PROFILPELAJAR.COM

Taym Allah (juga ditransliterasikan Taymallah ), dikenal sebagai Taym Allat (juga ditransliterasikan Taymallat ) pada periode pra-Islam atau sebelum konversi mereka ke agama Kristen, adalah suku Arab di Arabia timur dan lembah Efrat bagian bawah, milik konfederasi Banu Bakr . Mereka adalah cabang yang relatif kecil dan sebagian besar sejarah pra-Islam mereka berkaitan dengan peran mereka dalam aliansi Lahazim suku Bakrite dalam konflik aliansi dengan suku Tamim dan Lakhmid, pengikut Arab utama dari Kekaisaran Sasania . Mereka berperang melawan Muslim selama penaklukan Irak, tetapi setelah itu memeluk Islam dan akhirnya, sejumlah anggota suku mereka memegang posisi militer penting di provinsi timur Khilafah . Sebagian kecil suku itu menetap di lembah Wadi al-Taym, yang disebut menurut nama mereka, di Lebanon modern.

Asal usul, tempat tinggal dan sejarah pra-Islam

Taym Allah awalnya disebut 'Taym Allat' setelah nenek moyang eponymous mereka, putra Tha'laba ibn Ukaba ibn Sa'b ibn Ali ibn Bakr ibn Wa'il. Nama tersebut mungkin telah diubah menjadi 'Taym Allah' setelah mereka memeluk agama Kristen atau Islam sebagai 'Allat' yang mengacu pada dewa politeistik Arab. Mereka adalah cabang dari suku Banu Bakr ibn Wa'il, bagian dari kelompok besar suku-suku Arab utara yang diturunkan dari Rabi'a ibn Nizar.^[1] Meskipun tidak disebutkan dalam sumber-sumber Arab awal, tempat tinggal Taym Allah mungkin berada di Arab timur.^[2] Mereka berpelukan Kekristenan Monofisit, seperti banyak Bakrite, sebelum kedatangan Islam pada tahun 620-an–630-an.^[1]

Suku nomaden yang relatif kecil sendiri, Taym Allah bersekutu dengan suku Bakrite lainnya, yaitu suku saudaranya, Bani Qays ibn Tha'laba, dan Banu Ijl, dan non-Bakrite Anaza suku, untuk membentuk kelompok Lahazim. Tujuan aliansi ini adalah untuk memperkuat posisi suku-suku ini melawan nomaden Bakrite yang kuat dari Banu Shayban, atau lebih mungkin, untuk mempertahankan diri mereka dengan lebih baik melawan suku nomaden besar Tamim, khususnya Banu. Divisi Yarbu.^[3] Syayban dan Bakrite Banu Dhuhl tidak pernah berperang melawan Lahazim,^[3] dan terkadang, berperang bersama Lahazim dalam pertempuran dengan Tamim,^[1] Taym Allah jarang disebutkan secara khusus dalam literatur ayyam Arab, yang merujuk pada hari-hari pertempuran dari suku-suku Arab pra-Islam. Namun, sebagai komponen Lahazim, mereka mungkin berpartisipasi dalam pertempuran melawan Tamim. Bagaimanapun, mereka tidak berperang dengan perbedaan apa pun atau memberikan pemimpin pertempuran yang penting kepada aliansi dalam pertempuran itu, yang sebagian besar dipasok oleh Ijl. Taym Allah dilaporkan telah berperang bersama suku Bakrite mereka melawan al-Hira yang berbasis Lakhmids, raja klien Arab dari Kekaisaran Sasanian,^[1] termasuk di Pertempuran Dhi Qar yang terkenal pada tahun 611 M.^[4]

Sejarah Islam

Taym Allah, dan sebagian besar Kristen, suku inti Lahazim pada umumnya, tampaknya telah berperang melawan penaklukan Muslim di Arabia timur dalam Perang Ridda (632–633) dan Efrat hilir di Irak modern sesudahnya. Suku Taym Allah disebutkan sebagai salah satu pejuang Abjar ibn Bujayr dari Ijl, yang mendukung pemberontakan pro-Sasanian al-Hutam dari Qays ibn Tha'laba di Arabia timur selama Ridda. Mereka kemudian ditemukan di jajaran pemimpin Ijl Kristen Abu al-Aswad ketika dia dan garnisun Sasanian setempat memerangi Muslim di Pertempuran Walaja di Irak.^[5] Tidak ada anggota suku yang tercatat sebagai peserta di pihak Muslim selama penaklukan Irak.^[6]

Suku itu, bagaimanapun, memeluk Islam. Seorang anggota, Iyas ibn Abd Allah, berperan di antara para pemberontak Muslim yang membunuh Khalifah Utsman di Madinah pada tahun 656. Di Kufah tentara penerus khalifah Utsman yang berbasis di Kufah , Ali, seorang anggota suku, Ziyad ibn Khasafa, adalah seorang komandan yang berperang melawan gubernur Suriah, Mu'awiya ibn Abi Sufyan di Pertempuran Siffin pada tahun 657, selama Perang Saudara Muslim Pertama.^[7] Anggota suku lainnya, Bahr ibn Ka'b ibn Ubayd Allah, dipegang oleh sejarawan abad ke-10 [[al ] -Tabari]] telah memukul dan membunuh keponakan muda Husain ibn Ali, cucu nabi Islam Muhammad, di Pertempuran Karbala pada tahun 680.^[8]

Anggota suku memainkan peran yang semakin menonjol di provinsi paling timur kekhalifahan awal, terutama di Khurasan dan Sijistan. Di sana, seorang gubernur dan penyair dari Taim Allah, Aws ibn Tha'laba ibn Zufar ibn Wadi'a, membela kota Herat dengan perbedaan melawan pasukan Mus'ab ibn al-Zubayr yang dipimpin oleh Abd Allah ibn Khazim al-Sulami pada tahun 684–685. Pada saat itu, Khilafah berada di tengah-tengah Perang Saudara Muslim Kedua, dengan Mus'ab mewakili pihak Zubayrid yang berbasis di Mekah melawan Syria yang berbasis di Syria yang berbasis di Mekah. Umayyah. Dengan semua suku Bakrite dari Khurasan, Aws ibn Tha'laba bertahan di Herat selama setahun sebelum dibunuh. Bani Umayyah menegaskan kembali kendali atas Khilafah pada tahun 692.^[9] Di provinsi timur, suku Taym Allah Tayhan ibn Abjar disebutkan sebagai orang pertama yang melepaskan otoritas Khalifah Abd al-Malik dan bergabung dengan pemberontakan anti-Umayyah Abd al-Rahman ibn Muhammad ibn al-Ash'ath pada 700-701, menurut sebuah laporan oleh [ [Abu Mikhnaf]], dikutip oleh al-Tabari.^[10] Penyair dan pemimpin Taym Allah lainnya, Nahar ibn Tawsi'a, adalah seorang komandan penaklukan yang dipimpin oleh Umayyah komandan Qutayba ibn Muslim di Transoxiana (bagian dari Asia Tengah di luar Oxus) pada awal abad ke-8, meskipun sebelumnya telah mengejek Qutayba dalam syair.^[9] Nahar dikenal sebagai penyair terbaik Bakr di Khurasan.^[9]

Pendiri Hanafi madzhab (mazhab fiqih), Abu Hanifa (w. 767), kadang-kadang diberi julukan suku, 'al-Taymi', karena kakeknya memiliki telah dibebaskan mawla (klien) dari Taym Allah.^[11]

Sebagian kecil dari Taym Allah akhirnya menetap di lembah di kaki barat Gunung Hermon. Lembah itu kemudian dikenal sebagai Wadi al-Taym (Wadi Taym-Allah) setelah mereka. Lembah ini menjadi salah satu tempat pertama di mana kepercayaan Druze heterodoks, yang bercabang dari Isma'ili Shia Islam, berakar pada abad ke-11.^[9]

Referensi

^ ^a ^b ^c ^d Levi Della Vida 2000, hlm. 400.
^ Donner 1980, hlm. 17–18.
^ ^a ^b Donner 1980, hlm. 17.
^ Donner 1980, hlm. 28.
^ Donner 1980, hlm. 18, 31–32.
^ Donner 1980, hlm. 32.
^ Hawting 1996, hlm. 18.
^ Howard 1990, hlm. 158.
^ ^a ^b ^c ^d Levi Della Vida 2000, hlm. 401.
^ Hinds 1990, hlm. 8.
^ Schacht 1960, hlm. 123.

Biografi

Donner, Fred McGraw (1980). "The Bakr B. Wā'il Tribes and Politics in Northeastern Arabia on the Eve of Islam". Studia Islamica (51): 5–38. doi:10.2307/1595370. JSTOR 1595370.
Levi Della Vida, G. (2000). "Taym Allah". Dalam Bearman, P. J.; Bianquis, Th.; Bosworth, C. E.; van Donzel, E.; Heinrichs, W. P. Encyclopaedia of Islam. Volume X: T–U (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 400–401. ISBN 978-90-04-11211-7.
Schacht, J. (1960). "Abu Hanifa". Dalam Gibb, H. A. R.; Kramers, J. H.; Lévi-Provençal, E.; Schacht, J.; Lewis, B.; Pellat, Ch. Encyclopaedia of Islam. Volume I: A–B (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 123–124. OCLC 495469456.
Hawting, G.R., ed. (1996). The History of al-Ṭabarī, Volume XVII: The First Civil War: From the Battle of Siffīn to the Death of ʿAlī, A.D. 656–661/A.H. 36–40. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-2393-6.
Howard, I. K. A., ed. (1990). The History of al-Ṭabarī, Volume XIX: The Caliphate of Yazīd ibn Muʿāwiyah, A.D. 680–683/A.H. 60–64. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-0040-1.
Hinds, Martin, ed. (1990). The History of al-Ṭabarī, Volume XXIII: The Zenith of the Marwānid House: The Last Years of ʿAbd al-Malik and the Caliphate of al-Walīd, A.D. 700–715/A.H. 81–95. Seri SUNY dalam Studi Timur Dekat. Albany, New York: State University of New York Press. ISBN 978-0-88706-721-1.

Donner, Fred McGraw (1980). "The Bakr B. Wā'il Tribes and Politics in Northeastern Arabia on the Eve of Islam". Studia Islamica (51): 5–38. doi:10.2307/1595370. JSTOR 1595370.
Levi Della Vida, G. (1960–2005). Encyclopaedia of Islam (12 vols.) (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 400–401.
Schacht, J. (1960–2005). Encyclopaedia of Islam (12 vols.) (edisi ke-2). Leiden: E. J. Brill. hlm. 123–124.