PROFILPELAJAR.COM

Sastra Klemens (bahasa Inggris: Clementine Literature) (juga disebut sebagai Roman Clementine atau Pseudo-Clementine Writings) adalah roman atau "novel" Kristen akhir abad ketiga yang memuat kisah fiktif tentang pertobatan Klemens dari Roma ke agama Kristen, kehidupan dan perjalanannya selanjutnya dengan rasul Petrus dan kisah tentang bagaimana mereka menjadi teman seperjalanan, wacana Petrus, dan akhirnya sejarah keluarga Klemens dan reuni akhirnya dengan keluarganya.^[1]^[2] Untuk mencerminkan sifat pseudonim dari kepengarangannya, penulisnya terkadang disebut sebagai Pseudo-Klemens. Kemungkinan besar, teks aslinya disebut dengan nama Periodoi Petrou atau Circuits of Peter; terkadang para sejarawan menyebutnya sebagai "Basic Writing" atau "Grundschrift".^[3]

Meskipun hilang, naskah aslinya masih ada dalam dua resensi yang dikenal sebagai Clementine Homilies dan Clementine Recognitions. Tumpang tindih antara keduanya telah digunakan untuk menghasilkan rekonstruksi sementara dari Circuits of Peter.^[4] Masing-masing, judul asli untuk kedua teks ini adalah Klementia dan Recognitions of the Roman Clement.^[3] Keduanya disusun pada abad keempat. Sebaliknya, ada dokumen abad kedua (disebut sebagai Kerygmata Petrou atau "Khotbah Petrus") yang digunakan sebagai sumber untuk teks literatur Clementine asli. Kerygma diperkirakan terdiri dari surat dari Petrus kepada James, ceramah dan perdebatan Petrus, dan kesaksian James tentang penerima surat.^[5]

Beberapa orang percaya bahwa versi aslinya hilang karena popularitas yang jauh lebih tinggi dari versi revisinya dalam Khotbah dan Pengakuan. Versi-versi ini begitu populer sehingga terjemahan dan versi revisinya muncul dalam bahasa Suryani, Yunani, Latin, Etiopia, Arab, Slavia, dan Georgia. Versi bahasa sehari-hari juga muncul dalam bahasa Islandia, Swedia Kuno, Jerman Tinggi Pertengahan, Inggris Selatan Awal, dan Anglo-Norman.^[6]

Referensi

Catatan

^ Jones 2014, hlm. 13.
^ Childers, Jeff (2011). "Clement of Rome and Pseudo-Clementine literature".
^ ^a ^b Jones 2014, hlm. 14–15.
^ Jones 2014, hlm. 16–19.
^ Köster, Helmut (1995). Introduction to the New Testament. Volume 2: History and literature of early Christianity. New York Berlin: De Gruyter. hlm. 211–212. ISBN 978-3-11-014970-8.
^ Jones 2014, hlm. 37, esp. n. 17.

Sumber

Crone, Patricia (2015). "Jewish Christianity and the Qurʾān (Part One)". Journal of Near Eastern Studies. 74 (2): 225–253. doi:10.1086/682212. JSTOR 10.1086/682212.
Crone, Patricia (2016). "Jewish Christianity and the Qurʾān (Part Two)". Journal of Near Eastern Studies. 75 (1): 1–21. doi:10.1086/684957.
Dronke (1974). Fabula: Explorations into the Uses of Myth in Medieval Platonism. Brill.
Jones, F. Stanley (2014). The syriac Pseudo-Clementines: an early version of the first christian novel. Brepols Publishers.
Reynolds, Gabriel Said (2018). The Qurʾān and the Bible: Text and Commentary. Yale University Press.
Zellentin, Holger (2013). The Qur ͗ān's legal culture: the "Didascalia Apostolorum" as a point of departure. Mohr Siebeck.
Zellentin, Holger (2022). Law Beyond Israel: From the Bible to the Qur'an. Oxford University Press.

Artikel ini memuat teks dari suatu penerbitan yang sekarang berada dalam ranah publik: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Clementines". Catholic Encyclopedia. New York: Robert Appleton.

Bacaan lebih lanjut

Johann Irmscher dan Georg Strecker 'The Pseudo-Clementines di Wilhelm Schneemelcher New Testament Apocrypha.
Gebhardt, Joseph Glen (2014). The Syriac Clementine Recognitions and Homilies: The First Complete Translation of the Text. Nashville, Tennessee: Grave Distractions Publications. ISBN 978-0-9908685-3-8.
F. Stanley Jones, “The Pseudo-Clementines: A History of Research,” SCe 2 (1982): 1–33; 63–96.
F. Stanley Jones, An Ancient Jewish Christian Source on the History of Christianity. Pseudo-Clementine Recognitions 1.27 – 71, SBL Texts and Translations 37, Christian Apocrypha Series 2 (Atlanta, GA: Scholars Press, 1995),1–38
Nicole Kelley, Knowledge and Religious Authority in the Pseudo-Clementines, Wissenschaftliche Untersuchungen zum Neuen Testament 2/213 (Tübingen: MohrSiebeck, 2006), 17–27
Jonathan Bourgel, "The Holders of the "Word of Truth": The Pharisees in Pseudo-Clementine Recognitions 1.27–71," Journal of Early Christian Studies 25.2 (2017) 171–200