Dalam mitologi Yunani, kentaur (dari bahasa Yunani: Κένταυρος, "Kéntauros") atau Hippokentaur[1][2][3] adalah makhluk yang berwujud setengah manusia setengah kuda.[4] Dalam lukisan vasAttika dan Boiotia awal, kentaur digambarkan berupa bagian belakang kuda yang menyatu dengan tubuh manusia yang utuh.
Sementara dalam perkembangan selanjutnya, penggambaran kentaur adalah bagian tubuh manusia (dari kepala sampai pinggang) yanng menyatu dengan gumba kuda.
Komposisi setengah-manusia dan setengah-hewan ini telah membuat banyak penulis menganggap kentaur sebagai makhluk liminal, berada di antara dua sifat, diceritakan dalam mitos yang berlawanan, baik sebagai perwujudan dari alam liar, seperti ketika para kentaur berperang dengan suku Lapith, atau sebaliknya sebagai guru, contohnya Kheiron.
Kentaur biasanya disebut terlahir dari hubungan Iksion dan Nefele (dewi awan yang dibuat sesuai wujud Hera). Versi lainnya adalah bahwa ras kentaur merupakan keturunan Kentauros, yang berhubungan seksual dengan kuda-kuda betina di Magnesia. Kentauros sendiri kemungkinan adalah putra Iksion dan Nefele atau putra Apollo dan Stilbe, putri dewa sungai Peneus.
Dalam versi yang kedua, Kentauros memiliki saudara bernama Lapithos, leluhur suku Lapith. Dengan demikian, ras kentaur dan suku Lapith, yang bermusuhan, masih merupakan saudara.
Kentaur muncul secara individual atau berkelompok dalam kisah-kisah Yunani kuno, seperti pada kisah penculikan Deianeira oleh Nessos dan kisah perkawinan Pirithous. Kentaur individual yang terkenal adalah Nessos, Kheiron, Folos, Eurition. Banyak kentaur yang muncul dalam kisah Herakles.
Etimologi
Kata kentauros dalam bahasa Yunani secara umum dianggap memiliki asal usul yang tidak jelas.[5]Etimologi dari ken – tauros, "banteng yang menusuk-pelekat" merupakan sebuah pendapat yang Euhemeris dari Palaifatos dalam karyanya, Dalam Kisah-kisah Luar Biasa (Περὶ ἀπίστων): para pemanah berkuda dari desa yang disebut Nefele membunuh sekawanan banteng yang mengganggu kerajaan Iksion.[6]
Kemungkinan asal kata lainnya dari kentauros adalah "pembunuh banteng". Beberapa sejarawan berpendapat bahwa bangsa Yunani mengadopsi rasi bintang Centaurus dan juga namanya "banteng yang menusuk", dari Mesopotamia. Di sana, rasi caca bintang itu merupakan simbol dewa Baal yang melambangkan hujan dan kesuburan. Dia bertarung melawan iblis Mot, yang melambangkan kekeringan di musim panas, dan dengan tanduknya Baal "menusuk" Mot.
Di Yunani, rasi bintang Centaurus diamati oleh Eudoksos dari Knidos pada abad keempat SM dan oleh Aratos pada abad ketiga. Alexander Hislop, dalam karyanya, The Two Babylons: Papal Worship Revealed to be the Worship of Nimrod and His Wife, berpendapat bahwa kata itu berasal dari bahasa Semit: Kohen dan "tor" (pergi berputar). Melalui perubahan fonetis, konsonan yang kurang penting menghilang seiring waktu, dan kata itu berkembang menjadi KhenTor atau Ken-Tor, dan ditransliterasi secara fonetis ke dalam bahasa Yunani Ionia sebagai Kentaur, tetapi pendapat ini tidak diterima oleh para filolog (ahli bahasa) modern.[7]
Pertarungan antara kentaur dan orang Lapith, relief marmer di kuil Parthenon, Athena.
Asal usul
Teori paling umum mengenai asal usul legenda kentaur adalah bahwa legenda tersebut muncul atas reaksi dari bangsa yang bukan penunggang kuda, seperti dunia AigeaMinoa, terhadap kaum nomad yang menunggang kuda.
Teori ini menyatakan bahwa para penunggang kuda pada awalnya dilihat sebagai makhluk setengah manusia setengah kuda. Bernal Díaz del Castillo melaporkan bahwa salah tafsir semacam ini pernah terjadi ketika bangsa Aztek pertama kali melihat para penunggang kuda Spanyol.[8]Budaya penjinakkan kuda sendiri dimulai pertama kali di padang stepa selatan di Asia Tengah, kemungkinan di Kazakhstan modern.
Suku Lapith di Thessalia, yang masih merupakan sanak famili kentaur, digambarkan oleh para penulis Yunani kuno sebagai penemu kebudayaan menunggang kuda. Suku-suku di Thessalia juga mengklaim bahwa kuda-kuda mereka merupakan keturunan dari para kentaur.
Dari berbagai penulis Yunani klasik yang menyebutkan tentang kentaur, Pindaros adalah yang pertama kali menggambarkan suatu monster campuran.[9]
Para penulis sebelumnya (Homeros) hanya menggunakan kata-kata semacam pheres (bandingkan dengan theres, "hewan buas").[10][11] yang juga bisa bermakna "orang biadab yang menunggangi kuda". Namun penggambaran kentaur hibrida dari masa yang sama dapat ditemukan dalam seni Yunaniarkais.
Lucretius dalam sajak filsafatnya De rerum natura (abad pertama SM) menolak keberadaan kentaur berdasarkan tingkat pertumbuhan mereka yang berbeda. Dia menyatakan bahwa pada usia tiga tahun, kuda ada pada masa utama hidup mereka sedangkan manusia berusia tiga tahun tidak lebih dari bayi mungil, sehingga tidak mungkin ada makhluk campuran manusia dan kuda.[12]
Robert Graves (mengandalkan karya Georges Dumezil[13] yang berpendapat bahwa legenda kentaur berasal dari bidadara India) berspkelusasi bahwa kentaur hanya samar-samar diingat, dan kemungkinan berasal dari kultus persaudaraan bumi pra-Hellen yang menggunakan totem kuda.[14]
Teori serupa juga terdapat dalam The Bull from the Sea karya Mary Renault. Kinnara, makhluk berwujud setengah burung setengah manusia dari mitologi India, muncul dalam berbagai naskah kuno, seni dan juga patung serta relief di seluruh India. Makhluk tersebut digambarkan sebagai seekor burung dengan torso manusia di tempat kepala burung seharusnya berada, sehingga mirip dengan kentaur Yunani.[15][16]
Identifikasi sementara terhadap dua patung terakota Mikenai fragmentaris sebagai kentaur, di antara tembikar Mikenai yang ditemukan di Ugarit, mengindikasikan bahwa mitos kentaur berasal berasal dari Zaman Perunggu.[17]
Sebuah kentaur terakota yang berwarna ditemukan di "makam Pahlawan" di Lefkandi. Pada Periode Geometris, figur kentaur adalah salah salah satu tokoh terawal yang dilukis pada tembikar Yunani. Sebuah prasasti berbentuk prajurit yang berhadapan dengan satu kentaur kini ada Metropolitan Museum of Art.
Benda tersebut berasal dari periode Geometris dan sering dipamerkan untuk umum.[18]
Dalam mitologi
Kentauromakhia
Salah satu legenda terkenal mengenai kentaur adalah pertempuran mereka melawan suku Lapith. Pertempuran tersebut dikenal sebagai Kentauromakhia ("Perang kentaur") dan bermula pada pesta pernikahan Pirithous, raja Lapith.
Pirithous mengundang para kentaur untuk menghadiri pesta pernikahannya. Di sana mereka disuguhi dengan minuman anggur yang membuat sifat liar mereka muncul. Ketika Hippodameia, sang mempelai wanita, muncul di depan hadirin, kentaur Eurition melompat dan berusaha memperkosanya. Serentak, para kentaur yang lain mengikuti ulah Eurition. Masing-masing kentaur mencoba memperkosa perempuan yang ada di pesta tersebut.
Orang-orang Lapith tidak tinggal diam dan melawan para kentaur. Akibatnya terjadilah pertempuran antara ras kentaur dengan suku Lapith. Theseus, pahlawan sahabat Pirithos, ikut membantu melawan para kentaur. Dalam pertempuran tersebut, pasukan Lapith berhasil memotong telinga dan hidung Eurition, lalu melemparkannya.
Pada akhirnya para kentaur berhasil dikalahkan.[19][20][21] Mereka lalu melarikan diri dari Thessalia ke arah barat laut.
Salah satu pahlawan Lapith yang terbunuh adalah Kaineus. Dia adalah pahlawan Lapith yang terkenal. Kaineus pada awalnya adalah seorang perempuan bernama Kaenis yang disukai oleh Poseidon. Kaenis membiarkan tubuhnya dinikmati oleh Poseidon dengan syarat Poseidon mengubahnya menjadi seorang lelaki yang jago bertempur dan kebal terhadap senjata. Kaenis ingin berubah menjadi lelaki supaya tidak mudah diperkosa lagi. Setelah menjadi pria, Kaenis berganti nama menjadi Kaineus.
Dalam Kentauromakhia, Kaineus mengalahkan banyak kentaur sampai akhirnya dia dihantam dengan batu besar dan batang pohon besar oleh para kentaur. Kaineus pun terjatuh menembus bumi sampai dunia bawah dan muncul kembali sebagai seekor burung.
Dalam konteks-konteks selanjutnya, para kentaur tidak dikalahkan dengan mudah. Rujukan Mitos menjelaskan kehadiran suku Lapith primitif ke dalam masa sejarah di Maleia dan di benteng penyamun Foloi di Elis sebagai sisa-sisa kelompok yang diusir ke sana oleh para kentaur.
Ketika mitologi Yunani semakin dihubungkan dengan filsafat, pertempuran antara suku Lapith dengan ras kentaur menjadi simbol dari konflik antara suku beradab melawan bangsa barbar. Para pematung Yunani dari sekolah Feidias memahami pertempuran antara kentaur melawan Lapith sebagai perjuangan antara umat manusia melawan monter yang jahat, dan secara simbolis melambangkan konflik antara bangsa Yunani yang "beradab" melawan Persia yang "tidak beradab". Kisah Kentauromakhia diabadikan dalam bentuk dekorasi di kuil Parthenon di kota Athena. Hal tersebut wajar mengingat raja Athena, Theseus, adalah sahabat raja Lapith, Pirithous. Hiasan bertemakan Kentauromakhia juga ada di kuil Zeus di Olympia.[22] Kisah Kentauromakhia juga menjadi tema yang umum pada lukisan vas Yunani.
Wikimedia Commons memiliki media mengenai Kentauromakhia.
Penyair Prancis José María de Heredia (1842-1905) membuat sebuah soneta yang menceritakan mengenai pertempuran kentaur. Soneta tersebut dimasukkan dalam volumenya Les Trophées.[23] Pada masa Renaisans, pertempuran kentaur menjadi tema yang banyak diusung oleh para seniman. Michelangelo muda membuat sebuah relief marmer bertemakan kentauromakhia di Firenze sekitar tahun 1492.[24] Ilustrasi tentang kentauromakhia buatan Piero di Cosimo, yang kini berada di National Gallery, London,[25] dilukis pada dekade berikutnya.
Kentaur terkenal
Eurition
Eurition adalah kentaur yang memulai perang antara bangsa kentaur dengan suku Lapith.
Pada pesta pernikahan Pirithous, raja suku Lapith, dengan Hippodameia, Euriton meminum anggur dan menjadi mabuk. Dia mencoba menculik Hippodamiea sang pengantin wanita. Tindakannya ini diikuti oleh kentaur-kentaur yang lain. Akibat perbuatannya, terjadilah Perang Kentaur.
Pada pertempuran itu, para kentaur diusir dari daerah suku Lapith dan Eurition sendiri mati terbunuh.
Nessos adalah salah satu Kentaur yang terlibat dalam Perang Kentaur. Ketika para kentaur kalah dan diusir, sebagian besar pergi ke Gunung Folos di Arkadia. Namun Nessos malah pergi ke barat menuju sungai Evenos. Di sana dia menjadi penyeberang bagi orang-orang yang hendak lewat.
Suatu hari Herakles dan istrinya Deianeira datang ke sungai itu. Nessos menawarkan diri untuk menyeberangkan Deianeira. Herakles setuju dan menyeberang terlebih dahulu. Namun ketika Nessos sudah memangku Deianeira, Nessos malah mencoba membawa kabur dan memperkosa Deianeira, akibatnya Deianeira pun berteriak meminta pertolongan suaminya. Mendengar teriakan istrinya, Herakles langsung memanah Nessos dengan anak panahnya yang telah diolesi darah beracun Hidra. Setelah terpanah, Nessos langsung terjatuh tak dapat berkutik lagi.
Dalam keadaan sekarat, Nessos memberitahu Deianeira bahwa darahnya ajaib, dan jika Herakles memakai pakaian yang telah dicelup dengan darahnya, maka Herakles tak akan pernah berpaling dari Deianeira selamanya.[26] Deianeira percaya pada kata-kata Nessos. Suatu ketika Deianeira khawatir bahwa Herakles mencintai perempuan lain, Deianeira mengikuti saran Nessos dan memberi Herakles pakaian yang telah dicelup dengan darah Nessos. Padahal darah Nessos sudah tercampur dengan darah beracun Hidra sehingga Herakles mati terbakar setelah mengenakan pakaian itu.
Folos
Folos adalah kentaur yang ramah pada manusia, dia berteman baik dengan Herakles. Folos tinggal di sebuah gua di Gunung Folos, yang dinamai dari namanya, di Arkadia. Folos memiliki minuman anggur yang bisa membuat para kentaur bertindak gila.
Suatu hari, Herakles datang berkunjung dalam rangka menjalankan tugas keempatnya. Untuk menjamu tamunya, Folos menyiapkan minuman anggur. Namun aroma anggur itu tercium oleh para kentaur. Para kentaur mulai mabuk dan menyerang gua tempat Herakles dan Folos berada. Herakles balas menyerang para kentaur dengan panahnya yang telah diolesi darah beracun Hidra, sebagian mati dan sebagian kabur.
Folos lalu keluar dan merasa heran bagaimana sebuah panah bisa membunuh kentaur. Secara tak sengaja Folos menjatuhkan sebuah panah pada kukunya, dia langsung mati seketika itu juga. Mayat Folos dikuburkan oleh Herakles.
Kheiron adalah kentaur yang paling terkenal. Kheiron Berbeda dengan kentaur-kentaur lainnya,[27] mulai dari kelahiran sampai karakteristiknya.
TitanKronos memperkosa Filira[28] dalam wujud seekor kuda jantan,[29][30] dan dari hubungan itu Filira melahirkan Kheiron, seorang kentaur. Karena ayahnya adalah seorang Titan, Kheiron pun terlahir sebagai kentaur yang abadi.
Kheiron merupakan kentaur yang bijaksana dan ahli dalam pengobatan, astrologi, dan ramalan. Kheiron bersahabat dengan banyak pahlawan, termasuk Herakles dan Peleus. Kheiron bahkan merupakan guru bagi beberapa pahlawan, misalnya Iason[31][32] dan Akhilles.
Kheiron mengajari para pahlawan itu cara berburu dan bertarung. Muridnya yang lain adalah Medos.[33]
Kheiron juga mengajari ilmu pengobatan pada Asklepios, yang kelak menjadi dewa pengobatan, dan dua putranya. Selain itu, Kheiron mengajari Aristaios, dewa pertanian. Kheiron bahkan memberi nasihat ramalan pada Apollo, dewa ramalan. Dionisos, dewa anggur, juga diajari menari dan bernyanyi oleh Kheiron.[34]
Ketika Herakles sedang berkelahi dengan para kentaur saat sedang menjalankan tugas keempatnya,[35] secara tidak sengaja Herakles melukai Kheiron dengan panah yang telah diolesi darah beracun Hidra. Kheiron yang tak bisa mati akhirnya harus terus-menerus menderita rasa sakit yang amat sangat akibat racun itu.
Supaya terbebas dari rasa sakitnya, Kheiron meminta para dewa melepaskan keabadiannya. Setelah tak lagi abadi, Kheiron akhirnya mati akibat racun itu. Para dewa lalu menempatkan Kheiron di langit sebagai rasi bintang Centaurus.
Dalam versi lainnya, kematian Kheiron juga merupakan pengorbanannya pada Prometheus. Prometheus dihukum oleh Zeus dan baru bisa bebas jika ada makhluk abadi yang mau mati demi dia.[36]
Meskipun kentaur perempuan, yang disebut kentaurides, tidak muncul dalam seni dan sastra Yunani kuno awal, tetapi mereka muncul dalam masa-masa kuno selanjutnya.
Sebuah mosaik Makedonia dari abad k-4 SM[37] adalah salah satu contoh seni kuno yang menampilkan kentaur perempuan. Ovidius[38] juga menyebutkan satu kentaur bernama Hilonome yang bunuh diri ketika suaminya, Killaros, terbunuh dalam perang melawan suku Lapith.
Dalam deskripsi lukisan di Neapolis, retoris Yunani Filostratos Tua menggambarkan kentaur perempuan sebagai istri dan saudari para kentaur pria yang tinggal di Gunung Pelion bersama anak-anak mereka.[39]
Betapa cantiknya pada kentaurides, meskipun mereka adalah kuda; beberapa memiliki tubuh kuda putih, beberapa lainnya memiliki tubuh kuda cokelat, dan yang lainnya bertubuh kuda belang, mereka berkilau seperti kuda-kuda yang terawat dengan baik. Ada juga kentaurides berkulit putih yang bertubuh kuda hitam, dan warna mereka yang bermacam-macam menjadikan mereka cantik secara keseluruhan.
— Filostratos Tua, Eikones 2. 3.
Gagasan, atau kemungkinan, mengenai kentaur perempuan secara jelas diketahui pada masa mdoern awal, seperti ditulis oleh Shakespeare dalam karyanya King Lear:[40]
Dari pinggang ke bawah mereka adalah kentaur, /Namun dari pinggang ke atas mereka adalah perempuan
Dalam film animasi Disney yang berjudul Fantasia, selama Simfoni pastoral, beberapa tokoh utamanya adalah kentaur perempuan. Akan tetapi, studio Disney menyebut mereka "Centaurettes" alih-alih Kentaurides.
Kentaur digambarkan pada sejumlah batu ukir Pict di daerah timur laut Skotlandia. Batu-batu tersebut didirikan pada abad 8-9 M di Meigle, Perthshire, dll. Meskipun ada di luar daerah kekuasaan Kekaisaran Romawi, tetapi penggambaran tersebut terbukti berasal dari Romawi.
Pangran Bova bertarung dengan Polkan, lubok Rusia tahun 1860.
Versi Jerome tentang Kehidupan Santo Antonius yang Agung, biarwan pertapa asal Mesir, yang ditulis oleh Athanasius, tersebar secara luas pada Abad Pertengahan; Karya tersebut berisi kisah pertemuan Antonius dengan satu kentaur.
Sang kentaur menantang sang santo namun pada akhirnya terpaksa mengakui bahwa dewa-dewa lama sudah tidak ada. Kisah tersebut cukup sering digambarkan; salah satu yang paling terkenal adalah dalam Pertemuan Santo Antonius Abbot dan Santo Paulus Sang Pertapa buatan Stefano di Giovanni,[41] dari dua penggambaran kisah perjalanan pertapa Antonius untuk menemui pertapa Paulus, salah satunya menggambarkan pertemuannya dengan kentaur berpenampilan jahat di sebuah hutan.
Sejenis makhluk mirip kentaur (berwujud setengah manusia setengah kuda) yang disebut Polkan muncul dalam cetakan lubok dan senirakyatRusia pada abad 17-19. Polkan berasal dari Pulicane, makhluk setengah anjing dari sajak karya Andrea da Barberino yang berjudul I Reali di Francia, yang pernah terkenal di daerah-daerah Slavia.
Perpustakaan John C. Hodges di Universitas Tennessee menggelar pameran tetap berjudul "Kentaur dari Volos", di dalam perpustakaannya. Pameran itu, diselenggarakan dengan menggabungkan kerangka manusia dengan kerangka kuda poni Shetland dan diberi judul "Apakah Anda percaya Kentaur?" dan dimaksudkan untuk membuat para mahasiswa lebih kritis.[42]
Kentaur adalah simbol yang diasosiasikan dengan persaudaraan Iota Phi Theta dan Delta Lambda Phi. Meskipun secara umum kentaur dalam mitologi Yunani merupakan simbol kekacauan dan nafsu tak terkekang, tetapi kentaur Delta Lambda Phi didasarkan pada Kheiron dan melambangkan kehormatan, moderasi, dan maskulinitas.
Ras kentaur diceritakan sebagai prajurit gagah berani yang selalu setia pada Raja Agung Aslan sang singa. Lewis secara umum menggunakan spesies kentaur untuk membangkitkan kekaguman di antara para pembacanya.
Sampul majalah Weird Tales vol. 36, no. 8 yang menampilkan gambar kentaur.
Album solo Ride a Rock Horse tahun 1975 dari musisi Roger Daltrey dari The Who menampilkan sampul album yang menggambarkan dirinya sebagai seorang kentaur. Fotografi sampul tersebut dilakukan oleh Graham Hughes.
Seri World of Tiers karya Philip Jose Farmer (1965) menampilkan ras kentaur, yang disebut Setengah-Kuda atau Hoi Kentauroi. Makhluk ciptaannya itu menampilan beberapa masalah metabolisme seperti misalnya bagaimana mulut dan hidung manusia dapat mengambil udara yang cukup untuk memelihara tubuh manusia dan kudanya, juga bagaimana alat pencernaan manusia bisa menyuplai nutrisi yang cukup bagi tubuh manusia dan juga kudanya.
Dalam lukisan-lukisan kontemporernya, Erich Kissing menggambarkan dirinya dan beberapa orang lainnya dalam wujud kentaur yang hedonis.
Seri Fablehaven karangan Brandon Mull menampilkan kentaur yang hidup di suatu daerah yang disebut Grunhold. Para kentaur itu digambarkan sebagai sekumpulan makhluk yang merasa elit, sombong, dan merasa lebih superior dibandingkan semua makhluk lainnya. Buku keempatnya juga menampulkan spesies variasinya yang disebut Alcetaur, separuh manusia separuh rusa.
Seri Partholon karya P. C. Cast menampilkan sejumlah tokoh kentaur, termasuk tokoh utamanya, Brighid, dari Brighid's Quest.
^Cirlot, J.E (2001). A Dictionary of Symbols: Second Edition. London: Routledge. hlm. 40. ISBN0-203-13375-7.Parameter |url-status= yang tidak diketahui akan diabaikan (bantuan)
^Alex Scobie, "The Origins of 'Centaurs'" Folklore89.2 (1978:142–147); Alex Scobie mengutip Martin P. Nilsson, Geschichte der griechischen Religion, 1955, "Die Etymologie und die Deutung der Ursprungs sind unsicher und mögen auf sich beruhen".
^Devdutt Pattanaik, “Indian mythology: tales, symbols, and rituals from the heart of the Subcontinent” (Rochester, USA 2003) hlm.74.: ISBN 0-89281-870-0
^K. Krishna Murthy, “Mythical Animals in Indian Art” (New Delhi, India 1985)
^Ione Mylonas Shear, "Mycenaean Centaurs at Ugarit" The Journal of Hellenic Studies122 (2002:147–153); namun lihat penafsiran yang berkaitan dengan mereka pada figur di Kuil Zaman Perunggu Aphaia dan lainnya, dibuat oleh Korinna Pilafidis-Williams, "No Mycenaean Centaurs Yet", The Journal of Hellenic Studies124 (2004), hlm. 165, yang menyimpulkan "kita mungkin sudah melakukan yang terbaik untuk memunculkan harapan mengenai keberlanjutan patung melewati perbedaan antara Zaman Perunggu dan periode sejarah."
^Hal ini diilustrasikan, contoh, dalam John Boardman, Jasper Griffin and Oswyn Murray, Greece and the Hellenistic World (Oxford History of the Classical World) 1988, vol. I hlm. 87.
^Poésie Française - Centaures et lapithes (José María de Heredia)Diarsipkan 2009-03-15 di Wayback Machine. La foule nuptiale au festin s'est ruée, Centaures et guerriers ivres, hardis et beaux; Et la chair héroïque, au reflet des flambeaux, Se mêle au poil ardent des fils de la Nuée. Rires, tumulte... Un cri !... L'Epouse polluée Que presse un noir poitrail, sous la pourpre en lambeaux Se débat, et l'airain sonne au choc des sabots Et la table s'écroule à travers la huée. Alors celui pour qui le plus grand est un nain, Se lève. Sur son crâne, un mufle léonin Se fronce, hérissé de crins d'or. C'est Hercule. Et d'un bout de la salle immense à l'autre bout, Dompté par l'oeil terrible où la colère bout, Le troupeau monstrueux en renâclant recule.
^Ovidius, Metamorphoses 12. 210., nama Hilonome (Hylonome) adalah bahasa Yunani sehingga mungkin Ovidius mengambil ceritanya dari penulis Yunani yang lebih awal
Cirlot, J.E (2001). A Dictionary of Symbols: Second Edition. London: Routledge. hlm. 40. ISBN 0-203-13375-7
M. Grant and J. Hazel. Who's Who in Greek Mythology. David McKay & Co Inc, 1979.
Rose, Carol (2001). Giants, Monsters, and Dragons: An Encyclopedia of Folklore, Legend, and Myth. New York, New York: W. W. Norton & Company, Inc. hlm. 72. ISBN0-393-32211-4.
لمعانٍ أخرى، طالع روس (توضيح). روس شعار الاسم الرسمي (بالفرنسية: Russ) الإحداثيات 48°29′43″N 7°15′31″E / 48.495277777778°N 7.2586111111111°E / 48.495277777778; 7.2586111111111[1] [2] تقسيم إداري البلد فرنسا[3] التقسيم الأعلى فوج (4 مارس 1790–18 مايو 1871)الراين الأ
Irish stage, film and television actor (born 1947) Dermot CrowleyHeadshot of Dermot CrowleyBorn (1947-03-19) 19 March 1947 (age 76)Cork, IrelandOccupationActorYears active1976–present Dermot Crowley (born 19 March 1947) is an Irish stage, film and television actor. Life and career Theatre Crowley's stage work has included a leading role in an Olivier Award winning production of Conor McPherson's The Weir, which played in the United Kingdom, Ireland and the United States in the lat...
Kendra LustLahir18 September 1978 (umur 45)[1]Madison Heights, Michigan, A.S.[1]Tinggi5 ft 4 in (1,63 m)[1]Berat118 pon (54 kg; 8,4 st)[1]Situs webkendralust.com Kendra Lust (lahir 18 September 1978) adalah seorang aktris porno Amerika Serikat.[1] Kehidupan awal Lust lahir di Madison Heights, Michigan.[1] Ia adalah keturunan Prancis Kanada dan Italia.[2] Lust menjadi penari telanjang selama satu setenga...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Januari 2023. Jeffrey C. Alexander adalah adalah seorang sosiolog dan tokoh dunia yang berkomentar mengenai paham yang berpengaruh di dunia saat itu. Jeffrey fokus menggeluti masalah-masalah tindakan sosial dan ketertiban sosial. Ia berkomentar tentang paham yang se...
Suburb of Canberra, Australia BartonCanberra, Australian Capital TerritoryHotel KurrajongBartonCoordinates35°18′28″S 149°08′04″E / 35.30778°S 149.13444°E / -35.30778; 149.13444Population1,946 (2021 census)[1] • Density880.5/km2 (2,281/sq mi)Established1922Gazetted20 September 1928Postcode(s)2600Elevation565 m (1,854 ft)Area2.21 km2 (0.9 sq mi)Location 4 km (2 mi) S of Canberra CBD 11 km (...
Samé Diomgoma Comuna Samé DiomgomaLocalización de Samé Diomgoma en Malí Coordenadas 14°23′57″N 11°35′57″O / 14.399167, -11.599167Entidad Comuna • País Malí • Región Kayes • Círculo KayesAltitud • Media 123 m s. n. m.[editar datos en Wikidata] Samé Diomgoma es una comuna o municipio del círculo de Kayes de la región de Kayes, en Malí. En abril de 2009 tenía una población censada de 12 411 habi...
Büste in der Ruhmeshalle in München Sigmund Otto Riezler, ab 1900 Ritter von Riezler (* 2. Mai 1843 in München; † 28. Januar 1927 in München) war ein deutscher Historiker. Riezler war der erste Inhaber des Lehrstuhls für bayerische Landesgeschichte an der Ludwig-Maximilians-Universität München. Er gilt als Nestor der bayerischen Geschichtsschreibung. Inhaltsverzeichnis 1 Leben und Wirken 2 Schriften 3 Literatur 4 Weblinks 5 Anmerkungen Leben und Wirken Sigmund Riezler entstammte eine...
Senator Ted Stevens (R-AK) This article is part of a series aboutTed Stevens Electoral history 2010 Alaska plane crash Solicitor of the Interior Alaska Statehood Arctic National Wildlife Refuge 1960 presidential election 1962 Senate run 1964 RNC Delegate U.S. Senator from Alaska ANCSA Title IX Trans-Alaska pipeline Magnuson-Stevens Act Ted Stevens Olympics Act ANILCA Trial & exoneration 2008 defeat Legacy Ted Stevens Anchorage International Airport Mount Stevens USS Ted Stevens vte Electo...
Eslovenia Estación miembro RTVSLO Final Nacional EMA Apariciones 26 (15 finales) Primera aparición 1993 Mejor resultado Final 7° 1995, 2001 Semifinal 1° 1993 Peor resultado Final 25° 2014 Semifinal 21.º 2004 Enlaces externos Página en RTVSLO Página de Eslovenia en Eurovision.tv Eslovenia ha participado en el Festival de la Canción de Eurovisión desde su debut en 1993. Eslovenia fue uno de los tres primeros países que se adhirieron al festival con la caída de la Unión Soviética y...
Artikel ini sebatang kara, artinya tidak ada artikel lain yang memiliki pranala balik ke halaman ini.Bantulah menambah pranala ke artikel ini dari artikel yang berhubungan atau coba peralatan pencari pranala.Tag ini diberikan pada Desember 2022. MescaInformasi pribadiNama lengkap Buomesca Tué Na Bangna[1]Tanggal lahir 6 Mei 1993 (umur 30)[2]Tempat lahir Bissau, Guinea-BissauTinggi 1,75 m (5 ft 9 in)[2]Posisi bermain GelandangKarier junior000?–201...
Carex simulata Klasifikasi ilmiah Kerajaan: Plantae Divisi: Tracheophyta Kelas: Liliopsida Ordo: Poales Famili: Cyperaceae Genus: Carex Spesies: Carex simulata Nama binomial Carex simulataMack. Carex simulata adalah spesies tumbuhan seperti rumput yang tergolong ke dalam famili Cyperaceae. Spesies ini juga merupakan bagian dari ordo Poales. Spesies Carex simulata sendiri merupakan bagian dari genus Carex.[1] Nama ilmiah dari spesies ini pertama kali diterbitkan oleh Mack.. Referensi ^...
Italian racing driver (1893–1930) Brilli-Peri in 1925 Brilli-Peri in a Talbot. Count Gastone Brilli-Peri (24 March 1893 – 22 March 1930) was an Italian racing driver, who won the 1925 Italian Grand Prix in an Alfa Romeo P2, securing the inaugural World Manufacturers' Championship title for Alfa Romeo. Known simply as Brilli, his face had been permanently scarred in an accident during a Tour of Italy motorcycle race. He used to race wearing a hat similar to a Basque beret, which is now kno...
Dragons of FaithCodeDL12Rules requiredAD&D (1st Edition)Character levels9 - 10Campaign settingDragonlanceAuthorsHarold JohnsonBruce HeardFirst published1986Linked modulesDL10 DL12 DL13 DL14 Dragons of Faith is the second of four parts in the third major story arc of the Dungeons & Dragons Dragonlance series of game modules. It is one of the 14 Dragonlance adventures published by TSR between 1984 and 1986. Its cover features a painting by Jeff Easley. Plot synopsis Dragons of Faith is ...
Fictional character from the Dragon Ball franchise Fictional character BardockDragon Ball characterBardock as he appears in Dragon Ball: Episode of Bardock (2011)First appearanceDragon Ball Z: Bardock - The Father of Goku (1990)Created byTakao KoyamaKatsuyuki SumisawaDesigned byKatsuyoshi NakatsuruAkira ToriyamaVoiced byJapanese:Masako NozawaEnglish:Sonny Strait (Funimation)In-universe informationSpeciesSaiyanOccupationMercenarySpouseGine (wife)ChildrenKakarot / Goku (youngest son)Raditz (eld...
Russian physicist (1932–2005) Anatoly LarkinBornAnatoly Ivanovich Larkin(1932-10-14)October 14, 1932Kolomna, Soviet UnionDiedAugust 4, 2005(2005-08-04) (aged 72)Aspen, Colorado, U.S.NationalityRussian (1932–2005)American (2003–2005)Alma materMoscow Institute for Physical EngineeringScientific careerFieldsPhysicsInstitutionsKurchatov Institute of Atomic Energy in MoscowL.D.Landau Institute for Theoretical PhysicsUniversity of Minnesota, MinneapolisDoctoral advisorArkady Migdal ...
Series of detective novels by Ian Rankin This article is about the novels. For the character, see John Rebus. For the TV adaptations, see Rebus (TV series). Ian Rankin at the Edinburgh International Book Festival The Inspector Rebus books are a series of detective novels by the Scottish author Sir Ian Rankin. The novels, centred on Detective Inspector John Rebus, are mostly based in and around Edinburgh. They are considered an important contribution to 'Tartan Noir'. Overview Genre and Litera...
Iranian judge Abolqasem SalavatiHead of the 15th branch of the Islamic Revolutionary CourtIncumbentAssumed office 5 December 2009Appointed bySadeq LarijaniPreceded byMohammad MoghisehJudge of the Islamic Revolutionary CourtIncumbentAssumed office 1 July 2002Appointed byMahmoud Hashemi Shahroudi Personal detailsBorn (1967-07-16) 16 July 1967 (age 56)Tuyserkan, IranAlma materUniversity of Judicial Sciences and Administrative ServicesUniversity of TehranNickname(s)Judge SalavatiIran...
Ongoing COVID-19 Pandemic in Connecticut, United States This article needs to be updated. The reason given is: Most sub-sections in the Timeline section need to be thoroughly updated with CT-related COVID-19 events. Please help update this article to reflect recent events or newly available information. (September 2021) COVID-19 Pandemic in ConnecticutMap of the outbreak in Connecticut by confirmed new infections per 100,000 people over 14 days (last updated March 2021) 1,000+ ...
Fourth period of Assyrian history This article may be too long to read and navigate comfortably. Please consider splitting content into sub-articles, condensing it, or adding subheadings. Please discuss this issue on the article's talk page. (June 2023) Neo-Assyrian Empire[a]māt Aššur911 BC–609 BCThe territorial evolution of the Assyrian Empire.[9][10][11]CapitalAssur(911–879 BC)Nimrud(879–706 BC)Dur-Sharrukin(706–705 BC)Nineveh(705–612 BC)Harran(6...
133rd season in existence of Manchester United Manchester United 2014–15 football seasonManchester United2014–15 seasonCo-chairmenJoel and Avram GlazerManagerLouis van GaalStadiumOld TraffordPremier League4thFA CupSixth RoundLeague CupSecond RoundTop goalscorerLeague: Wayne Rooney (12)All: Wayne Rooney (14)Highest home attendance75,454 (vs. West Bromwich Albion,2 May)Lowest home attendance74,285 (vs. Arsenal, 9 March)Average home league attendance75,335 Home colours Away colours Third col...
.jpg)
