شبح انتقامي

في الأساطير والفولكلور، يقال أن الشبح المنتقم أو الروح المنتقمة هي روح لشخص ميت يعود من الحياة الآخرة للانتقام من موت قاسٍ أو غير طبيعي أو ظالم. في بعض الثقافات حيث تعتبر مراسم الجنازة والدفن أو حرق الجثث مهمة، قد يُنظر إلى هذه الأرواح الانتقامية أيضًا على أنها أشباح غير سعيدة للأفراد الذين لم يحصلوا على جنازة مناسبة. [1]

شبح انتقامي
يعود أونريو الكاهن رايجو كطاعون الفئران ويدمر معبد مي. ت. يوشيتوشي 1891
تسميات أخرى روح انتقامية
المجموعة كائن أسطوري
المجموعة الفرعية شبح، كائن غير ميت
المنطقة الأمريكتان، أوروبا، آسيا، إفريقيا
تعديل مصدري - تعديل  طالع توثيق القالب
عندما يمر الزوج بالمكان الذي قُتلت فيه زوجته الحامل بوحشية، يظهر شبحها ويسلمه طفلهما. ثم تحكي له قصة مقتلها وتساعده في الانتقام لموتها. أوتاغاوا كونيوشي 1845

الخلفية الثقافية

يعود مفهوم الشبح المنتقم الذي يسعى للانتقام من الأذى الذي تحمله كشخص حي إلى العصور القديمة وهو جزء من العديد من الثقافات. وفقًا لهذه الأساطير والمعتقدات، فإنهم يتجولون في عالم الأحياء كأرواح مضطربة، يسعون إلى تصحيح مظالمهم، وقد لا يرضون حتى ينجحوا في معاقبة قاتليهم أو جلاديهم.[2]

في بعض الثقافات، تكون الأشباح المنتقمة في الغالب من الإناث، ويقال إنها نساء تعرضن لمعاملة غير عادلة خلال حياتهن. قد تموت مثل هذه النساء أو الفتيات في حالة من اليأس أو قد تكون المعاناة التي تحملنها قد أدت إلى الموت المبكر بسبب سوء المعاملة أو التعذيب الذي تعرضن له.[3][4]

يعد طرد الأرواح الشريرة والاسترضاء من بين العادات الدينية والاجتماعية التي تمارسها مختلف الثقافات فيما يتعلق بالشبح المنتقم. قامت مجموعة شعب آتشي الشمالية في باراغواي بحرق جثث كبار السن الذين يُعتقد أنهم يؤوون أرواحًا انتقامية خطيرة بدلاً من دفنهم بالطريقة المعتادة.[5] في الحالات التي يتم فيها قتل الشخص والتخلص من الجثة دون مراسم، يجوز استخراج الجثة وإعادة دفنها وفقًا للطقوس الجنائزية المناسبة من أجل تهدئة الروح. وهناك خيار آخر وهو إضافة الملح وحرق بقايا الجثة (العظام).

وسائل الإعلام

طالع أيضًا: قائمة أفلام الأشباح

ظهرت أشباح الانتقام في العديد من الأفلام المعاصرة من بلدان مختلفة مثل: رجل الحلوى، الحقد، الحفرة والبندول، شبح، الضباب، الجناح، ليفت فور ديد، بارانورمان، الظلال الداكنة، بالإضافة إلى المسلسلات التلفزيونية: سبوكي فالانتاين، سبوكي نايتس، المسحورات، شبح هامس، خارق للطبيعة والمسلسل الكوري الجنوبي فندق ديل لونا. المسلسلات التلفزيونية المتحركة مثل: داني الشبح. وألعاب المغامرة مثل: Chzo Mythos. أخيراً، هناك أيضاً شخصية نسائية يمكن التحكم فيها تسمى Vengeful" "Spirit في لعبة الفيديو من نوع موبا دوتا 2.

أمثلة

إفريقيا

روما القديمة

اليونان القديمة

المملكة المتحدة

  • غليستغ أو (السيدة الخضراء)، روح أنثوية مضطربة يقال إنها تطارد أماكن معينة في إاسكتلندا مثل قلعة كراثيس وقلعة نوك (جزيرة سكاي) وقلعة أشينتولي. في بعض الحكايات، قُتلت وهي ترتدي ثوبًا أخضر، ثم دفنها خادم بلا مراسم في المدخنة. ويقال إن خطواتها لا تزال تُسمع وهي تمشي في القلعة حزينة.[8]

أوروبا الشرقية

الثقافة اليهودية

  • ديبوق، روح خبيثة تتملك الناس الأحياء

الصين وفيتنام

  • يوان غوي (بالصينية: 冤鬼؛ yuan guǐ؛ حرفيًا "شبح لديه مظالم")، أرواح الأشخاص الذين ماتوا بسبب خطأ.[10]

الهند

اليابان

  • أونريو، أسم عام في الفولكلور الياباني للأشباح (يوريه) التي تعود من المطهر بسبب ظلم وقع عليها أثناء حياتها. أونريو هم في الغالب من النساء وغالبًا ما يظهرون في هيئة مادية وليس شبحية.
  • فونايوري (船幽霊 أو 舟幽霊، حرفيًا "روح القارب")، الأشباح التي أصبحت أرواحًا انتقامية في البحر. تم ذكرها في الفولكلور في مناطق مختلفة من اليابان.
  • ذات الفم الممزق (كوشيساكي أونا)، شبح انتقامي لأمرأة شوهها زوجها.
  • جوريو، نوع معين من الأرواح، عادةً ما تكون أشباح الشهداء، من الأساطير اليابانية.[15]

أمريكا اللاتينية

  • داما برانكا، المعروفة أيضًا باسم مولهير دي برانكو، والتي تعني "المرأة باللون الأبيض" بالبرتغالية، هي شبح إمرأة شابة ماتت أثناء الولادة أو لأسباب عنيفة في الأساطير البرازيلية.[16]
  • كوربو سيكو ('الجثة المجففة')، هو شبح رجل كان شريرًا جدًا عندما كان على قيد الحياة، حيث تم رفض روحه من قبل الله والشيطان، لذلك تم لعنه ليطارد الأحياء كجثة غير ميتة في الأساطير البرازيلية.[17]
  • لا يورونا، المعروفة أيضًا باسم "المرأة الناحبة"، يمكن أن تكون روحًا أنثوية من المكسيك أغرقت أطفالها لأن زوجها خانها مع إمرأة أخرى ثم تركها بعد ذلك.
  • لاسايونا، روح أنثوية اعتقدت أن زوجها كان على علاقة بوالدتها في فنزويلا وكولومبيا
  • باتاسولا، روح أنثوية من أمريكا الجنوبية تظهر كامرأة جميلة تجتذب الرجال وتغريهم إلى أعماق الغابات المطيرة، حيث تتحول إلى وحش وتلتهمهم.
  • سيهوانابا، روح أنثوية كانت لها علاقة غرامية وتهاجم الرجال غير المخلصين في السلفادور وغواتيمالا
  • سيلبون، شاب قتل والده بعد أن اغتصب زوجة الشاب. ثم لعنه جده بأن يجوب الأرض إلى الأبد مع عظام والده، لذلك يقتل شبح الشاب الأشخاص إذا تصرفوا مثل أي من الرجلين اللذين آذاه، ومعظمهم من أزيار النساء والسكارى.
  • توليفيجا هي روح أنثوية من كوستاريكا تقوم بمعاقبة الرجال الشهوانيين والآباء غير المسؤولين.

شمال أمريكا

  • تشيندي، شبح انتقامي يسبب الزوبعات الغبارية في أساطير نافاجو

جنوب شرق آسيا

  • الدامبيراو، في أساطير شعب أسمات في غرب غينيا الجديدة، تعتبر الدامبيراو أشباحًا لنساء يمتن أثناء المخاض. ويكتب عالم الأنثروبولوجيا جان باور أنهن "لديهن مظهر مخيف وأنف حاد وأسنان حادة وأظافر طويلة وعيون حمراء مثل شعرهن. وهن ينتقمن من الرجال بحملهم إلى العالم السفلي، حيث يعذبونهم حتى الموت بالأشواك".[18]
  • كراسو (بالتايلاندية: กระสือ)، والمعروفة باسم أب (بالخميرية: អាប) في كمبوديا، وكاسو في لاوس، وبالاسيك، وكويانج، ولياك في إندونيسيا، وهي روح أنثوية ليلية من الفولكلور في جنوب شرق آسيا
  • فاي تاي هونغ (التايلاندية: ผีตายโหง)، الروح المضطربة للشخص الذي عانى من موت عنيف أو قاس في الفولكلور التايلاندي.[19]
  • فاي تاي ثانج كلوم، شبح تايلاندي، وهو روح غاضبة لامرأة حامل انتحرت بعد أن تعرض للخيانة والهجر من قبل عشيقها.[20]
  • سوانجى، روح شريرة في فولكلور جزر الملوك، إندونيسيا
  • سوندل بولونج، في الأساطير الإندونيسية، هو شبح امرأة ماتت عندما كانت حاملاً وأنجبت في قبرها حتى خرج الطفل من ظهرها، حيث كان لديها جرح كبير.[21]
  • ويوي غومبل، شبح أنثى في الأساطير الإندونيسية. يقال إنها تختطف الأطفال.

أنظر أيضًا

مراجع

  1. ^ Kwon، Heonik (2008). Ghosts of War in Vietnam. Cambridge: Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-88061-9.
  2. ^ Jerrold E. Hogle (4 ديسمبر 2014). The Cambridge Companion to the Modern Gothic. Cambridge University Press. ص. 216–. ISBN:978-1-316-19435-5. مؤرشف من الأصل في 2023-03-07.
  3. ^ Henry Whitehead, The Village Gods of South India, Asian Educational Services, New Delhi 1988 (First ed. 1921),  ISBN 978-81-206-0137-6
  4. ^ Xavier Romero-Frias, The Maldive Islanders, A Study of the Popular Culture of an Ancient Ocean Kingdom, Barcelona 1999,  ISBN 84-7254-801-5
  5. ^ Pierre Clastres, Chronique des indiens Guayaki. Ce que savent les Aché, chasseurs nomades du Paraguay. Plon. Paris, 1972
  6. ^ St. Augustine, The City of God, 11.
  7. ^ Hesiod, Theogony 211, translated by Hugh G. Evelyn-White
  8. ^ Crathes Castle نسخة محفوظة 2013-01-16 at Archive.is
  9. ^ Nu Gui (女鬼) at the anime festival in Shenzhen, China نسخة محفوظة 2023-03-07 على موقع واي باك مشين.
  10. ^ Kong Zhiming (孔志明) (1998). "左傳中的厲鬼問題及其日後之演變 (The ideas of vengeful spirits in the Zuo Zhuan and later developments)". مؤرشف من الأصل في 2013-11-02.
  11. ^ Janet Chawla (1994). Child-bearing and culture: women centered revisioning of the traditional midwife : the dai as a ritual practitioner. Indian Social Institute. ص. 15.
  12. ^ Cheung، Theresa (2006). The Element Encyclopedia of the Psychic World. Harper Element. ص. 112. ISBN:978-0-00-721148-7.
  13. ^ Fane، Hannah (1975). "The Female Element in Indian Culture". Asian Folklore Studies. ج. 34 ع. 1: 100. DOI:10.2307/1177740. JSTOR:1177740.
  14. ^ Bane, Theresa (2010). "Chedipe". Encyclopedia of Vampire Mythology. McFarland. pp. 47–8. ISBN 978-0-7864-4452-6.
  15. ^ Iwasaka, Michiko and Toelken, Barre.  Ghosts and the Japanese: Cultural Experiences in Japanese Death Legends, Utah State University Press, 1994. ISBN 0-87421-179-4
  16. ^ É de arrepiar: Mulheres de Branco - Supernatural Brasil نسخة محفوظة 2023-03-07 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ Corpo-seco: quem é, origem e o que faz - Brasil Escola نسخة محفوظة 2024-03-01 على موقع واي باك مشين.
  18. ^ Jan Pouwer (2010). Gender, Ritual and Social Formation in West Papua: A Configurational Analysis Comparing Kamoro and Asmat. Brill. ص. 123. ISBN:978-90-04-25372-8. مؤرشف من الأصل في 2023-03-07.
  19. ^ Phi Tai Hong Thai book
  20. ^ Ghosts in Thai Culture
  21. ^ Clifford Geertz (1976). The religion of Java. دار نشر جامعة شيكاغو. ص. 18. ISBN:978-0-226-28510-8. مؤرشف من الأصل في 2022-11-02.