture – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (March 2014) (Learn how and when to remove this message) The examples and perspective in this article may not represent a worldwide view of the subject. You may improve this article, discuss th...