Setiap prajurit Mongol biasanya memelihara 3 atau 4 ekor kuda.[1] Mengganti kuda sering kali memungkinkan mereka untuk melakukan perjalanan dengan kecepatan tinggi selama berhari-hari tanpa berhenti atau membuat hewan tersebut kelelahan. Ketika seekor kuda menjadi lelah, penunggangnya akan turun dan berganti ke kuda lain. Dengan membiarkan kuda yang lelah mengikuti kawanan lainnya tanpa beban, strategi ini menjaga mobilitas tanpa membebani hewan tersebut. Bangsa Mongol melindungi kuda mereka dengan cara yang sama seperti yang mereka lakukan sendiri, menutupinya dengan baju ziarah lamelar. Baju ziarah kuda dibagi menjadi lima bagian dan dirancang untuk melindungi setiap bagian kuda, termasuk dahi, yang memiliki pelat khusus yang diikatkan di setiap sisi leher.[2]
Baju ziarah
Baju zirah lamelar dipakai di atas mantel tebal. Baju zirah ini terdiri dari sisik-sisik kecil dari besi, rantai surat, atau kulit keras yang dijahit bersama dengan penjepit kulit dan dapat berbobot 10 kilogram (22 pon) jika terbuat dari kulit saja dan lebih jika cuirass terbuat dari sisik logam. Kulit pertama-tama dilunakkan dengan cara direbus dan kemudian dilapisi dengan pernis mentah yang terbuat dari ter, yang membuatnya kedap air.[3] Terkadang mantel tebal prajurit hanya diperkuat dengan pelat logam.
Helm berbentuk kerucut dan terbuat dari pelat besi atau baja dengan ukuran berbeda, serta dilengkapi pelindung leher berlapis besi. Topi Mongol berbentuk kerucut dan terbuat dari bahan berlapis dengan pinggiran topi yang besar dan dapat dibalik di musim dingin, serta penutup telinga. Apakah helm prajurit terbuat dari kulit atau logam tergantung pada pangkat dan kekayaannya.[2]
Senjata
Pemanah berkuda merupakan bagian utama dari pasukan Kekaisaran Mongol, misalnya pada Pertempuran Liegnitz abad ke-13, di mana pasukan yang terdiri dari 20.000 pemanah berkuda mengalahkan pasukan sebanyak 30.000 tentara yang dipimpin oleh Henry II, Adipati Silesia, melalui demoralisasi dan pelecehan berkelanjutan.[4]
Senjata utama pasukan Mongol adalah busur komposit yang terbuat dari tanduk berlapis, kayu, dan urat. Lapisan tanduk berada di sisi dalam karena menahan tekanan, sedangkan lapisan urat berada di sisi luar karena menahan tegangan. Busur seperti itu, dengan sedikit variasi, telah menjadi senjata utama para penggembala padang rumput dan prajurit padang rumput selama lebih dari dua milenium; bangsa Mongol (dan banyak dari rakyat jelata mereka) adalah pemanah yang terampil. Konstruksi komposit memungkinkan busur yang kuat dan relatif efisien dibuat cukup kecil sehingga dapat digunakan dengan mudah dari atas kuda.[2]
Tempat anak panah yang berisi 60 anak panah diikatkan ke punggung prajurit kavaleri dan kuda mereka. Pemanah Mongol biasanya membawa 2 hingga 3 busur (satu lebih berat dan ditujukan untuk digunakan saat turun dari kuda, yang lain lebih ringan dan digunakan dari atas kuda) yang disertai dengan beberapa tempat anak panah dan kikir untuk mengasah mata panah mereka. Mata panah ini dikeraskan dengan cara mencelupkannya ke dalam air garam setelah dipanaskan hingga merah membara.[5]
Bangsa Mongol dapat menembakkan anak panah sejauh 200 meter (660 ft). Tembakan yang terarah dapat dilakukan pada jarak 150 atau 175 meter (492 atau 574 ft), yang menentukan jarak pendekatan taktis untuk unit kavaleri ringan. Tembakan balistik dapat mengenai unit musuh (tanpa menargetkan prajurit individu) pada jarak hingga 400 meter (1.300 ft), berguna untuk mengejutkan dan menakut-nakuti pasukan dan kuda sebelum memulai serangan yang sebenarnya. Menembak dari belakang kuda yang bergerak mungkin lebih akurat jika anak panah dilepaskan pada fase berpacu ketika keempat kaki kuda terangkat dari tanah.[6]
Bangsa Mongol mungkin juga menggunakan busur silang (mungkin diperoleh dari Tiongkok), baik untuk infanteri maupun kavaleri, tetapi ini hampir tidak pernah terlihat atau digunakan dalam pertempuran. Bangsa Manchu melarang panahan oleh rakyat Mongol mereka, dan tradisi pembuatan busur Mongolia hilang selama Dinasti Qing. Tradisi pembuatan busur saat ini muncul setelah kemerdekaan pada tahun 1921 dan didasarkan pada jenis busur Manchu, agak berbeda dari busur yang diketahui telah digunakan oleh Kekaisaran Mongol.[7]Panahan berkuda tidak lagi digunakan dan baru dihidupkan kembali pada abad ke-21.
Bangsa Mongol menemukan dan menggunakan senjata mesiu selama perang mereka melawan dinasti-dinasti Tiongkok. Pada tahun 1232 bangsa Mongol mengepung ibu kota Jin di Kaifeng dan mengerahkan senjata mesiu bersama dengan teknik pengepungan yang lebih konvensional lainnya. Para pembela Jin juga mengerahkan senjata mesiu seperti anak panah api yang diluncurkan menggunakan jenis roket berbahan bakar padat. Penafsiran lain dari bagian tersebut menunjukkan bahwa itu adalah tombak api yang menyemburkan api. Sarjana Jin Liu Qi (劉祈) menyebutkan para pembela menggunakan jenis bom yang dikenal sebagai bom guntur yang mengguncang langit (震天雷) yang menyebabkan "banyak korban, dan ketika tidak terluka oleh ledakan itu, mereka terbakar sampai mati oleh api yang ditimbulkannya." Sebuah deskripsi tentang bom dalam Sejarah Jin menggambarkannya sebagai wadah besi yang diisi dengan bubuk mesiu yang dapat terdengar dari jarak yang sangat jauh ketika mendarat dan menyebabkan kebakaran yang dapat menembus baju besi. Pejabat Dinasti Ming, He Mengchuan, menemukan setumpuk bom ini tiga abad kemudian di daerah Xi'an dan menggambarkan penampakannya: bom tersebut terbuat dari besi tuang dan tampak seperti dua mangkuk yang menyatu membentuk bola yang memiliki lubang kecil di bagian atas selebar jari. Ia menulis bahwa serpihan besi itu keluar saat bom meledak dan begitulah cara bom tersebut membunuh.
Bom guntur yang mengguncang langit, juga dikenal sebagai bom guntur, digunakan pada tahun 1231 oleh seorang jenderal Jin bernama Wanyan Eke. Ia telah kehilangan pertahanan Hezhong karena serangan bangsa Mongol dan melarikan diri dengan kapal-kapal bersama 3.000 anak buahnya. Bangsa Mongol mengejar mereka dengan kapal-kapal mereka hingga bangsa Jin menerobos dengan menggunakan bom guntur yang menyebabkan kilatan dan api. Selama pengepungan tahun 1232, bangsa Mongol melindungi diri mereka dengan layar rumit dari kulit sapi tebal saat mereka menyerang tembok kota, tetapi para pembela bangsa Jin menurunkan bom-bom tersebut menggunakan tali besi hingga mereka mencapai tempat para penambang bekerja. Layar kulit pelindung tersebut hancur bersama dengan para ekskavator.
Senjata lain yang digunakan bangsa Jin adalah sejenis tombak api yang disebut tombak api terbang atau “tombak api terbang”. Sejarah Jin menggambarkan senjata mesiu sebagai tabung yang terbuat dari enam belas lapisan “kertas chi-huang” dengan panjang sekitar dua kaki. Tabung itu diisi dengan bubuk mesiu dan serpihan besi yang diikatkan pada sumbu. Saat dinyalakan, tabung itu menyemburkan api sejauh lebih dari sepuluh langkah. Tabung itu dapat digunakan kembali. Tercatat bahwa bangsa Mongol sangat takut pada tombak api terbang dan bom guntur yang menggetarkan langit. Pada tahun 1233, sekelompok 450 orang prajurit api Jin yang dipimpin oleh Pucha Guannu menyelinap ke perkemahan bangsa Mongol dan mengepung mereka di tepi sungai, menenggelamkan 3.500 pasukan Mongol saat mereka melarikan diri. Setelah kematian kaisar Jin pada tahun 1234, seorang loyalis Jin mengumpulkan semua logam yang dapat ditemukannya di kota yang dipertahankannya, termasuk emas dan perak, dan membuat bahan peledak untuk dilemparkan ke bangsa Mongol.
Pada tahun 1237, bangsa Mongol menyerang kota Song, Anfeng (Shouxia modern, Provinsi Anhui) dengan bom yang sangat besar sehingga memerlukan beberapa ratus orang untuk melemparkannya. Menara yang terkena bom tersebut langsung hancur. Para pembela Song, yang dipimpin oleh Du Gao, juga menggunakan jenis bom yang disebut "Elipao," sejenis buah pir lokal yang mungkin merujuk pada bentuk senjata tersebut. Para pembela Anfeng juga dilengkapi dengan sejenis anak panah kecil untuk menembus celah mata baju zirah bangsa Mongol, karena anak panah biasa terlalu tebal untuk menembusnya. Pada tahun 1257, pejabat Song, Li Zengbo, menyatakan selama penilaian persenjataan perbatasan Jinjiang bahwa mereka tidak diperlengkapi dengan baik. Li menganggap persenjataan kota yang ideal mencakup beberapa ratus ribu bom besi dan juga fasilitas produksinya sendiri untuk memproduksi setidaknya beberapa ribu bom per bulan. Di salah satu gudang senjata, ia menemukan "tidak lebih dari 85 peluru bom besi, besar dan kecil, 95 anak panah api, dan 105 tombak api. Jumlah ini tidak cukup untuk seratus orang, apalagi seribu orang, untuk melawan serangan ... kaum barbar."
Kota benteng kembar Xiangyang dan Fancheng menghalangi jalur pasukan Mongol di selatan Sungai Yangtze. Hasilnya adalah pengepungan yang berlangsung dari tahun 1268 hingga 1273. Selama tiga tahun pertama, para pembela Song dapat menerima pasokan dan bala bantuan melalui jalur air, tetapi pada tahun 1271, bangsa Mongol membuat blokade penuh dengan angkatan laut mereka, mengisolasi kedua kota tersebut. Sebuah konvoi bantuan yang dipimpin oleh Zhang Shun dan Zhang Gui memimpin blokade tersebut. Mereka memimpin seratus perahu dayung. Meskipun berlayar pada malam hari, mereka ditemukan lebih awal oleh bangsa Mongol. Ketika armada Song tiba di dekat kota-kota tersebut, mereka mendapati armada Mongol telah menyebar di sepanjang Sungai Yangtze tanpa celah. Sebuah rantai terbentang di atas air. Kedua armada terlibat dalam pertempuran, dan Song melepaskan tembakan dengan tombak api, bom api, dan busur silang. Pasukan Song menderita banyak korban saat mencoba memotong rantai menggunakan kapak, mencabut pasak, dan melemparkan bom. Mereka akhirnya berhasil mencapai tembok kota, tetapi pada tahun 1273, bangsa Mongol meminta bantuan keahlian dua insinyur Muslim, satu dari Persia dan satu dari Suriah, yang membantu dalam pembangunan ketapel penyeimbang. Senjata pengepungan baru ini mengakibatkan penyerahan Xiangyang pada tahun 1273.
Selama pengepungan Shaoyang pada tahun 1274, jenderal Mongol Bayan menunggu angin berubah ke arah utara sebelum memerintahkan pasukan artilerinya untuk membombardir kota dengan bom logam cair, yang menyebabkan kebakaran hebat sehingga "bangunan-bangunan terbakar dan asap serta api membubung ke langit." Shaoyang direbut dan penduduknya dibantai. Bayan menggunakan bom lagi pada tahun 1275 selama pengepungan Changzhou sebelum menyerbu tembok dan membantai penduduk karena mereka menolak untuk menyerah.
Pada tahun 1277, 250 orang pembela Song di bawah pimpinan Lou Qianxia melakukan pengeboman bunuh diri dan meledakkan bom besi besar ketika kekalahan sudah di depan mata. Lou meminta makanan kepada bangsa Mongol sebagai imbalan atas penyerahan diri mereka karena mereka kelaparan. Akan tetapi, setelah menerima makanan dan makan, para prajurit membuat suara terompet dan genderang seolah-olah akan berperang, dan meledakkan bom besar yang membelah tembok dan menewaskan banyak prajurit Mongol.
Pada tahun 1280, sebuah gudang besar mesiu di Weiyang di Yangzhou secara tidak sengaja terbakar, menghasilkan ledakan yang sangat besar sehingga tim inspektur di lokasi tersebut seminggu kemudian menyimpulkan bahwa sekitar 100 penjaga tewas seketika, dengan balok dan pilar kayu tertiup ke atas dan mendarat pada jarak lebih dari 10 li (~2 mil atau ~3 km) dari ledakan, menciptakan kawah dengan kedalaman lebih dari sepuluh kaki.[8] Seorang penduduk menggambarkan suara ledakan itu seolah-olah "seperti gunung berapi yang meletus, tsunami menghantam. Seluruh penduduk ketakutan." Menurut laporan yang masih ada, insiden itu disebabkan oleh pembuat mesiu yang tidak berpengalaman yang disewa untuk menggantikan yang sebelumnya, dan mereka ceroboh saat menggiling belerang. Percikan api yang disebabkan oleh proses penggilingan bersentuhan dengan beberapa tombak api yang segera mulai memuntahkan api dan menyembur ke sekeliling "seperti ular yang ketakutan." Para pembuat mesiu tidak berbuat apa-apa karena mereka menganggap pemandangan itu sangat lucu, hingga sebuah tombak api meledak mengenai tempat penyimpanan bom, yang menyebabkan seluruh kompleks meledak.
Bencana gudang bom trebuchet di Weiyang bahkan lebih mengerikan. Sebelumnya, posisi pengrajin semuanya dipegang oleh orang selatan (yakni orang Tionghoa). Namun, mereka terlibat dalam spekulasi, sehingga mereka harus diberhentikan, dan semua pekerjaan mereka diberikan kepada orang utara (mungkin orang Mongol, atau orang Tionghoa yang pernah melayani mereka). Sayangnya, orang-orang ini tidak mengerti apa pun tentang penanganan zat kimia. Tiba-tiba, suatu hari, saat belerang digiling halus, belerang itu terbakar, lalu tombak api (yang disimpan) terbakar, dan melesat ke sana kemari seperti ular yang ketakutan. (Awalnya) para pekerja menganggapnya lucu, tertawa dan bercanda, tetapi setelah beberapa saat api masuk ke gudang bom, lalu terdengar suara seperti letusan gunung berapi dan deru badai di laut. Seluruh kota ketakutan, mengira bahwa pasukan sedang mendekat, dan kepanikan segera menyebar di antara orang-orang, yang tidak dapat membedakan apakah pasukan itu dekat atau jauh. Bahkan pada jarak seratus li ubin bergetar dan rumah-rumah bergetar. Orang-orang membunyikan alarm kebakaran, tetapi pasukan tetap disiagakan dengan ketat. Kerusuhan berlangsung sepanjang hari dan malam.
Setelah ketertiban dipulihkan, dilakukan pemeriksaan, dan ditemukan bahwa seratus orang penjaga telah hancur berkeping-keping, balok dan pilar telah hancur berantakan atau terbawa oleh kekuatan ledakan hingga jarak lebih dari sepuluh li. Tanah yang halus digali menjadi kawah dan parit sedalam lebih dari sepuluh kaki. Lebih dari dua ratus keluarga yang tinggal di lingkungan tersebut menjadi korban bencana yang tak terduga ini. Ini memang kejadian yang tidak biasa.
— Guixin Zazhi
Eropa dan Jepang
Bubuk mesiu mungkin telah digunakan selama invasi Mongol ke Eropa.[9] "Ketapel api", "pao", dan "penembak nafta" disebutkan dalam beberapa sumber.[10][11][12] Namun, menurut Timothy May, "tidak ada bukti konkret bahwa bangsa Mongol menggunakan senjata bubuk mesiu secara teratur di luar Tiongkok."[13]
Tak lama setelah invasi Mongol ke Jepang pada akhir abad ke-13, Jepang membuat lukisan gulungan yang menggambarkan sebuah bom. Disebut tetsuhau dalam bahasa Jepang, bom tersebut diperkirakan adalah bom penghancur guntur Tiongkok.[14] Deskripsi Jepang tentang invasi tersebut juga menyebutkan pao besi dan bambu yang menyebabkan "cahaya dan api" dan mengeluarkan 2–3.000 peluru besi.
Samurai Takezaki Suenaga menghadapi panah dan bom Mongol dan Korea.
Kharash
Taktik Mongol yang umum digunakan melibatkan penggunaan kharash. Bangsa Mongol akan mengumpulkan tawanan yang ditangkap dalam pertempuran sebelumnya dan akan mendorong mereka maju dalam pengepungan dan pertempuran. "Perisai" ini sering kali menahan panah dan baut busur silang musuh, sehingga agak melindungi prajurit etnis Mongol.[15][halaman dibutuhkan] Komandan juga menggunakan kharash sebagai unit penyerang untuk menembus tembok.
Ketika mereka menaklukkan orang-orang baru, bangsa Mongol mengintegrasikan orang-orang dari orang-orang yang ditaklukkan ke dalam pasukan mereka jika mereka menyerah - dengan sukarela atau tidak. Oleh karena itu, ketika mereka memperluas wilayah ke daerah lain dan menaklukkan orang lain, jumlah pasukan mereka meningkat. Contohnya adalah Pertempuran Baghdad, di mana banyak orang yang beragam bertempur di bawah kekuasaan bangsa Mongol. Meskipun integrasi ini, bangsa Mongol tidak pernah mampu mendapatkan kesetiaan jangka panjang dari orang-orang yang menetap yang mereka taklukkan.[16]
Dalam semua situasi medan perang, pasukan akan dibagi menjadi formasi terpisah yang terdiri dari 10, 100, 1.000 atau 10.000 tergantung pada kebutuhan. Jika jumlah pasukan yang dipisahkan dari pasukan utama signifikan, misalnya 10.000 atau lebih, mereka akan diserahkan kepada pemimpin yang signifikan atau yang kedua, sementara pemimpin utama berkonsentrasi pada garis depan. Pemimpin bangsa Mongol umumnya akan mengeluarkan taktik yang digunakan untuk menyerang musuh. Misalnya, pemimpin mungkin memerintahkan, setelah melihat sebuah kota atau desa, "500 ke kiri dan 500 ke kanan" kota; instruksi tersebut kemudian akan disampaikan kepada 5 unit yang relevan yang terdiri dari 100 prajurit, dan mereka akan mencoba untuk mengapit atau mengepung kota di sebelah kiri dan kanan.[17]
Inti dari manuver ini adalah mengepung kota untuk menghentikan pelarian dan mengalahkan musuh dari kedua sisi. Jika situasi memburuk di salah satu garis depan atau sisi, pemimpin dari bukit mengarahkan satu bagian pasukan untuk mendukung yang lain. Jika tampaknya akan terjadi kerugian yang signifikan, bangsa Mongol akan mundur untuk menyelamatkan pasukan mereka dan akan terlibat keesokan harinya, atau bulan berikutnya, setelah mempelajari taktik dan pertahanan musuh dalam pertempuran pertama, atau sekali lagi mengirim tuntutan untuk menyerah setelah menimbulkan beberapa bentuk kerusakan. Tidak ada ketentuan tentang kapan atau di mana unit harus dikerahkan: itu tergantung pada keadaan pertempuran, dan sisi dan kelompok memiliki otoritas penuh atas apa yang harus dilakukan selama pertempuran, selama pertempuran berlangsung sesuai dengan arahan umum dan lawan dikalahkan.[17]
Bangsa Mongol menggunakan tipu daya dan teror dengan mengikatkan cabang-cabang pohon atau dedaunan di belakang kuda mereka. Mereka menyeret dedaunan di belakang mereka secara sistematis untuk menciptakan badai debu di balik bukit-bukit agar tampak bagi musuh sebagai pasukan penyerang yang jauh lebih besar, sehingga memaksa musuh untuk menyerah. Karena setiap prajurit Mongol memiliki lebih dari satu kuda, mereka akan membiarkan tahanan dan warga sipil menunggangi kuda mereka untuk sementara waktu sebelum konflik, juga untuk menambah jumlah pasukan mereka.[18]
Pura-pura mundur
Bangsa Mongol sangat umum mempraktikkan pura-pura mundur, mungkin taktik medan perang yang paling sulit untuk dilaksanakan. Ini karena kekalahan pura-pura di antara pasukan yang tidak terlatih sering kali dapat berubah menjadi kekalahan nyata jika musuh menekannya.[19] Berpura-pura kacau dan kalah dalam panasnya pertempuran, bangsa Mongol tiba-tiba tampak panik dan berbalik dan lari, hanya untuk berputar ketika musuh ditarik keluar, menghancurkan mereka. Ketika taktik ini menjadi lebih dikenal oleh musuh, bangsa Mongol akan memperpanjang kemunduran pura-pura mereka selama berhari-hari atau berminggu-minggu, untuk secara keliru meyakinkan para pengejar bahwa mereka dikalahkan, hanya untuk menyerang balik begitu musuh kembali lengah atau mundur untuk bergabung dengan formasi utamanya.[17] Taktik ini digunakan selama Pertempuran Sungai Kalka.
Komunikasi
Bangsa Mongol membangun sistem stasiun kuda estafet pos yang disebut Örtöö, untuk pengiriman pesan tertulis secara cepat. Sistem pos Mongol merupakan layanan pertama yang menjangkau seluruh kekaisaran sejak Kekaisaran Romawi. Selain itu, komunikasi di medan perang bangsa Mongol menggunakan bendera dan terompet sinyal dan, dalam skala yang lebih kecil, anak panah sinyal untuk mengomunikasikan perintah pergerakan selama pertempuran.[20]
^Mende, Tibor (1944). Hungary. Macdonald & Co. Ltd. hlm. 34. Diakses tanggal 28 November 2011. Jengis Khan's successor, Ogdai Khan, continued his dazzling conquests. The Mongols brought with them a Chinese invention, gunpowder, at that time totally unknown to Europe. After the destruction of Kiev (1240) Poland and Silesia shared its fate, and in 1241 they crossed the Carpathians
^Patrick 1961, hlm. 13: "33 D'Ohsson's European account of these events credits the Mongols with using catapults and ballistae only in the battle of Mohi, but several Chinese sources speak of p'ao and "fire-catapults" as present. The Meng Wu Er Shih Chi states, for instance, that the Mongols attacked with the p'ao for five days before taking the city of Strigonie to which many Hungarians had fled: "On the sixth day the city was taken. The powerful soldiers threw the Huo Kuan Vets (fire-pot) and rushed into the city, crying and shouting.34 Whether or not Batu actually used explosive powder on the Sayo, only twelve years later Mangu was requesting "naphtha-shooters" in large numbers for his invasion of Persia, according to Yule"
^Patrick 1961, hlm. 13: "(along, it seems, with explosive charges of gunpowder) on the massed Hungarians trapped within their defensive ring of wagons. King Bela escaped, though 70,000 Hungarians died in the massacre that resulted – a slaughter that extended over several days of the retreat from Mohi."
^Patrick 1961, hlm. 13: "superior mobility and combination of shock and missile tactics again won the day. As the battle developed, the Mongols broke up western cavalry charges, and placed a heavy fire of flaming arrows and naphtha fire-bombs"
^Stone, Zofia (2017). Genghis Khan: A Biography. Vij Books India Pvt Ltd. ISBN9789386367112. Diakses tanggal 2020-05-22. The Mongols attacked using prisoners as body shields.
^Lane, G. (2006). Propaganda. In Daily Life in the Mongol Empire. Westport, Connecticut: Greenwood Publishing Group.
^"sca_class_mongols". Home.arcor.de. Diarsipkan dari versi asli tanggal 8 June 2011. Diakses tanggal 2014-03-07.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Gabriel, Richard A. (2004). The Great Armies of Antiquity. Praeger Publishers. hlm. 343. ISBN0275978095.
Daftar pustaka
Amitai-Preiss, Reuven. The Mamluk-Ilkhanid War, 1998
Andrade, Tonio (2016), The Gunpowder Age: China, Military Innovation, and the Rise of the West in World History, Princeton University Press, ISBN978-0-691-13597-7.
Jones Archer -- Art of War in the Western World [1]
Liang, Jieming (2006), Chinese Siege Warfare: Mechanical Artillery & Siege Weapons of Antiquity, Singapore, Republic of Singapore: Leong Kit Meng, ISBN978-981-05-5380-7
Lu, Gwei-Djen (1988), "The Oldest Representation of a Bombard", Technology and Culture, 29 (3): 594–605, doi:10.2307/3105275, JSTOR3105275Parameter |s2cid= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
May, Timothy (2001). "Mongol Arms". Explorations in Empire: Pre-Modern Imperialism Tutorial: The Mongols. San Antonio College History Department. Diarsipkan dari versi asli tanggal 18 May 2008. Diakses tanggal 22 May 2008.
Purton, Peter (2010), A History of the Late Medieval Siege, 1200–1500, Boydell Press, ISBN978-1-84383-449-6
Saunders, J.J. -- The History of the Mongol Conquests, Routledge & Kegan Paul Ltd, 1971, ISBN0-8122-1766-7
Sicker, Martin -- The Islamic World in Ascendancy: From the Arab Conquests to the Siege of Vienna, Praeger Publishers, 2000
Soucek, Svatopluk -- A History of Inner Asia, Cambridge, 2000
Verbruggen, J.F. -- The Art of Warfare in Western Europe during the Middle Ages, Boydell Press, Terjemahan bahasa Inggris kedua 1997, ISBN0-85115-570-7
Iggulden, Conn -- Genghis, Birth of an Empire, Bantham Dell.