سلوك محابي للمجتمع

يزيد الشعور بالتعاطف تجاه المحتاج من احتمالية تقديم المساعدة، ويُسمى هذا بتعاطف الاهتمام.

السلوك المحابي للمجتمع (بالإنجليزية: Prosocial behaviour)‏ أو نية إفادة الآخرين،[1] سلوك اجتماعي «يفيد الآخرين أو المجتمع على وجه العموم»،[2] مثل المساعدة والتشارك والتبرع والتعاون والتطوع. [3]

قد يُعتبر الالتزام بالقواعد والامتثال للسلوكيات المقبولة اجتماعيًا (مثل التوقف عند إشارة «توقف» ودفع أموال البقالة) نوعًا من السلوك المحابي للمجتمع.[4] وقد تُدفع تلك الأفعال بالتقمص الوجداني وبالاهتمام برفاهية وحقوق الآخرين،[5] أو بسبب المشاغل الأنانية أو العملية، مثل مكانة الفرد الاجتماعية أو السمعة، أو الأمل في المعاملة بالمثل سواءً مباشرةً أو بصورة غير مباشرة، أو التمسك بتصور الفرد الخاص عن الإنصاف. وربما يدفع الإيثار هذه السلوكيات، بالرغم من جدلية الإيثار المحض. ويطرح البعض أن هذا الجدل يخضع للنطاق الفلسفي لا النفسي.[6]

تقترح الأدلة ضرورة محاباة المجتمع لرخاء المجموعات الاجتماعية على العديد من المستويات، ومنها المدارس. حيث أن للسلوك المحابي للمجتمع وقع مهم في الفصل الدراسي على تحفيز التلاميذ للتعلم والمساهمة في الفصل والمجتمع، والتقمص الوجداني أحد أهم دوافع إثارة السلوك المحابي للمجتمع، وله جذور تطورية عميقة.[7][8][9][10]

يشجع السلوك المحابي للمجتمع الصفات الإيجابية المفيدة للأطفال والمجتمع. إذ يساعد في عدد من الوظائف النافعة، بتحسين إنتاج أي فريق ومستواه التنظيمي. ويستخدم علماء النفس نظريات مثل اصطفاء القرابة والتلاؤم الشامل كشروحات لسبب تمرير ميول السلوكيات المحابية للمجتمع عبر الأجيال، طبقًا للصلاحية التطورية التي يظهرها الممارسون للسلوك المحابي للمجتمع. ربما يلعب تشجيع السلوك المحابي للمجتمع دورًا في القضاء على السلوكيات الاجتماعية غير المحبذة.[11][12]

يرتبط مصطلح «السلوك المحابي للمجتمع» بالصفات المرغوبة في الأطفال، ازدادت المؤلفات حول الموضوع منذ أواخر ثمانينيات القرن الماضي لتشمل سلوكيات البالغين أيضًا.[13][14][15]

أصل الاصطلاح

يُعتبر المصطلح «وليد أعمال علماء الاجتماع كمضاد لمعاداة المجتمع»، طبقًا للباحث في علم النفس دانيال باتسون.[16]

المعاملة بالمثل مقابل الإيثار كدوافع

يشجع الإيثار أشكالًا نقية من السلوك المحابي للمجتمع، إذ يُدفع الناس باهتمام غير أناني لمساعدة شخص آخر. تتلخص الظروف المشجعة للإيثار -طبقًا لسانتروك- في التعاطف مع فرد بحاجة إلى التعاطف، أو علاقة وثيقة بين المُستقبِل للإفادة والمُفيد. تظهر كثير من الأفعال مدفوعة بالسلوك المحابي للمجتمع، ولكنها في الواقع تنتظر مردودًا، وفقًا لمبدأ المعاملة بالمثل، أي شعورًا بالإلزام لرد الجميل.

يشعر الناس بالذنب عندما لا يردون المعروف، وربما يشعرون بالغضب إذا لم يرده شخص آخر. يقترح الإيثار التبادلي أن «تلك المساعدة مدفوعة بميول جينية». يطرح بعض الأساتذة أن الإيثار غير موجود في الواقع، وأن الأفعال الموصوفة بالإيثار تنتظر معاملة بالمثل. والإيثار أو المعاملة بالمثل سيّان، فكلاهما يدفع سلوكيات محابية للمجتمع، ومنها التشارك مع الآخرين.[17][18][19]

العوامل الفردية والظرفية

يُجرى السلوك المحابي للمجتمع عبر عوامل فردية وظرفية.

العوامل الظرفية

يُعتبر تأثير المتفرج أحد أكثر المواقف شيوعًا. تأثير المتفرج ظاهرة وقوف فرد ما متفرجًا دون مساعدة الآخر إذا زاد عدد المتفرجين في موقف حرج. فعندما يُسقط شخص ما مجموعة أوراق في وسط طريق مزدحم، ستزيد احتمالية إهمال الناس له. يتوسع هذا المثال ليشمل مواقف طارئة، مثل حوادث السيارات والكوارث الطبيعية.

يلاحظ نموذج اتخاذ القرار حول تدخل المتفرج أن تقديم الفرد للمساعدة في موقف ما يعتمد على تحليل الفرد لهذا الموقف. سيقيِّم الفرد احتياج الموقف للمساعدة، وإذا كانت المساعدة فيقيّم مسؤولية مقدمها، وكيفية المساعدة.[20]

يصف هذا النموذج المقترح من لاتان ودارلي خمسة أشياء يجب توافرها لتدخل الفرد:[21]

  1. ملاحظة الموقف
  2. اعتباره طارئًا
  3. نمو مشاعر المسؤولية
  4. اعتقاده بامتلاك المهارات اللازمة
  5. الوصول لقرار واعٍ للمساعدة

يُعتبر عدد الأفراد الحاضرين في الموقف المتطلب للمساعدة عاملًا وسيطًا ليتخذ الفرد قرارًا بتقديم المساعدة، فكلما زاد عدد الحاضرين، قلت احتمالية تقديم الفرد للمساعدة؛ لقلة الشعور بالمسؤولية الشخصية. يُعرف ذلك بانتشار المسؤولية، إذ تُوزع المسؤولية التي يشعر بها الفرد على عدد المتفرجين. يأتي عنصر مخاوف تقييم الموقف في محور الاهتمام، ويشير إلى خوف الفرد من حكم المتفرجين عليه. ربما يؤدي الجهل الجماعي إلى عدم تدخل الفرد أيضًا. يشير ذلك إلى انتظار رد فعل الآخرين قبل اتخاذ الفرد لرد فعل ذاتي.

لاحظ بيليفين وزملاؤه (1981) أن احتمالية تعظيم الأفراد للمكاسب وتقليل التكاليف عند اتخاذ القرار بالمساعدة تلعب دورًا مهمًا، لأن الأفراد مدفوعون عقلانيًا. يُمارس السلوك المحابي للمجتمع إذا كانت تكلفة المساعدة زهيدة (القليل من الوقت والقليل من المجهود)، وإذا كانت المساعدة مفيدة للمحتاج بطريقة ما، وإذا كان المردود المتوقع من تقديم المساعدة كبيرًا. إذا كان الفرد مهتمًا بتقديم المساعدة، ستزيد احتمالية فعله لذلك، خاصة إذا كانت تكلفة عدم تقديم المساعدة كبيرة.[22]

يساعد الأفراد الآخرين عندما يكونون أعضاءً في جماعتهم الاجتماعية، أو في «داخل الجماعة». يوفر الإيثاري المساعدة بدافع شعوره بالهوية المشتركة مع المحتاج، على أساس الوقت والطاقة الموجهة في السلوك المساعد الذي يقدمه الأفراد في جماعاتهم. يؤدي تصنيف فرد ما بأنه «داخل الجماعة» إلى مشاعر أقوى بالقرب، والإثارة العاطفية، وارتفاع الشعور بالمسؤولية الشخصية لرفاهية الآخر، والتي تُزيد جميعها من دافع محاباة المجتمع.[22]

وجد الباحثون أن التهميش الاجتماعي يقلل من احتمالية السلوك المحابي للمجتمع. تلاعب الباحثون في سلسلة من سبع تجارب بالشمول الاجتماعي والاستبعاد الاجتماعي بإخبار المشاركين في التجارب أن أحد المشاركين استبعدهم عمدًا، أو أن حياتهم ستنتهي بالوحدة. كان التهميش الاجتماعي سببًا للزهد في السلوك المحابي للمجتمع، ملاحظين أن «المهمشين تبرعوا بكمية أقل من المال لدعم الطلاب، وزهدوا في الدخول في مزيد من التجارب، وكانوا أقل تعاونًا عند حدوث مكروه، وأقل تعاونًا في الألعاب مختلطة الدوافع مع التلاميذ الآخرين». يُعتقد أن هذا التأثير يسبب تشجيع الشعور بالمسؤولية للسلوك المحابي للمجتمع، بالنسبة للعناية وتشارك الموارد مع أعضاء نفس المجموعة.[23]

العوامل الفردية

قد يُجبر الأفراد على التصرف لمحاباة المجتمع بناءً على تعاليم الطفولة والتنشئة الاجتماعية. تعزز التعاليم الاجتماعية والإشراط الاستثابي من السلوكيات المحابية للمجتمع بصورة إيجابية. ترتبط الملكات الإدراكية، مثل الذكاء، مع ميول محاباة المجتمع. تُعزز مهارات المساعدة والدوافع الاعتيادية لمساعدة الآخرين عندما يفهم الأطفال أسباب أهمية مهاراتهم المساعدة للآخرين.[24][25]

تحفز المعايير الاجتماعية والفردية والمُثل الأفراد للانغماس في السلوك المحابي للمجتمع، وتعزز أعراف المسؤولية الاجتماعية والمعاملة بالمثل من محاباة المجتمع. فلنتصور طفلًا محفزًا إيجابيًا لـ «التشارك» أثناء سنوات الطفولة المبكرة. يعزز الأفراد صورتهم الإيجابية عن أنفسهم والمُثل الشخصية ويحافظون عليها عند التصرف بصورة محابية للمجتمع، بالإضافة للمساعدة على إشباع الاحتياجات الشخصية. تقتصر العلاقة بين حالة المساعد وميول المساعدة على العلاقة مع الفرد المشارك في الموقف.[26][27][28]

تُعتبر الإثارة العاطفية محفزًا إضافيًا مهمًا للسلوك المحابي للمجتمع في العموم. يفحص نموذج باتسون (1987) عن التقمص الوجداني-الإيثار المكونات العاطفية والتحفيزية في السلوك المحابي للمجتمع. يزيد الشعور بالتعاطف تجاه المحتاج من احتمالية تقديم المساعدة. يُسمى هذا التعاطف بـ «تعاطف الاهتمام»، إذ يشعر الفرد فيه بمشاعر الحنان والرحمة والعطف.[29]

يُعتبر القبول الصفة الشخصية الأكثر ارتباطًا بالحافز لمحاباة المجتمع. قد تُعرَّف الأفكار والمشاعر المحابية للمجتمع بأنها شعور بالمسؤولية تجاه الآخرين، وزيادة احتمالية الشعور بالتعاطف (تعاطف إيثاري) عاطفيًا وإدراكيًا. ترتبط تلك الأفكار والمشاعر المحابية للمجتمع بالتقمص الوجداني المتخيل والقبول المتخيل.[30][31]

انظر أيضًا

مراجع

  1. ^ Eisenberg، Nancy؛ Fabes، Richard A؛ Spinrad، Tracy L (2007). "Prosocial Development". Handbook of Child Psychology. DOI:10.1002/9780470147658.chpsy0311. ISBN:978-0-470-14765-8.
  2. ^ Prosocial behavior, PsychWiki.com نسخة محفوظة 2011-08-11 على موقع واي باك مشين., Aug. 4, 2011 [وصلة مكسورة]
  3. ^ Arthur P. Brief؛ Stephan J. Motowidlo (1986). "Prosocial organizational behaviors". The Academy of Management Review. ج. 11 ع. 4: 710–725. DOI:10.2307/258391. JSTOR:258391. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |lastauthoramp= تم تجاهله يقترح استخدام |name-list-style= (مساعدة)
  4. ^ Baumeister & Bushman (2007). Social Psychology and Human Nature. Cengage Learning. ص. 254. ISBN:9780495116332.
  5. ^ Sanstock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch. 15, pp. 489–491
  6. ^ Sloan Wilson، David (2015). Does Altruism Exist?: Culture, Genes, and the Welfare of Others. Yale University Press. ISBN:9780300189490.
  7. ^ Helliwell، J. F.؛ Putnam، R. D. (2004). "The social context of well-being". Philosophical Transactions of the Royal Society B: Biological Sciences. ج. 359 ع. 1449: 1435–1446. DOI:10.1098/rstb.2004.1522. PMC:1693420. PMID:15347534.
  8. ^ Straubhaar, Joseph D., Robert LaRose, and Lucinda Davenport. Media Now: Understanding Media, Culture, and Technology. Boston, MA: Wadsworth, 2009. pp. 427–28 (ردمك 1-4390-8257-X). نسخة محفوظة 21 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  9. ^ Silk, J؛ House, B (2011). "Evolutionary foundations of human prosocial sentiments". PNAS. 108 Suppl 2: 10910–7. Bibcode:2011PNAS..10810910S. DOI:10.1073/pnas.1100305108. PMC:3131813. PMID:21690372. {{استشهاد بدورية محكمة}}: الوسيط غير المعروف |lastauthoramp= تم تجاهله يقترح استخدام |name-list-style= (مساعدة)
  10. ^ Decety، J (2011). "The neuroevolution of empathy". Annals of the New York Academy of Sciences. ج. 1231 ع. 1: 35–45. Bibcode:2011NYASA1231...35D. DOI:10.1111/j.1749-6632.2011.06027.x. PMID:21651564.
  11. ^ "Lacking Staus Hinders Prosocial Behavior Among the Powerful".[وصلة مكسورة]
  12. ^ Barrett، Louise (2002). Human Evolutionary Psychology. Princeton University Press. ISBN:978-0-691-09622-3.
  13. ^ Eisenberg، Nancy؛ Paul Henry Mussen (25 أغسطس 1989). The Roots of Prosocial Behavior in Children. Cambridge University Press. ISBN:978-0-521-33771-7.[بحاجة لرقم الصفحة]
  14. ^ "Prosocial Behavior Page, US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families-US Dept. of Health and Human Services, Administration for Children and Families". مؤرشف من الأصل في 2011-10-07.
  15. ^ Prosocial Behavior. Excerpt from "More about Generosity: An Addendum to the Generosity, Social Psychology and Philanthropy Literature Reviews" نسخة محفوظة 2011-10-06 على موقع واي باك مشين., University of Notre Dame, July 7, 2009
  16. ^ Altruism and prosocial behavior CD Batson… – Handbook of psychology, 1998 – Wiley Online Library. Scholar.google.com. Retrieved on 2012-01-08. نسخة محفوظة 22 يناير 2020 على موقع واي باك مشين.
  17. ^ Santrock, John W. A Topical Approach to Life Span Development 4th Ed. New York: McGraw-Hill, 2007. Ch 15. pp. 489–491 (ردمك 0-07-338264-7)
  18. ^ Dickerson, P. Social Psychology Traditional and Critical Perspectives. Pearson, 2012. Chapter 8. (ردمك 978-1-4058-7393-2)
  19. ^ Pinel, John P.J. Biopsychology 8th Edition. New York: Pearson, 2011. Chapter 17. (ردمك 0205832563)
  20. ^ Latane, B., & Darley, J. 1970. The unresponsive bystander: Why doesn't he help? New York: Appleton-Century-Crofts.
  21. ^ Latane, B., & Darley, J. 1970
  22. ^ ا ب Dovidio, J.F., Piliavin, J.A., Gaertner, S.L., Schroeder, D.A. & Clark, R.D., III. (1991). The arousal: Cost-reward model and the process of intervention. In M.S. Clark (Ed.) Review of personality and social psychology: Vol. 12: Prosocial behaviour. pp. 86–118. Newbury Park, CA: Sage.
  23. ^ Twenge, J., Baumeister, R., DeWall, C. N., Ciarocco, N. and Bartels, J.M. (2007). "Social exclusion decreases prosocial behavior" (PDF). Journal of Personality and Social Psychology. ج. 92 ع. 1: 56–66. CiteSeerX:10.1.1.472.8502. DOI:10.1037/0022-3514.92.1.56. PMID:17201542. مؤرشف من الأصل (PDF) في 2017-08-08.{{استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة الاستشهاد: أسماء متعددة: قائمة المؤلفين (link)
  24. ^ Erlandsson، Arvid؛ Nilsson، Artur؛ Tinghög، Gustav؛ Västfjäll، Daniel (2018). "Bullshit-Sensitivity Predicts Prosocial Behavior". PLOS ONE. ج. 13 ع. 7: e0201474. Bibcode:2018PLoSO..1301474E. DOI:10.1371/journal.pone.0201474. PMC:6067753. PMID:30063739.{{استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)[وصلة مكسورة]
  25. ^ Grusec، J. E.؛ Goodnow، J. J.؛ Kuczynski، L. (2000). "New directions in analyses of parenting contributions to children's acquisition of values". Child Development. ج. 71 ع. 1: 205–211. DOI:10.1111/1467-8624.00135. JSTOR:1132234. PMID:10836575.
  26. ^ Dovidio، John F (1984). "Helping Behavior and Altruism: An Empirical and Conceptual Overview". Advances in Experimental Social Psychology Volume 17. Advances in Experimental Social Psychology. ج. 17. ص. 361–427. DOI:10.1016/S0065-2601(08)60123-9. ISBN:978-0-12-015217-9.
  27. ^ Omoto AM، Snyder M (1995). "Sustained helping without obligation: motivation, longevity of service, and perceived attitude change among AIDS volunteers". Journal of Personality and Social Psychology. ج. 68 ع. 4: 671–86. DOI:10.1037/0022-3514.68.4.671. PMID:7738770.
  28. ^ Moradi، Saleh؛ Van Quaquebeke، Niels؛ Hunter، John A. (2018). "Flourishing and Prosocial Behaviors: A multilevel investigation of national corruption level as a moderator". PLOS ONE. ج. 13 ع. 7: e0200062. Bibcode:2018PLoSO..1300062M. DOI:10.1371/journal.pone.0200062. PMC:6042718. PMID:30001332.{{استشهاد بدورية محكمة}}: صيانة الاستشهاد: دوي مجاني غير معلم (link)[وصلة مكسورة]
  29. ^ Batson (1987). Prosocial motivation: Is it ever truly altruistic?. Advances in Experimental Social Psychology. ج. 20. ص. 65–122. DOI:10.1016/S0065-2601(08)60412-8. ISBN:978-0-12-015220-9. {{استشهاد بكتاب}}: |صحيفة= تُجوهل (مساعدة)
  30. ^ Graziano، William G؛ Eisenberg، Nancy (1997). "Agreeableness". Handbook of Personality Psychology. ص. 795–824. DOI:10.1016/B978-012134645-4/50031-7. ISBN:978-0-12-134645-4.
  31. ^ Penner, Louis A., Barbara A. Fritzsche, J. Philip Craiger, and Tamara R. Freifeld. 1995."Measuring the Prosocial Personality." pp. 147–163 in J. Butcher and C.D. Spielberger (Eds.) Advances in Personality Assessment, Vol. 10. Hillsdale, NJ: Lawrence Erlbaum Associates.

Read other articles:

Artikel ini membutuhkan rujukan tambahan agar kualitasnya dapat dipastikan. Mohon bantu kami mengembangkan artikel ini dengan cara menambahkan rujukan ke sumber tepercaya. Pernyataan tak bersumber bisa saja dipertentangkan dan dihapus.Cari sumber: Kentungan – berita · surat kabar · buku · cendekiawan · JSTOR (Juni 2021)Kentungan Kentungan dari Vanuatu, Kepulauan Pasifik. Kentungan atau yang dalam bahasa lainnya disebut jidor adalah alat pemukul yang te...

 

 

Rumah FaunosCasa del FaunoTampak depan rumahInformasi umumLokasiPompeii, Kekaisaran RomawiNegaraItaliaMulai dibangun180 BC Rumah Faunos (Italia: Casa del Faunocode: it is deprecated ), adalah bangunan yang dibangun pada abad ke-2 SM, yang merupakan kediaman pribadi terbesar dan paling mengesankan di Pompeii, Italia, dan menyimpan banyak karya seni hebat. Bangunan ini adalah salah satu rumah aristokrat termewah dari republik Romawi, dan mencerminkan periode ini lebih baik daripada kebanyakan b...

 

 

Jaouad Achab Rekam medali Taekwondo putra Mewakili  Belgia Kejuaraan Dunia 2015 Chelyabinsk Kelas bantam 2019 Manchester Kelas bantam Grand Prix 2014 Manchester 68 kg 2015 Meksiko 68 kg 2016 Baku 68 kg Kejuaraan Eropa 2014 Baku Kelas bantam 2016 Montreux Kelas bantam 2019 Bari Kelas bantam Universiade 2015 Gwangju Kelas bantam Jaouad Achab (lahir 20 Agustus 1992) adalah seorang praktisioner taekwondo dari Belgia. Ia memenangkan medali emas pada Kejuaraan Eropa 2014 dalam kategori 63 ...

Questa voce sull'argomento vescovi italiani è solo un abbozzo. Contribuisci a migliorarla secondo le convenzioni di Wikipedia. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. Giovanni Marchettiarcivescovo della Chiesa cattolica  Incarichi ricoperti Arcivescovo titolare di Ancira (1814-1829) Assistente al Soglio Pontificio (1818-1829) Vicario apostolico della diocesi di Rimini (1822-1824) Presidente dell’Accademia di Religione cattolica (1825-1828) Segretario della Congregazion...

 

 

Disambiguazione – Se stai cercando il batteriologo omonimo, vedi Antonio Carini (medico). Antonio Carini Antonio Carini (Monticelli d'Ongina, 7 settembre 1902 – Meldola, 13 marzo 1944) è stato un partigiano e antifascista italiano, noto col nome di battaglia di Orso e/o Orsi. Comunista, Garibaldino in Spagna, confinato politico, membro del Comando Generale delle Brigate Garibaldi, torturato e ucciso dai fascisti, Medaglia d'argento al valor militare alla memoria. Indice 1 Biografia 2 On...

 

 

В Википедии существуют статьи о других людях с именем Рафаил и фамилией Заборовский. Митрополит Рафаил Митрополит Киевский и Галицкий и всея Малыя России 13 апреля 1731 — 22 октября 1747 Предшественник Варлаам (Вонатович) Преемник Тимофей (Щербацкий) Епископ Псковский и ...

Novel series by Hideyuki Kikuchi This article relies excessively on references to primary sources. Please improve this article by adding secondary or tertiary sources. Find sources: Wicked City novel series – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (January 2021) (Learn how and when to remove this template message) Wicked CityThe cover to the original Japanese version of the first book in the series, Wicked City: Black Guard.AuthorHideyuki Kik...

 

 

One of the eight hindu marriage styles Gandharva (right) beside an Apsara, 10th century, Cham, Vietnam A Gandharva marriage (Sanskrit: गान्धर्व विवाह, gāndharva vivāha, IPA: [gənd̪ʱərvə vɪvaːhə]) (also known as love marriage) is one of the eight classical types of Hindu marriage. This ancient marriage tradition from the Indian subcontinent was based on consensual acceptance between two people, with no rituals, witnesses or family participation.[1] T...

 

 

Voce principale: FA Community Shield. Questa voce o sezione sull'argomento edizioni di competizioni calcistiche non cita le fonti necessarie o quelle presenti sono insufficienti. Puoi migliorare questa voce aggiungendo citazioni da fonti attendibili secondo le linee guida sull'uso delle fonti. Segui i suggerimenti del progetto di riferimento. FA Charity Shield 1910Supercoppa d'Inghilterra 1910 Competizione FA Community Shield Sport Calcio Edizione 3ª Organizzatore The FA Date 5 settemb...

NicomediaİzmitLocalizzazione della città di Nicomedia, oggi İzmit in Turchia.LocalizzazioneStato Turchia AmministrazioneEnteİzmit Sito webwww.kocaeli.bel.tr/ Mappa di localizzazione Modifica dati su Wikidata · ManualeCoordinate: 40°45′45″N 29°55′03″E / 40.7625°N 29.9175°E40.7625; 29.9175 Nicomedia era un'antica città dell'Anatolia (dal greco Νικομήδεια, oggi la moderna İzmit in Turchia). Fu fondata attorno al 712/711 a.C. come colonia meg...

 

 

Гей-клуб на популярном для ЛГБТ курорте в Пуэрто-Вальярта Проведение свадебной церемонии на острове Гей-туризм, также ЛГБТ-туризм — отрасль туризма, специализирующаяся на путешествиях и отдыхе геев, лесбиянок, бисексуалов и трансгендерных людей (ЛГБТ). Предполагает п...

 

 

この項目には、一部のコンピュータや閲覧ソフトで表示できない文字が含まれています(詳細)。 数字の大字(だいじ)は、漢数字の一種。通常用いる単純な字形の漢数字(小字)の代わりに同じ音の別の漢字を用いるものである。 概要 壱万円日本銀行券(「壱」が大字) 弐千円日本銀行券(「弐」が大字) 漢数字には「一」「二」「三」と続く小字と、「壱」「�...

City in Washington, United StatesToledo, WashingtonCityShops on Cowlitz Street, Toledo, Washington (2019)Location of Toledo, WashingtonCoordinates: 46°26′21″N 122°50′53″W / 46.43917°N 122.84806°W / 46.43917; -122.84806[1]CountryUnited StatesStateWashingtonCountyLewisArea[2] • Total0.40 sq mi (1.03 km2) • Land0.39 sq mi (1.02 km2) • Water0.00 sq mi (0.01 km2)Ele...

 

 

جنود يابانيون سقطوا قتلى خلال هجوم بانزاي ضد القوات الأمريكية في 29 مايو 1943 في جزيرة أتو. هجمة بانزاي هو مصطلح استخدمته قوات الحلفاء لوصف هجمات الموجات البشرية اليابانية التي تنفذها وحدات المشاة.[1][2][3] يعود أصل المصطلح إلى الصيحة اليابانية تينو هايكا بانزاي (天�...

 

 

This biography of a living person relies too much on references to primary sources. Please help by adding secondary or tertiary sources. Contentious material about living persons that is unsourced or poorly sourced must be removed immediately, especially if potentially libelous or harmful.Find sources: Frank van Harmelen – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (September 2013) (Learn how and when to remove this message) Frank van HarmelenBorn196...

Yuan dynasty caste This article needs additional citations for verification. Please help improve this article by adding citations to reliable sources. Unsourced material may be challenged and removed.Find sources: Semu – news · newspapers · books · scholar · JSTOR (December 2007) (Learn how and when to remove this message) Ma Hajji, a Yuan Dynasty official in Yunnan (a descendant of Sayyid Ajjal Shams al-Din Omar), and his young son Ma He, future admir...

 

 

كارليس بيريز (بالإسبانية: Carles Pérez)‏  بيريز مع برشلونة عام 2019. معلومات شخصية الاسم الكامل كارليس بيريز سايول[1] الميلاد 16 فبراير 1998 (العمر 26 سنة)جرانوليريس، إسبانيا الطول 1.73 م (5 قدم 8 بوصة)[2][2] مركز اللعب وسط الجنسية إسباني معلومات النادي النادي الحالي س...

 

 

Pemilihan umum federal Jerman November 1932Juli 1932Maret 19336 November 1932Seluruh 584 kursi di Reichstag293 kursi untuk meraih status mayoritasKehadiran pemilih80.58%Kandidat   Partai pertama Partai kedua Partai ketiga   Ketua Adolf Hitler Otto Wels Ernst Thälmann Partai NSDAP SPD KPD Ketua sejak 28 Juli 1921 1919 Oktober 1925 Pemilu sebelumnya 230 kursi, 37.27% 133 kursi, 21.58% 89 kursi, 14.32% Kursi yang dimenangkan 196 121 100 Perubahan kursi 34 12 ...

Table tennis at the Olympics Table tennisat the Games of the XXVI OlympiadVenueGeorgia World Congress CenterDates20 July to 4 August 1996Competitors166 from 51 nations← 19922000 → Table tennis at the1996 Summer OlympicsSinglesmenwomenDoublesmenwomenvte The table tennis competition at the 1996 Summer Olympics consisted of four events.[1] Participating nations A total of 166 athletes (85 men and 81 women), representing 51 NOCs, competed in four events. ...

 

 

Ramón de Campoamor ca. 1900 Ramón de Campoamor y Campoosorio (Navia, 24 settembre 1817 – Madrid, 11 febbraio 1901) è stato un poeta, drammaturgo e filosofo spagnolo. Indice 1 Biografia 2 Opere 2.1 Teatro 2.2 Poesie 2.3 Filosofía 3 Altre opere 4 Note 5 Bibliografia 6 Altri progetti 7 Collegamenti esterni Biografia Ramón de Campoamor ritratto nel Los Poetas contemporáneos di Antonio María Esquivel, 1846, Museo del Prado, Madrid Da piccolo venne educato prevalentemente dalla zia materna...