PROFILPELAJAR.COM

Aksara reguler
	Aksara Han untuk "Aksara reguler" dalam aksara Tionghoa Tradisional (kiri) dan dalam bentuk sederhana (kanan).
Hanzi tradisional:	楷書
Hanzi sederhana:	楷书
Makna harfiah:	aksara model
Alih aksara
	Mandarin
- Hanyu Pinyin:	kǎishū
- Wade-Giles:	k'ai3-shu1
	Yue (Kantonis)
- Romanisasi Yale:	kaái syū
- Jyutping:	kaai² syu¹
	nama alternatif
Hanzi tradisional:	真書
Hanzi sederhana:	真书
Makna literal:	aksara riil
Alih aksara
	Mandarin
- Hanyu Pinyin:	zhēnshū
- Wade-Giles:	chên1-shu1
	Yue (Kantonis)
- Romanisasi Yale:	jān syū
- Jyutping:	zan¹ syu¹

Aksara reguler
Aksara reguler;
Jenis aksara	Logogram
Bahasa	Tionghoa Kuno, Tionghoa Pertengahan, Tionghoa Modern
Periode	Tiongkok Zaman Perunggu, Tiongkok Zaman Besi, saat sekarang
Aksara terkait
Silsilah	Aksara tulang ramalan Aksara perunggu Aksara segel Aksara rohaniwan Aksara reguler; ; ; ;
Aksara turunan	Kanji; Kana; Hanja; Zhuyin; Tionghoa Sederhana; Chu Nom; Aksara Khitan; Aksara Jurchen; Aksara Tangut; Nü Shu
Pengkodean Unicode
Rentang Unicode	4E00–9FFF, 3400–4DBF, 20000–2A6DF, 2A700–2B734, 2F00–2FDF, F900–FAFF
	Artikel ini mengandung transkripsi fonetik dalam Alfabet Fonetik Internasional (IPA). Untuk bantuan dalam membaca simbol IPA, lihat Bantuan:IPA. Untuk penjelasan perbedaan [ ], / / dan ⟨ ⟩, Lihat IPA § Tanda kurung dan delimitasi transkripsi.

Aksara reguler (Hanzi tradisional: 楷書; Hanzi sederhana: 楷书; Pinyin: kǎishū; Hepburn: kaisho), juga dinamakan 正楷 (Pinyin: zhèngkǎi), 真書 (zhēnshū), 楷體 (kǎitǐ) dan 正書 (zhèngshū), adalah gaya penulisan bahasa Tionghoa terbaru (muncul oleh Dinasti Cao Wei sekitar 200 M dan matang secara sastra dan seni sekitar abad ke-7), sehingga menjadi yang paling umum dalam penulisan dan publikasi modern (setelah gaya Ming dan gotik, digunakan secara eksklusif dalam percetakan).

Sejarah

Aksara reguler muncul antara Dinasti Han Timur dan Cao Wei,^[1] dan master pertamanya yang terkenal adalah Zhong Yao (kadang dibaca Zhōng Yóu; 鍾繇),^[2] yang hidup di periode Han Timur dan Cao Wei, sekitar tahun 151–230 M. Dia dikenal sebagai "bapak aksara reguler", dan karyanya yang terkenal mencakup Xuānshì Biǎo (宣示表), Jiànjìzhí Biǎo (薦季直表), dan Lìmìng Biǎo (力命表).

Namun, selain beberapa sastrawan, sangat sedikit yang menulis dengan aksara ini pada saat itu; kebanyakan masih meneruskan menulis dengan aksara neoklerikal, atau bentuk campuran semikursif dan neoklerikal.^[1] Aksara reguler tidak dominan sampai awal Dinasti Selatan dan Utara, pada abad ke-5; aksara ini merupakan variasi dari aksara reguler yang muncul dari aksara neoklerikal serta dari aksara reguler Zhong Yao,^[3] dan dinamakan "reguler Wei" (魏楷 Weikai). Oleh karena itu, aksara reguler memiliki pertalian dengan aksara semikursif awal serta neoklerikal.

Aksara ini dianggap matang secara sastra dan seni pada masa Dinasti Tang, dengan kaligrafer aksara reguler yang paling terkenal dan sering ditiru dari periode itu adalah:

Empat kaligrafer besar Awal Tang (初唐四大家):
- Ouyang Xun (欧阳询)
- Yu Shinan (虞世南)
- Chu Suiliang (褚遂良)
- Xue Ji (薛稷)
"Yan-Liu" ("顏柳")
- Yan Zhenqing (颜真卿)
- Liu Gongquan (柳公权)

Karakteristik

Aksara reguler dengan lebar (atau panjang) lebih dari 5 cm (2 inci) biasanya dianggap aksara reguler besar, atau Dakai (大楷), dan yang lebih kecil dari 2 cm (0,8 inci) biasanya disebut aksara reguler kecil, atau xiaokai (小楷). Sedangkan yang berukuran di antaranya biasanya disebut aksara reguler menengah, atau Zhongkai (中楷). Ukuran ini adalah relatif terhadap aksara lain. Delapan Prinsip Yong dikatakan berisi variasi sebagian besar goresan yang ditemukan dalam aksara reguler.

Karya tulis penting dalam aksara reguler tersebut mencakup:

"Catatan Seni Patung Yao Boduo" (姚伯多造像記) pada masa Dinasti Selatan dan Utara
"Monumen Jenderal Guangwu" (廣武將軍碑) pada masa Dinasti Selatan dan Utara
"Monumen di Kuil Longzang" (龍藏寺碑) dari Dinasti Sui
"Tulisan Batu Nisan Sui Xiaoci" (蘇孝慈墓誌) dari Dinasti Sui
"Tulisan Batu Nisan Dong Jelita" (董美人墓誌) dari Dinasti Sui
"Prasasti Lǐquán Istana Jiucheng" (九成宮醴泉銘) dari Dinasti Tang

Referensi

^ ^a ^b Qiú 2000 p. 143
^ Qiú 2000 p. 142
^ Qiú 2000 p. 146

Bacaan lebih lanjut

Qiu Xigui (2000). Chinese Writing. Translation of 文字學概論 by Mattos and Norman. Early China Special Monograph Series No. 4. Berkeley: The Society for the Study of Early China and the Institute of East Asian Studies, University of California, Berkeley. ISBN 1-55729-071-7.