Share to: share facebook share twitter share wa share telegram print page

Bapa Apostolik

Bapa Apostolik adalah sebutan bagi pakar-pakar teologi Kristen di jajaran para Bapa Gereja yang hidup pada abad pertama dan abad ke-2 Masehi, yang dipercaya kenal dengan beberapa rasul Kristus secara pribadi, atau sangat dipengaruhi ajaran dan keteladanan rasul-rasul tersebut.[1] Meskipun beredar luas pada masa-masa awal Kekristenan, karya-karya tulis mereka tidak dimasukkan ke dalam kanon Kitab Suci Perjanjian Baru. Banyak di antara karya-karya tulis tersebut disusun pada kurun waktu yang sama dan di lokasi geografis yang sama dengan karya-karya sastra Gereja Purba lainnya yang menjadi bagian dari Kitab Suci Perjanjian Baru. Beberapa karya tulis yang dihasilkan para Bapa Apostolik tampaknya dihargai semulia kitab-kitab Perjanjian Baru.

Latar belakang

Istilah "Bapa Apostolik" baru mulai dipakai sebagai sebutan bagi pujangga-pujangga tersebut pada abad ke-17, dan dimaksudkan untuk menunjukkan bahwa mereka dianggap mewakili generasi umat Kristen yang berkontak langsung dengan kedua belas rasul. Sejauh yang dapat diketahui, istilah "Bapa Apostolik" pertama kali digunakan dalam bentuk "Para Bapa Apostolikal" (Inggris: Apostolical Fathers) oleh William Wake pada tahun 1693, sewaktu menjabat sebagai padri kapelan istana Inggris pada masa pemerintahan Raja William dan Ratu Mary.[2] Menurut Catholic Encyclopedia, asal-usul istilah "Bapa Apostolik" dapat dilacak sampai ke judul buku karangan Jean-Baptiste Cotelier yang terbit di Paris pada tahun 1672, yaitu "SS. Patrum qui temporibus apostolicis floruerunt opera" (Buah Karya Bapa-Bapa Suci Yang Berkiprah Pada Zaman Apostolik). L. J. Ittig menerbitkan kembali buku ini pada tahun 1699 dengan judul "Bibliotheca Patrum Apostolicorum" (Taman Pustaka Para Bapa Apostolik).

Sejarah pemakaian istilah "Bapa Apostolik" untuk menggelari pujangga-pujangga tersebut dipaparkan Joseph Lightfoot di dalam kumpulan karya tulis para Bapa Apostolik hasil terjemahannya yang terbit pada tahun 1890, sebagai berikut:[3]

...Ungkapan [Bapa Apostolik] itu sendiri, sejauh pengamatan saya, relatif baru muncul dewasa ini. Asal-usulnya, atau paling tidak pemakaiannya yang meluas, mungkin sekali berpangkal pada gagasan untuk mengumpulkan sisa-sisa karya sastra peninggalan orang-orang yang berkiprah persis sesudah zaman para rasul, dan yang oleh karena itu diduga sebagai orang-orang yang berguru secara langsung kepada para rasul. Gagasan ini pertama kali terwujud di dalam buku yang disusun Cotelier pada separuh akhir abad ketujuh belas (1672 M). Kumpulan karya tulis semacam ini memang mustahil diwujudkan beberapa tahun sebelumnya. Pada paruh pertama abad itu, baru pertama kali dicetak surat-surat Klemens (1633 M), surat Barnabas (1645 M), surat Polikarpus dalam bahasa Yunani sebagaimana aslinya (1633 M), dan surat-surat Ignasius dalam bentuk aslinya (1644, 1646 M). Oleh karena itu bahan-bahan yang tersedia sudah barang tentu terlalu sedikit jumlahnya untuk memungkinkan usaha semacam itu terwujud pada masa-masa sebelumnya. Meskipun demikian, pada halaman judul buku, bukan ungkapan tersebut yang dipakai Cotelier, melainkan ungkapan yang cukup mendekati, yakni SS. Patrum qui temporibus Apostolicis floruerunt opera; tetapi penyunting berikutnya, [Thomas] Ittig (1699), memakai judul Patres Apostolici, dan sejak saat itulah ungkapan tersebut menjadi umum.

Daftar karya tulis

berikut ini adalah karya-karya tulis yang lazim digolongkan ke dalam kumpulan karya tulis para Bapa Apostolik:[4]

Semua atau sebagian besar dari karya-karya tulis di atas ditulis dalam bahasa Yunani. Terjemahan-terjemahannya yang terdahulu ke dalam bahasa Inggris tersaji daring di situs web Christian Classics Ethereal Library, seri Ante-Nicene Fathers.[5] Banyak sarjana pengkaji Gereja Purba juga sudah menerbitkan terjemahan karya-karya tulis para Bapa Apostolik ke dalam bahasa Inggris, antara lain Joseph Lightfoot, Kirsopp Lake, Bart D. Ehrman, dan Michael W. Holmes.[keterangan 2] Terjemahan pertama karya-karya tulis para Bapa Apostolik ke dalam bahasa Inggris diterbitkan pada tahun 1693, oleh William Wake (1657–1737), yang saat itu menjabat sebagai rektor paroki Westminster St James dan kemudian hari menjadi Uskup Agung Canterbury (tahun 1716).[keterangan 3] Terjemahan ini adalah satu-satunya terjemahan ke dalam bahasa Inggris yang tersedia sampai dengan pertengahan abad ke-19. Sesudah terjemahan ini diterbitkan, ditemukan lagi banyak naskah karya tulis para bapa Gereja yang lebih bagus kondisinya.[keterangan 4]

Berikut ini adalah edisi-edisi teks Yunani:

  • The Apostolic Fathers Jilid 1. I Klemens. II Klemens. Ignasius. Polikarpus. Didakhe. Barnabas. Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press, 1912 Kirsopp Lake
  • The Apostolic Fathers Jilid 2. Gembala Hermas. Kemartiran Polikarpus. Surat kepada Diognetus. Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press, 1913 Kirsopp Lake
  • The Apostolic Fathers Jilid 1. I Klemens. II Klemens. Ignasius. Polikarpus. Didakhe. Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press, 2003 Bart Ehrman (pengganti edisi Kirsopp Lake)
  • The Apostolic Fathers Jilid 2. Surat Barnabas. Papias dan Kuadratus. Surat kepada Diognetus. Gembala Hermas. Loeb Classical Library. Cambridge: Harvard University Press, 2005 Bart Ehrman (pengganti edisi Kirsopp Lake)
  • The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations. Edisi ke-3. Grand Rapids: Baker, 2007 Michael Holmes
  • Die Apostolischen Väter. Tübingen: Mohr Siebeck, 1992 Andreas Lindemann dan Henning Paulsen (bahasa Jerman)

Para Bapa Apostolik

Klemens dari Roma

Surat Klemens yang pertama (ca. 96 M)[6] disalin serta dibacakan di mana-mana, dan umum dianggap sebagai surat Kristen tertua di luar Perjanjian Baru. Surat ini sangat panjang, dua kali lebih panjang daripada Surat Ibrani,[keterangan 5] dan menunjukkan kedalaman pengetahuan penulis akan banyak kitab Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru. Surat ini berulang kali menyebut Perjanjian Lama sebagai kitab suci[7] dan memuat banyak rujukan kepada Kitab Yudit, sehingga menunjukkan bahwa Kitab Yudit lumrah dipakai atau dikenal orang pada zamannya. Di dalam surat ini, Klemens mengimbau umat Kristen Korintus untuk memelihara kerukunan dan ketertiban. Menurut Tradisi Gereja, penulisnya adalah Klemens, Uskup Roma, dan konsensus para sarjana sangat mendukung keasliannya.[8] Menurut daftar-daftar yang dimiliki Gereja Perdana, Klemens adalah Uskup Roma yang kedua atau ketiga,[9][10][11][keterangan 6] meskipun "tidak ada bukti keberadaan jawatan uskup monarkis di Roma sedini itu".

Dari generasi ke generasi, Surat Klemens yang kedua dipercaya sebagai surat yang ditulis Klemens, tetapi sekarang sudah umum dianggap baru ditulis sesudah masa hidup Klemens, yakni antara tahun 140 sampai 160, sehingga mustahil merupakan karya tulis Klemens yang wafat pada tahun 99.[12] Jika surat Klemens yang pertama adalah sepucuk surat, maka surat Klemens yang kedua tampaknya adalah hasil transkripsi homili atau khotbah, sehingga merupakan kotbah Kristen tertua yang masih lestari di luar Perjanjian Baru.

Ignasius dari Antiokhia

Ignasius dari Antiokhia (ca. 35–110), yang juga dikenal dengan nama Teoforus (artinya "Pemanggul Allah")[13] adalah Uskup Antiokhia.[14] Ignasius mungkin kenal dekat dengan Rasul Yohanes, dan pemikirannya tentu dipengaruhi tradisi pengajaran yang berkaitan dengan rasul tersebut.[15] Dalam perjalanannya menjemput ajal sebagai martir di kota Roma, Ignasius menulis serangkai surat yang terlestarikan sebagai contoh dari teologi umat Kristen perdana. Topik-topik penting yang dikemukakan di dalam surat ini mencakup eklesiologi, sakramen, peran uskup,[16] dan hakikat hari Sabat.[17] Ignasius dengan jelas memaparkan hierarki Gereja lokal yang terdiri atas uskup, presbiter, serta diakon, dan mengaku pernah berceramah di beberapa Gereja lokal atas ilham Roh Kudus. Ignasius adalah orang kedua sesudah Klemens yang menyebut surat-surat Paulus di dalam karya tulisnya.

Polikarpus dari Smirna

Santo Polikarpus digambarkan memegang sebuah buku, lambang karya-karya tulisnya

Polikarpus dari Smirna (ca. 69–ca. 155) adalah Uskup Smirna (sekarang Izmir, Turki). Menurut muridnya, Ireneus, Polikarpus "tidak hanya diajar rasul-rasul dan sudah bercakap-cakap dengan banyak orang yang pernah melihat Tuhan, tetapi juga ditetapkan rasul-rasul menjadi uskup di Asia dan di Gereja Smirna",[18] sementara ia sendiri, saat remaja, pernah diceritai Polikarpus "tentang kedekatannya dengan Yohanes dan orang-orang lain yang pernah melihat Tuhan".[19] Tokoh yang disebut Yohanes ini mungkin adalah Yohanes bin Zebedeus, yang menurut tradisi adalah penulis Injil yang keempat, dan mungkin pula Yohanes Presbiter.[20] Pandangan tradisional sejalan dengan keterangan Eusebius bahwa rasul tempat Polikarpus berguru adalah Yohanes Penginjil, dan bahwasanya penulis Injil Yohanes ini adalah orang yang sama dengan Rasul Yohanes. Polikarpus berusaha tetapi gagal membujuk Anisetus, Uskup Roma, untuk mengupayakan agar Gereja Latin merayakan Paskah pada tanggal 14 Nisan, sama seperti umat Kristen di Timur. Polikarpus menolak saran Anisetus agar Gereja Timur memakai penanggalan yang digunakan Gereja Barat ketika itu. Pada tahun 155, warga Smirna menuntut Polikarpus dihukum mati selaku pemeluk agama Kristen, dan Polikarpus pun gugur menjadi martir. Di dalam riwayat hidup Polikarpus diceritakan bahwa ia dijatuhi hukuman bakar hidup-hidup, tetapi api enggan membakar dirinya, sehingga Polikarpus akhirnya tewas sesudah ditikam dengan tombak. Luka tikaman di tubuh Polikarpus mengucurkan begitu banyak darah sehingga memadamkam api di sekelilingnya. Polikarpus dihormati sebagai santo di Gereja Katolik maupun Gereja Ortodoks Timur.

Didakhe

Didakhe (Greek: Διδαχή, Didakhé, artinya "pengajaran")[21] adalah sebuah risalah Kristen perdana, diperkirakan ditulis antara tahun 50 sampai akhir abad pertama,[22] dan berisi petunjuk-petunjuk bagi jemaat Kristen. Karya tulis yang sebagian isinya mungkin dapat disebut sebagai katekismus tertulis pertama ini terdiri atas tiga bagian utama yang membahas pendidikan agama Kristen, ritual-ritual Kristen seperti pembaptisan dan Ekaristi, serta organisasi Gereja. Beberapa Bapa Gereja menganggap Didakhe sebagai bagian dari kanon Perjanjian Baru,[23] tetapi dianggap beberapa Bapa Gereja lainnya sebagai karya tulis gadungan (nonkanonik).[24] Para sarjana mengetahui keberadaan Didakhe dari rujukan-rujukan di dalam karya-karya tulis lain, tetapi kitab Didakhe itu sendiri sudah hilang, dan baru ditemukan kembali pada tahun 1873.

Gembala Hermas

Kitab Gembala Hermas sangat populer di dalam Gereja perdana, bahkan beberapa Bapa Gereja menganggapnya sebagai kitab suci, misalnya Ireneus dan Tertulianus. Kitab ini ditulis pada abad ke-2 di kota Roma dalam bahasa Yunani Koine, dan sangat berwibawa pada abad ke-2 dan abad ke-3. Karya tulis ini memuat 5 penglihatan, 12 amanat, dan 10 perumpamaan. Gembala Hermas mengandalkan alegori dan secara khusus menyoroti Gereja, dengan mengimbau umat beriman untuk bertobat dari dosa-dosa yang sudah menggerogoti Gereja.

Baca juga

Referensi

Keterangan

  1. ^ Beberapa penyunting menggolongkan Surat kepada Diognetus ke dalam kumpulan karya tulis apologetis, alih-alih ke dalam kumpulan karya tulis para Bapa Apostolik (Stevenson, J. A New Eusebius SPCK (1965) hlm. 400).
  2. ^ Untuk mengetahui edisi-edisi karya tulis para Bapa Apostolik dan situasi terkini dari lingkup bidang studi ini, baca Sailors, Timothy B. "Bryn Mawr Classical Review: Review of The Apostolic Fathers: Greek Texts and English Translations". Diarsipkan dari versi asli tanggal 7 Juni 2011. Diakses tanggal 13 Januari 2017. 
  3. ^ Terjemahan tersebut diberi judul The Genuine Epistles of the Apostolical Fathers, St. Barnabas, St. Clement, St. Ignatius, St. Polycarp, the Shepherd of Hermas, and the Martyrdoms of St. Ignatius and St. Polycarp written by Those who were Present at Their Sufferings.
  4. ^ Hasil terjemahan Wake tahun 1693 masih dapat dijumpai sekarang ini, karena dicetak ulang menjadi satu jilid buku (pertama kali terbit tahun 1820) dan dijual sekarang ini dengan judul The Lost Books of the Bible and the Forgotten Books of Eden, yang diuraikan secara panjang lebar dalam bab 15 Modern Apocrypha karangan Edgar J. Goodspeed (Boston, Beacon Press, 1956).
  5. ^ Terjemahan Surat Pertama Klemens ke dalam bahasa Inggris yang dihasilkan Lightfoot terdiri atas 13.316 kata; sementara Surat Ibrani hanya terdiri atas 7.300 sampai 7.400 kata (tergantung terjemahan).
  6. ^ Menurut Catholic Encyclopedia, tidak seorang pun kritikus yang meragukan bahwa nama Kletus dan nama Anakletus di dalam daftar-daftar yang menempatkan Klemens sebagai penerus Santo Petrus yang keempat adalah nama-nama dari satu orang yang sama, bukan dua orang.

Kutipan

  1. ^
  2. ^ Baca H.J. de Jonge: On the origin of the term "Apostolic Fathers"; tetapi simak dulu D. Lincicum, "The Paratextual Invention of the Term 'Apostolic Fathers'," Journal of Theological Studies (2015)
  3. ^ J.B. Lightfoot, The Apostolic Fathers, (1890, edisi ke-2, London, Macmillan & Co.) jilid 1, halaman 3. Baca juga, David Lincincum, The Paratextual Invention of the Term 'Apostolic Fathers', The Journal of Theological Studies, n.s. jld. 66, no. 1 (April 2015) halaman 139-148; H.J. de Jonge, On the Origin of the Term 'Apostolic Fathers', The Journal of Theological Studies, n.s. jld. 29, no. 2 (Oktober 1978) halaman 503-505.
  4. ^ "Apostolic Fathers, The". In Cross, F. L., and Livingstone, E.A., eds. The Oxford Dictionary of the Christian Church. Oxford University Press (1974).
  5. ^ "The Apostolic Fathers with Justin Martyr and Irenaeus". Christian Classics Ethereal Library. Harry Plantinga. Diakses tanggal 30 Juni 2016. 
  6. ^ Durant, Will (1972). Caesar and Christ. New York: Simon & Schuster.
  7. ^ B. Metzger, Canon of the New Testament (Oxford University Press) 1987:43.
  8. ^ Louth 1987:20; prakata surat Klemens yang pertama dan kedua di dalam William Jurgens The Faith of the Early Fathers, jld. 1", masing-masing di halaman 6 dan 42.
  9. ^ "Clement of Rome, St." Cross, F. L., (penyunting). The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005
  10. ^ History of the Christian Church, Jilid II: Ante-Nicene Christianity, AD 100-325 - "Clement of Rome"
  11. ^ Annuario Pontificio (Libreria Editrice Vaticana 2008 ISBN 978-88-209-8021-4), hlm. 7*
  12. ^
  13. ^ Baca "Ignatius" dalam The Westminster Dictionary of Church History, Jerald Brauer, (penyunting), Philadelphia:Westminster, 1971, dan juga David Hugh Farmer, "Ignatius of Antioch" dalam The Oxford Dictionary of the Saints, New York:Oxford University Press, 1987.
  14. ^ "Ignatius, St." Cross, F. L., ed. The Oxford dictionary of the Christian church. New York: Oxford University Press. 2005
  15. ^ "Santo Ignasius dari Antiokhia" dalam Encyclopædia Britannica.
  16. ^ Efesus 6:1; Magnesia 2:1, 6:1, 7:1, 13:2; Traleis 3:1; Smirna 8:1, 9:1
  17. ^ Surat Ignasius kepada Jemaat di Magnesia 9: "Oleh karena itu hendaklah kita tidak lagi memelihara hari Sabat menurut tata cara orang Yahudi"
  18. ^ Adversus haereses, 3:3:4
  19. ^ Surat kepada Florinus, dikutip dalam Eusebius, Sejarah Gereja, Buku V, bab 20.
  20. ^ Lake (1912).
  21. ^ Liddell, Henry George; Scott, Robert (1940). "διδαχή". A Greek–English Lexicon. Direvisi dan dikembangkan lebih lanjut oleh Sir Henry Stuart Jones dibantu Roderick McKenzie. Oxford: Clarendon Press.
  22. ^ Cross, disunting F.L. (2005). The Oxford dictionary of the Christian Church (edisi ke-3 edisi revisi, penyunting). Oxford: Oxford University Press. hlm. 482. ISBN 978-0192802903. Temu balik tanggal 8 Maret 2016
  23. ^ Konstitusi Apostolik "Kanon 85" (disetujui dalam Sinode Trulo Gereja Ortodoks tahun 692); Rufinus, Ulasan mengenai Syahadat Para Rasul 37 (sebagai karya tulis Deuterokanonis) ca. 380; Yohanes dari Damsyik Paparan tepat Iman Ortodoks 4.17; dan kanon 81-kitab Gereja Ortodoks Etiopia yang mencakup Didaskalia yang didasarkan atas Didakhe.
  24. ^ Atanasius, Surat Hari Raya 39 (tidak memasukkannya ke dalam kanon Alkitab, tetapi menganjurkannya sebagai bahan bacaan) pada tahun 367; Ditolak kanon 60-kitab dan Nikeforus di dalam Stikhometria

Pranala luar

Baca informasi lainnya:

Annual Swazi woman's ritual For the town north of Durban, see Umhlanga, KwaZulu-Natal. A woman at the Reed Dance ceremony Umhlanga [um̩ɬaːŋɡa], or Reed Dance ceremony, is an annual Swazi event that takes place at the end of August or at the beginning of September.[1] In Eswatini, tens of thousands of unmarried and childless Swazi girls and women travel from the various chiefdoms to the Ludzidzini Royal Village to participate in the eight-day event.[2] The young, unma…

АнридорффHenridorff   Країна  Франція Регіон Гранд-Ест  Департамент Мозель  Округ Саррбур-Шато-Сален Кантон Фальсбур Код INSEE 57315 Поштові індекси 57820 Координати 48°44′03″ пн. ш. 7°12′40″ сх. д.H G O Висота 215 - 367 м.н.р.м. Площа 7,31 км² Населення 709 (01-2020[1]) Густота 90,42

Esta biografia de uma pessoa viva cita fontes, mas que não cobrem todo o conteúdo. Ajude a inserir fontes confiáveis e independentes. Material controverso que esteja sem fontes deve ser imediatamente removido, especialmente se for de natureza difamatória.—Encontre fontes: ABW  • CAPES  • Google (N • L • A) (Junho de 2017) Botelho de Mesquita Nome completo José Ignácio Botelho de Mesquita Nascimento 11 de julho de 1935São Paul…

Russian businessman (born 1951) For the Soviet-Ukrainian hurdler and sprinter, see Vasyl Anisimov. Vasily AnisimovBornVasily V. Anisimov19 September 1951Almaty, Kazakh USSREducationAlma-Ata Institute of National EconomyOccupationProperty developerSpouses Galina Anisimova ​(divorced)​ Ekaterina Anisimova ​(divorced)​ Children4Awards Order of Alexander Nevsky Order of Honour Order of Friendship (Kazakhstan) Websitehttps://www.coalco.ru/en/ Vasily Ani…

William McKinley Memorial, San Francisco William McKinley MemorialThe McKinley Monument at Golden Gate Park, San Francisco, Northern California37°46′23″N 122°26′28″W / 37.77306°N 122.44111°W / 37.77306; -122.44111LocationPanhandle Park, San Francisco, California, USADesignerRobert Ingersoll AitkenMaterialbronze (Sculpture); granite (Base)[1]Length15 ft. (Sculpture); 12 ft. (Base)Width30 in. (Sculpture); 30 in. (Base)Height60 in. (Sculpture); 60 in. (Ba…

Aanslag op het Amsterdams bevolkingsregister Het bevolkingsregister de dag na de aanslag Plaats Plantage Kerklaan 36, Amsterdam Coördinaten 52° 22′ NB, 4° 55′ OL Datum 27 maart 1943 Dader(s) verzetsgroep Gerrit van der Veen Het gebouw aan de Plantage Kerklaan waar sinds 1941 het Amsterdams bevolkingsregister was ondergebracht De aanslag op het Amsterdams bevolkingsregister door leden van het verzet in de Tweede Wereldoorlog vond plaats in de nacht van 27 maart 1943 in het gebouw v…

Pour les articles homonymes, voir Tess. Tess d'Urberville Auteur Thomas Hardy Pays Angleterre Genre Tragédie Version originale Langue Anglais Titre Tess of the d'Urbervilles Éditeur James R. Osgood, McIlvaine & Co. Lieu de parution Londres Date de parution 1891 Version française Traducteur Madeleine Rolland Éditeur Hachette Collection Bibliothèque des meilleurs romans étrangers Date de parution 1901 Chronologie Les Forestiers Jude l'Obscur modifier  Tess d'Urberville (titre origin…

Опис Держави, де воював Радянський Союз (м. Сєвєродонецьк) Джерело Мій фотоапарат Час створення 22 жовтня 2009 року Автор зображення Я Ліцензія Власник авторських прав на цей файл дозволяє будь-кому використовувати його з будь-якою метою, за умови збереження інформації про вл…

Правда лейтенанта Климоварос. Правда лейтенанта Климова Жанр мелодрамаРежисер Олег ДашкевичСценарист Леонід КрейнУ головних ролях Андрій Ростоцький Юрій Каморний Павло Іванов Петро ШелохоновОператор Борис ТимківськийКомпозитор Владлен ЧистяковХудожник Володимир Га…

Cantón de Arthez-de-Béarn Cantón Coordenadas 43°27′22″N 0°34′28″O / 43.45611217, -0.5743254Capital Arthez-de-BéarnEntidad Cantón • País  Francia • Región Aquitania • Departamento Pirineos Atlánticos • Distrito PauConsejero general Philippe García (2004-2010)Subdivisiones Comunas 21Superficie   • Total 179.52 km²1Población (2006)   • Total 10 290 hab. • Densidad 57,17 hab/km²Códig…

1454–1458 painting by Piero della Francesca Saint Julian the HospitallerSt JulianYear1454Dimensions130 cm (51 in) × 105 cm (41 in)[edit on Wikidata] Saint Julian the Hospitaller is a fresco fragment of 1454–1458 by Piero della Francesca, originally in the former church of Sant'Agostino in Sansepolcro, Tuscany, and now in that city's Museo Civico alongside other works by the artist such as the Resurrection and Saint Louis of Toulouse.[1] The work dates to the …

Selada ayamSelada ayam yang terbuat dari seledri, mentimun, apel, daun dill, dan mayones dengan garam dan mericaJenisSelada atau roti lapisBahan utamaDaging ayam Cookbook: Selada ayam  Media: Selada ayam Selada ayam (bahasa Inggris: chicken salad) adalah hidangan selada dengan daging ayam sebagai bahan utama. Bahan umum lainnya termasuk mayones, telur rebus, seledri, bawang merah, merica, acar (atau asinan) dan berbagai mustard. Di Amerika Serikat, selada ayam mengacu pada selada atau a…

Vice-président de la Guinée-Bissaumodifier - modifier le code - modifier Wikidata Le vice-président de la Guinée-Bissau ( portugais : Vice-presidente da Guiné-Bissau) est un ancien poste politique en Guinée-Bissau. Le poste a été créé en septembre 1973 et aboli en décembre 1991. Voici une liste des titulaires de charge : Nom (Naissance–Décès) Portrait Mandat Parti Président Remarques Vice-présidents Umaru Djalo (–) Septembre 1973 novembre 1980 PAIGC Luis Cabral [1],[…

عبد الفتاح إبراهيم معلومات شخصية الميلاد سنة 1904  الناصرية  تاريخ الوفاة سنة 2003 (98–99 سنة)  مواطنة العراق  الحياة العملية المدرسة الأم الجامعة الأميركية في بيروت  المهنة عالم اجتماع  تعديل مصدري - تعديل   عبد الفتاح إبراهيم عبد الفتاح المدرس مفكر اجتماعي عر

Benguela Provincia Coordenadas 12°40′00″S 14°01′00″E / -12.666666666667, 14.016666666667Capital BenguelaIdioma oficial portugués y umbunduEntidad Provincia • País  AngolaSuperficie   • Total 39826 km²Población (2014)   • Total 2 036 662 hab. • Densidad 51,14 hab/km²ISO 3166-2 AO-BGU Sitio web oficial [editar datos en Wikidata] Benguela es una de las dieciocho provincias en que se encuentra div…

Roman statesman and general (c. 280 – 203 BC) Quintus Fabius Maximus VerrucosusFabius Cunctator, statue by J. B. Hagenauer, 1777, at Schönbrunn Palace, ViennaBornc. 280 BCDied203 BCNationalityRomanOther namesCunctatorKnown forFabian strategyOfficeConsul (233, 228, 215, 214, 209 BC)Dictator (221, 217 BC)Censor (230 BC)ChildrenQuintus Fabius MaximusAwardsGrass CrownRoman triumph Fabius Maximus redirects here. For other notable Romans with this name, see Fabia gens. Quintus Fabius Maxi…

City in Alaska, United States City in Alaska, United StatesAkutan Achan-ingiigaCityAkutanLocation in AlaskaShow map of AlaskaAkutanAkutan (North America)Show map of North AmericaCoordinates: 54°7′57″N 165°46′30″W / 54.13250°N 165.77500°W / 54.13250; -165.77500CountryUnited StatesStateAlaskaBoroughAleutians EastIncorporated1979[1]Government • MayorJoe Bereskin[2] • State senatorLyman Hoffman (D)[3] • S…

京都商工会議所 京都商工会議所が入居する京都経済センター略称 京商[1]設立 1882年10月9日種類 特別民間法人法人番号 4130005004789 法的地位 商工会議所法に基づく認可本部 京都市下京区四条室町東⼊[2]座標 北緯35度0分11秒 東経135度45分30秒 / 北緯35.00306度 東経135.75833度 / 35.00306; 135.75833座標: 北緯35度0分11秒 東経135度45分30秒 / 北緯35.00…

Zobacz też: inne znaczenie dla „kamień milowy”. Ten artykuł należy dopracować:współczesne kamienie milowe. Po wyeliminowaniu niedoskonałości należy usunąć szablon {{Dopracować}} z tego artykułu. Współczesny kamień milowy z walijskiej miejscowości Bangor Replika rzymskiego kamienia milowego Kamień milowy (łac. milliarium) – znak kamienny, który służył do oznaczania drogi w czasach Imperium Rzymskiego. Kamienie milowe rozmieszczali Rzymianie na poboczu dróg co r…

Pour un article plus général, voir Guerre de Gaza de 2008-2009. Manifestation pro-palestinienne à Dar es Salam, (Tanzanie) Manifestation pro-israélienne à Londres, (Royaume-Uni) Les réactions internationales à la guerre de Gaza de 2008-2009 sont venues de nombreuses organisations internationales et ont souvent pris la forme de manifestations de la société civile, qui, dans plusieurs cas, étaient différentes de la position officielle des gouvernements. Réactions officielles Parties en…

Kembali kehalaman sebelumnya

Lokasi Pengunjung: 18.232.188.122