PROFILPELAJAR.COM

Pemberontakan Bani Najiyah

Pemberontakan Bani Najiyah
Bagian dari Fitnah Pertama dan Pemberontakan Khawarij melawan Ali
Tanggal658–659 M
LokasiIrak, Oman dan Bahrain
Hasil Kemenangan Ali
Perubahan
wilayah		 Kontrol Ali terhadap Iran selatan dipulihkan[1]
Pihak terlibat
Kekhalifahan Rasyidin Khawarij
Tokoh dan pemimpin
Ali bin Abi Talib
Ziyad bin Khasafah (WIA)
Al-Hilu bin Auf Al-Azdi ⚔[2]
Ma'qil bin Qays [ar]
Khalid bin Ma‘dan [ar]
Yazid bin al Mughafil		 Al-Khirrit bin Rasyid an-Naji  [ar] ⚔[3]
Kekuatan

Pertempuran al Madhr:
120–130 prajurit[4]

Pertempuran Ramhormoz:
2,000 prajurit

Pertempuran Teluk Persia:
2,000 Prajurit Kufah
2,000 prajurit Basrah

Pertempuran al Madhr:
Hampir setara dengan pasukan Ziyad

Pertempuran Ramhormoz:
Tidak diketahui

Pertempuran Teluk Persia:
Tidak diketahui
Korban
Tidak diketahui Total
545 terbunuh[5]
500 tertangkap[6]
1 Muslim sipil terbunuh Khawarij[7] dan 1 Kristen dari Bani Taghlib terbunuh[8]

Pemberontakan Bani Najiyah merupakan pemberontakan Khawarij terhadap kekuasaan Khalifah Ali yang dipimpin oleh Al-Khirrit bin Rasyid. Al-Khirrit berhasil mengumpulkan dukungan dari berbagai kelompok yang menolak membayar zakat dan secara umum menentang Ali di tengah kekacauan Fitnah Pertama. Ia juga mendapat bantuan dari warga Kristen setempat dan terlibat pertempuran dengan pasukan Ali di kawasan pantai Teluk Persia, hingga akhirnya dikalahkan.[9][10]

Latar belakang

Pada tahun 658–659, Al-Khirrit bin Rashid, yang sebelumnya ikut bertempur bersama Ali dalam Pertempuran Jamal dan Pertempuran Shiffin, menyatakan penentangannya terhadap Khalifah. Ia mendatangi Ali bersama 30 penunggang kuda dan berkata, "Demi Allah, aku tidak akan taat padamu, tidak akan salat di belakangmu, dan besok aku akan berpisah darimu." Ali mengajak Khirrit untuk berdiskusi berdasarkan dalil Al-Qur’an. Mendengar hal itu, Abdallah bin Fuqaim menyarankan Khirrit agar tidak meninggalkan Ali, tetapi Khirrit tetap ingin mengambil keputusan setelah berdebat. Kemudian, Mudrik bin al-Rayyan menyatakan kepada Abdallah bahwa ia akan mengikuti Khirrit jika ia benar-benar membelot. Abdallah melaporkan situasi ini kepada Ali dan menyarankan untuk menahan Khirrit, tetapi Ali menolak menahannya sebelum ada tindakan pemberontakan yang nyata.[11][12]

Konflik

Pertempuran al-Madhr

Ziyad bin Khasafah memperingatkan Ali bahwa pembelotan kecil Khawarij dapat memicu lebih banyak pengikutnya. Ali memerintahkan Ziyad mengejar mereka hingga Dair Abi Musa dengan 120–130 tentara. Di Niffah, Khawarij membunuh seorang Muslim dari Kufah hanya karena memuji Ali. Ali mengutuk tindakan itu dan memerintahkan Ziyad tetap di Dair Abi Musa untuk tugas memungut pajak, lalu mengirim surat agar mengejar Khawarij yang telah pindah ke Niffar dan membunuh seorang Muslim. Ziyad diminta mendesak mereka kembali. Jika mereka menolak, Ziyad diminta untuk memerangi mereka dengan memohon pertolongan Allah.[13][14]

Ziyad mengejar Khirrit hingga Jarjarāyā, lalu ke al-Madhr. Khirrit menuduh pasukan Ali mendukung pelaku kejahatan, tetapi Ziyad menegaskan berdiri di pihak Allah, Nabi, dan Sunnah. Negosiasi gagal setelah Khirrit menolak tuntutan keadilan atas pembunuhan seorang Muslim. Pertempuran sengit terjadi, kedua pemimpin terluka, dan malam menghentikan pertempuran. Khirrit mundur ke Ahwaz dengan tambahan 200 pendukung dari Kufah serta dukungan lokal. Ziyad melapor ke Ali, yang kemudian mengirim Ma'qil bin Qais dengan 2.000 prajurit. Ali memuji Ziyad atas tindakannya.[15]

Akibat

Masqalah bin Hubairah asy-Syaibani, gubernur Ali di Ardashirkhurrah, setuju membeli 500 tawanan perang dari Ma'qil seharga satu juta dirham dengan pembayaran cicilan. Akan tetapi, Masqalah membebaskan mereka tanpa sepengetahuan Ali. Ali mengirim surat untuk menegur Masqalah dan menuntut sisa 500.000 dirham. Masqalah datang membayar 200.000 dirham, lalu melarikan diri ke Muawiyah karena tidak mampu melunasi sisanya.[16]

Masqalah mengutus Hulwan untuk membujuk Nuaim bin Hubairah (seorang Syiah dan penasihat setia Ali) agar bergabung dengan Muawiyah. Malik bin Ka'ab al-Arhabi menangkap Hulwan dan membawanya ke hadapan Ali, yang memerintahkan pemotongan tangannya. Hulwan kemudian meninggal. Nuaim mengirim surat kepada Masqalah yang mencela pengkhianatannya. Suku Hulwan dari Bani Taghlib menyalahkan Masqalah atas kematiannya dan menuntut ganti rugi, yang akhirnya disetujui Masqalah untuk dibayar.[17]

Referensi

  1. ^ Muir 2025, hlm. 406.
  2. ^ Ḥasanī 1978, hlm. 37.
  3. ^ al-ʻAsqalānī 1856, hlm. 872.
  4. ^ Sezgin 1968, hlm. 161.
  5. ^ al-Ṭabarī 1996, hlm. 185.
  6. ^ Muir 1892, hlm. 293.
  7. ^ al-Ṭabarī 1996, hlm. 176.
  8. ^ Hawting 1998, hlm. 194-195.
  9. ^ Curtis 2012, hlm. 9.
  10. ^ Gibb 1960, hlm. 19.
  11. ^ Hawting 1998, hlm. 171-172.
  12. ^ ابن الأثير n.d., hlm. 205.
  13. ^ Hawting 1998, hlm. 173-176.
  14. ^ al-Bajuri 2012, hlm. N/A.
  15. ^ Hawting 1998, hlm. 176-183.
  16. ^ الحسين 1999, hlm. 210.
  17. ^ Hawting 1998, hlm. 192-197.

Daftar pustaka

  • al-Ṭabarī, Abū Jaʿfar Muḥammad ibn Jarīr (1996). The History of al-Ṭabarī Vol. 17: The First Civil War: From the Battle of Siffin to the Death of ʿAlī A.D. 656-661/A.H. 36-40. SUNY Press. ISBN 978-0-7914-2393-6.
  • Ḥasanī, Hāshim Maʻrūf (1978). al-Shīʻah bayna al-Ashāʻirah wa-al-Muʻtazilah (dalam bahasa Arab). Dār al-Qalam.
  • al-ʻAsqalānī, Aḥmad ibn ʻAlī Ibn Ḥajar (1856). Istīʻāb fī asmāʼ al-aṣḥāb (dalam bahasa Arab). Maṭbaʻ Madrasat al-Usquf.
  • Sezgin, Ursula (1968). Abu Mihnaf Ein Beitrag Zur Historiographic Der Umaiyadischen Zeit (dalam bahasa Jerman). Brill Archive.
  • Muir, Sir William (1892). The Caliphate: Its Rise, Decline and Fall, from Original Sources (dalam bahasa Inggris). Religious tract society. hlm. 292.
  • Muir, William (2025). Annals of the Early Caliphate. From Original Sources (dalam bahasa Inggris). BoD – Books on Demand. ISBN 978-3-563-93721-1.
  • الشرقاوي, عبد الرحمن (2012). علي إمام المتقين (dalam bahasa Arab). دار الشروق. ISBN 978-977-09-2506-5.
  • IslamKotob (n.d.). أنوار الفجر في فضائل أهل بدر - ج 1 (dalam bahasa Arab). IslamKotob.
  • Curtis, Edward E. IV (2012). Islam in Black America: Identity, Liberation, and Difference in African-American Islamic Thought (dalam bahasa Inggris). State University of New York Press. ISBN 978-0-7914-8859-1.
  • Gibb, Sir H. A. R. (1960). The Encyclopaedia of Islam (dalam bahasa Inggris). Brill Archive.
  • Hawting, G. R., ed. (1998-01-01). History of Tabari, Volume 17. hlm. 194–195.
  • al-Bajuri, Muhammad al-Khudari Bak (2012). The History of the Four Caliphs: ‘Itmām al-Wafā fī Sīrat al-Khulafā (dalam bahasa Inggris). Turath Publishing. ISBN 978-1-906949-76-1.
  • al-Ya'qūbī (1883). Tārīkh Aḥman ibn Abī Yaʻqūb ibn Jaʻfar ibn Wahb ibn Wāḍiḥ al-kātib al-ʻAbbāsī almaʻrūf al-Taʻqūbī (dalam bahasa Arab). Batavorum, E.J. Brill.
  • Yahya, Hashim al-Mallāḥ (2013). الوسيط في السيرة النبوية والخلافة الراشدة (dalam bahasa Arab). Dar Al Kotob Al Ilmiyah دار الكتب العلمية. ISBN 978-2-7451-5673-0.
  • Sizar (n.d.). Sermons from Imam Ali, Nahj Ul Balagha (dalam bahasa Inggris). Sohale Sizar.
  • Bukhari, Saiyed BadreAlam A. (2017). The Lineage of Prophet Muhammad pbuh: The Reality of Islam (dalam bahasa Inggris). Saiyed BadreAlam A. Bukhari.
  • al-Raḍī, Muḥammad ibn al-Ḥusayn Sharīf; Ṭālib, ʻAlī ibn Abī (2000). Imaam Ali Bn Abi-Taalib's Sermons, Letters & Sayings as Compiled by Sayyid Shareef Ar-Razi in Nahjol-Balaagha, Peak of Eloquence (dalam bahasa Inggris). Ansariyan Publications. ISBN 978-964-438-073-0.
  • Sardar, Mhamad (n.d.). KURD AND KURDISTAN (dalam bahasa Inggris). Vevin.
  • Williams, Jamaal (2024). Muhammad: the Demon Possessed False Prophet of Islam (dalam bahasa Inggris). Jesus Truth Deliverance Ministries. ISBN 978-1-304-50377-0.
  • صفوت, أحمد زكي (2019). جمهرة رسائل العرب في عصور العربية الزاهرة 1-4 ج1 (dalam bahasa Arab). DMC.
  • Rassooli, IQ al (2012). Lifting the Veil: The True Faces of Muhammad & Islam (dalam bahasa Inggris). AuthorHouse. ISBN 978-1-4685-8218-5.
  • الحسين, شريف الرضي، محمد بن (1999). نهج البلاغة: Selection from Sermons, Letters and Sayings of Amir Al-mu'minin ʻAli Ibn Abi Talib (dalam bahasa Inggris). Ansariyan Publications.
  • ابن الأثير (n.d.). "الكامل في التاريخ - ابن الأثير - ج٣ - الصفحة ٢٠٥". Diarsipkan dari asli tanggal 2020-07-06.

Content Disclaimer

Informasi ini disarikan dari Wikipedia dan disajikan kembali untuk tujuan edukasi. Konten tersedia di bawah lisensi CC BY-SA 3.0. Kami tidak bertanggung jawab atas ketidakakuratan data yang bersumber dari kontribusi publik tersebut.

  1. The information displayed on this website is sourced in part or in whole from Wikipedia and has been adapted for the purpose of restating it. We strive to provide accurate and relevant information, however:
  2. There is no guarantee of absolute accuracy. Wikipedia is an open, collaborative project that can be edited by anyone, so information is subject to change.
  3. It is not intended to constitute professional advice. The content displayed is for informational and educational purposes only. For important decisions (e.g., medical, legal, or financial), please consult a professional.
  4. Content copyright. Wikipedia is licensed under the Creative Commons Attribution-ShareAlike License (CC BY-SA). This means that content may be reused with appropriate attribution and shared under a similar license.
  5. Responsible use. Any risk arising from the use of information from this website is entirely the responsibility of the user.